说到仲儿，这几年越来越有总管的样子了。她原来随许盈南下时正是一个古代女孩最好嫁人的年纪，如果不是随许盈南来，杨氏也要为她许个人家的。但随着许盈南下之后，她就不太上心这件事了。
许盈又不是真的没心没肺的孩子，也拿这件事试探过她，没想到仲儿自己一口拒绝了。按照她的说法是，她在许盈身边日子好过，也有尊重有体面，何必要嫁个丈夫呢？即使将来她年老了，难道许盈不会体恤她，给她安排后路？
许盈也不觉得
这是什么惊世骇俗的事，现代社会大城市里能自己养活自己的女孩子，自己过日子的也有不少。考虑到这个时代女子在婚姻中的地位，嫁人真不一定是什么好选择。若是仲儿有这个念头那也就不说了，既然她没有这个念头，许盈也不会催。
只说她若是想嫁了只管说一声，他会给她出嫁妆，将来有什么事也会给她撑腰——仲儿没有父母兄弟，嫁人了能靠的着的也只有他。仲儿拿他当弟弟看待，他何尝又不是依赖她像依赖姐妹呢？
决定不嫁人之后，仲儿能管的事情也就越多了，许盈方方面面都受他照顾。有的时候许盈都觉得自己快被仲儿养废了，离了仲儿他可能都不会过日子了！
许盈自身在这几年中有了变化，而在他的手中东塘庄园变化更大。一开始许盈并没有对东塘庄园做什么，原本庄园怎么经营的，他来了之后依旧怎么经营。他脑子里有许多更先进的东西没错，但他根本没有经验，根本不知道适不适合！
有的时候并不是越先进越好，还得考虑适应性的问题！
但随着许盈对这个时代越来越了解，对这个时代的庄园生产模式越来越了解，他终于对东塘庄园做出了一些改变。
其实最初的改变并不是许盈主动的，那时他因为市面上的纸张不合用，这才萌生了自己造纸的想法。他上辈子一直有练习书法，对于自己经常要用的笔墨纸砚很有了解，其中的工艺也记忆犹新。
他拿出了这份工艺，然后就让庄园里的工匠去造纸。
手工业，特别是古代手工业，绝对不是一个工艺流程就能解决问题的，其中最大的问题在于工匠的培训——现代社会时这一点也没有改变，机器弄出来的宣纸就是不好用，而手工宣纸又首推红星！这不是盲目崇拜品牌，还真就是人家的师傅有经验、手艺好！
高档纸之间的差距，会书法的人用过都知道不同。
那是人家有特殊工艺么？并不是！人家的工艺都是明摆着，所有人都看的到的。
所以拿出了成熟工艺的许盈是在三年之后才真正用到了记忆中的纸，这时候第一批完整按照工艺处理的皮料、草料有了，最初的工匠也总算培养出来了，
虽然还是比不上人家十几年、几十年的老师傅...但许盈上辈子如果不是参赛，也不可能日常用那些高档纸啊！
这些纸拿出来的时候，有几个工匠还哭了！不是因为工作辛苦，而是为造出了这样的纸激动。虽然大多数的工匠是拿钱干活，养活自身而已，但总有一些工匠对手艺是有自己的追求与体悟的。
“这样的纸，小人在别处从没见过！就是鱼卵纸也没有这样精制的！又柔又韧，写字不见散墨，又能盛的住墨，也不见滞涩...”纸工说起自己的本行来就滔滔不绝了。
许盈当时只拿这纸自用，文渊馆用纸也换了这种，再就是往洛阳送东西时，许盈送了一些去家中。
后来还是庄园大管事郭虎提出，这样好的纸可以作为高档商品贩卖。许盈当然不会觉得这有什么什么问题，立刻就批准了——造纸作坊满负荷生产，另外多多培养生产纸张需要的工匠。
为了逼格，许盈还让人在每刀纸的捆纸带上加印了一个‘澄心堂’的印...这倒不是许盈在学李后主，而是他的书房确实被他命名为澄心堂。而他现在又要卖纸了，自然就把这个名字拿来用了。
这么做是显得有‘故事’！相比起那些没什么‘品牌故事’可讲的纸，他这个纸可以说是神童命人制得，本为自用，所以品质极高！他得了之后很喜欢，干脆就把自己书房的堂号作为纸的名字。
相比起以原料命名，鱼卵纸、皮纸、竹纸什么的，这要显得有格调、有品位的多。
而且许盈也不脸红...相比起市面上其他的纸，东塘庄园生产的‘澄心堂’绝对是领先了不止一个世代的！这么好的东西，搞点儿营销又怎么了？又不是恰烂钱！这只是加快它脱颖而出的速度而已。
而且许盈这也是讨个‘好彩头’，历史上的澄心堂多大名头，大家都是知道的。没有造纸也就罢了，既然都造出了这样的好纸，他肯定也是有这样的期待的。
第63章
‘澄心堂纸’发卖之后确实如同许盈所想的那样,迅速打开了市场。
一方面是纸的质量足够好，和现在生产的纸张根本不是一个级别的产品！或许有一些势族家族内部生产纸张，不计成本出来的产品能够与‘澄心堂纸’媲美,但那是不计人力物力堆砌出来的工艺精品！
这就像是先秦时代还有种种让现代人惊呼‘黑科技’的杰作一样，其实没那么神奇！只不过是统治者们不讲究成本，举全国之力堆出来的。现代社会中，如果一个国家不讲究收益率,完全为了奇观而奇观,也一样能搞出让民众迷惑的‘黑科技’。