如今南渡小朝廷在建邺落脚，大量的资源又重新回流到建邺，这些女子们也像候鸟一样回来了。此时建邺呆的都是‘贵人’，一开始或许市场上‘供不应求’，一般的声伎也能生意红火。但随着建邺‘人傻钱多’的名头传开，讨生活的声伎多了，市场也就发生了变化。
基本上只有年轻、漂亮、才艺好、情商高四者至少占两样的声伎才能混下去（占下三者的就能成为当红妓女，四者俱全，那就是受尽追捧、往来无白丁，甚至正史野史都能留下一笔的了），至于不满足这一点的，就只能被淘汰出建邺了。
这艘大船上的声伎就是这种情况，当初由鸨母等人带着来建邺淘金。这几年过来也赚到了不少钱，如今建邺声伎行业竞争激烈，鸨母和支撑生意的老板也没打算继续经营，而是想着带着姑娘南下，去闽地或者交州。
那些地方也有钱，声伎市场供不应求！
至于继续在建邺生存，那就得将之前的姑娘们都渐渐汰换出去，换上更年轻、更漂亮
、更有才艺的姑娘——这可不容易！如今各家妓馆都想要好苗子，但真的红姑娘也不是那么容易捧出来的！不然岂不是谁都能做这门生意了？
总之是既麻烦，又有风险，所以索性不玩儿了！
一家妓馆的姑娘总共只有十来个（这是非常正常的，影视作品中所谓‘百花楼’，一家会所有百来个女孩，那纯粹就是假想了），加上十来岁、十一二的小丫头，也只有十几个人，另外还有鸨母、老板、护卫等人，但就算是这样，这艘船也还有不少空位！
为了分摊租船的费用，也为了路上还能顺道‘做生意’，所以这艘船将空位放了出来，想搭船的客人都可以来。
船妓其实很‘古老’，从有渡船经营起不久，就有可能存在了。此时也是这样，凡是要过夜的客船，常见半职业化的船妓。她们一般是船夫、船主的老婆女儿，又或者干脆是买来的仆佣，如果客人有需要，她们就提供‘服务’。如果客人没需要，她们就正常地在船上帮佣。
但像这艘船一样，船本身宽敞漂亮，妓女也年轻漂亮（相对于此时一般的船上女人来说是这样），几乎不输于岸上的大妓馆的，那肯定是没有的！一些打算乘船南下之人，但凡是有些想法，都愿意掏钱上这艘船。
毕竟，除了‘景色’好看养眼，这艘船上船费用并不高。
有人有货的，和同类大船相比，收费只略贵了一线——若是不打算和小姐姐们谈天说地，并不会比正常搭船多花多少钱。当然，这也不是人家鸨母和老板不会做生意，正所谓‘常在江边走，哪有不湿鞋’！都上了人家这船了，能做到不消费的怕也是少数。
而另外的消费，那肯定是要再收钱的。
经过许倩三言两语的解释，大家也知道这是什么情况了。对于这艘客船的‘特殊情况’，许倩并不介意，在场其他人也不大介意。一来是此时并不觉得声色行业有问题，社会风气好的时候或许还能批判一下道德，如今还能如何呢？
若是名妓与名士之流，还是一则风流韵事呢！
二来，人以群分，在场的人都不是什么道学先生。真的看不惯这种事，自己不沾染就好了。
不过，卫
琥和乐叔乔还是忍不住去看许盈——对于这两个学生来说，老师许盈可以说是各方面都趋近于‘完美’的人。不仅风姿出众、才华横溢，同时在道德上也是此时难得的标范！
此时贵族各种取乐活动，有些是玩的很疯的！酗酒之类不过是开胃小菜，服食五石散、乱.交等也才只是进阶！真正的阴暗面甚至不会拿出来说——因为这些事是怎么洗都洗不白的，所以一些有此嗜好的贵族也知道要捂着！
或者说，他们自己不知道要捂着，他们的家人也知道！
相比之下，许盈纯洁的简直像是刚出生的婴儿...没有不良嗜好，酒都很少喝，他能喝到微醺已经是了不得了（朋友倒是很希望他能在聚会活动中喝到微醺，他们觉得这种时候许盈更容易出上等诗赋）。平素还经常做些善事，再不然接济朋友也是他常出头。
还有男女关系上，别说是外面的小女子了，就是房中婢女，那也是坦坦荡荡的——所以，外面声色场所的美姬，常常与各色贵公子‘传绯闻’，却唯独没有与许盈这个名满建邺的‘玉郎君’有过明里暗里的消息。
许盈和外面的歌姬舞伎接触，仅限于一些特殊的宴饮场合。那种时候他向来只听歌观舞，再就是由美人在旁斟酒、布菜侍奉了，至于更进一步的，那是绝对没有。然而就是这样，许盈却一直为那些美姬惦念。
一方面确实是因为许盈名气大，她们也想沾光。对于她们来说，自身的身价很大程度上是和自己有什么‘客人’相关的！另一方面，却也有许盈本身的原因，毕竟，相比起油腻的中年男人、干瘪的老头子，谁有不喜欢年轻的美少年呢！
在卫琥和乐叔乔这里，许盈无限接近于‘完人’，所以遇到这种情况会下意识地看他——这其实是一种不自在。
许盈也注意到了他们的视线，笑了笑：“看我做什么？就这艘船罢...想来这艘船定然干净整洁。”
第236章
对于此时的客舍、驿站,许盈往往只有一个‘整洁干净’的要求。不是因为别的，就因为此时‘干净整洁’已十分难得。现代人习惯住连锁酒店，享受酒店的无微不至,却没有意识到这其实是现代社会才有的事儿！在古代，很多人意识不到这点,或者意识到了,但无力去做。