但黑帮不需要有忧国忧民的情怀，他们更没义务对普通老百姓负
责，所以他们决定继承人可以随意一些，也可以为此打生打死。上头了后，当街谋.杀也没关系！但决定国家的统治者，这是完全不一样的！
虽然许盈早就对羊氏统治的大周没有任何期待了，但在这个时候，他还是无法平静看待这一切。
只能说他平常不是一个刻薄的人，此时又有羊琮这个羊氏人在，他不好说什么——但裴庆显然没有他那么多顾虑，已经将他所想说了出来。
“天下败坏成这般模样，羊氏的作为是第一恶！”裴庆一点儿面子都没给羊琮留。以他的见识和头脑，此时自然知道这帮羊氏宗亲到底短视、自私到了什么程度！
争权夺利也是要看时候的！平常互相使绊子也就算了，现在是什么时候？
汉赵对大周的压力越来越大，谁都不清楚汉赵何时兵发洛阳，再掳走一次周帝——若真的再来那么一次，大周别说面子了，底子也全丢了！
这个时候争着当皇帝，看来是笃定自己不会是下一个羊回（被掳走的皇帝）了。只能说，大家都觉得自己是‘天之骄子’，觉得自己是与众不同的那个。同样的事可能发生在别人身上，却不一定发生在自己身上！
然而，站在局外的人却看的清清楚楚。
“旁有汉赵虎视眈眈，见机会如此之好，怕是已经出兵了！”裴庆人不在北方，但这个判断是没有问题的。
汉赵肯定会趁大周内部权力交接时的混乱阶段出手，就算是正常的传位，都难免有这样那样的动荡，是干预的好时机。而大周宗室内部弄的这样难看，简直就是在给汉赵扫平障碍！
裴庆冷哼一声：“看来恭帝还真说对了，羊氏自相残杀，正是为了汉赵扫平障碍！”
裴庆说的是羊回的典故，胶东王羊回称帝之后，在洛阳被汉赵掳走，做了汉赵皇帝的青衣奴仆。汉赵皇帝刘慎就问羊回，为什么羊氏兄弟要自相残杀呢...羊回人在屋檐下，不得不低头，只能说‘这是为陛下统一天下扫平障碍’。
这话有多少真心先不说，而只看现在的局面，倒像是被说中了一样！
此时羊回已死，被刘慎所杀，死后安排了谥号‘恭’，所以称之为‘恭帝’。而这也是一种嘲讽——
‘恭’指的是羊回在汉赵时侍奉汉赵皇帝十分恭敬。
裴庆这几乎就是指着羊琮的鼻子骂了，毕竟这年头十分重视家族。自家人再不行，也不能让人这样说啊！
然而身为天潢贵胄，羊琮却没有发怒，而是颇为唾面自干地侧过头，任由裴庆阴阳怪气。
这就是羊琮人生的痛苦之源了——他是羊氏人，同时他又很清楚羊氏在皇帝这个位置上到底有多差劲！明明得享了天下第一的位置，却没有担起应负的责任...他如果不那么聪明独立，意识不到这些。又或者不是羊氏人，而是裴庆一样的局外人。
任何一种可能都比现在要好。
裴庆对如今的洛阳诸公也只能这样阴阳怪气而已，口头攻击一通之后，却是一点儿实际意义都没有。再看眼前的羊琮，脊背比谁都直，他忽然就骂不下去了——他也知道，这件事错不在羊琮，而且他才是比其他人更纠结、更痛苦的一个。
此时罗真已经靠在隐囊上睡着了，旁边有僮儿给他盖上了软被...也不知道是真睡着，还是假睡着，抑或者开始是假的，后来真的睡着了。
总之，这也算是一种态度了。从某种意义上来说，这避免了许盈的尴尬。至少他不用考虑自己读完信之后要不要递给罗真了...按理来说，老师递给了自己，自己再递给罗真是应有之义，不然只他一个不能读信，这不就是排挤么！
但这终究不是排座座、吃果果，人人有份，他根本不确定羊琮和裴庆想不想让罗真看到这封信，这种时候，至少要问一下两位长辈的意见。
然而这样一来，又会产生新的问题...若是两位长辈说不可以，那岂不是将‘排挤’做的更明显了？一下又绕回去了。
许盈不知道罗真是不是早就意识到了这种尴尬，所以早早躲开了一切...他本来就是最怕麻烦的人了。
此时，许盈总算读完了信件，将信件还了回去，忍不住道：“糊涂！连相忍为国的道理都不懂么！”
第106章
有时候就是这样,你以为‘理所应当’的事，在别人那里从不在考虑中...这世界上哪来的那么多‘理所应当’？
听到许盈脱口而出的话，原本怒气冲冲的裴庆忽然笑了：“玉郎《左传》倒是读的精深。”
许盈的学业进展很快，《论语》、《诗经》、《尚书》学完,如今正是《仪礼》快要结业。但这不是说许盈只读过这些书,其他的三礼五经,再加上《汉书》和《太史公》，他也是有提前阅读了解的。
‘相忍为国’一句语出《左传·昭公元年》，原句是‘鲁以相忍为国也,忍其外不忍其内，焉用之’
此时忽然没了怒气,并不是裴庆不生气了，而是骂了几句之后他自己也知道,他在这里着急上火，将整个羊氏都骂了进去，也没什么用！洛阳那边争权夺利而罔顾天下、罔顾汉人江山者，根本不会因此收敛。
许盈少见的心烦意乱，根本不能去接裴庆这话,只是闭了闭眼，道：“学生不过是站着说话不嫌腰疼，慷他人之慨罢了。若真在洛阳，恐怕也会为时事所阻，难以做出决断。”