这不是许盈愿意看到的。
最后，许盈还认为长城县可以造纸...这么多的竹子，造竹纸不是很好？许盈没有考虑那些精工细作的上品竹纸（因为材料本身的问题，工艺再精湛也很难和木浆树皮相比），再者长城县这么多的竹子，就是要大规模出货才能利用这种优势啊！
真的是精工细作的上等纸，那产量必然不会打，需要的原材料也不多。长城县在这里造，别处也能跟着造，成本不会差到哪里去。但大量出货普通纸就不同了，需要的原材料不可同日而语！这才能发挥长城县原材料不要钱的优势呢！
而如今的纸张市场，看起来不算很大，这样大量出货会不会‘纸贱伤工’？
许盈倒没有担心过这个，因为现在纸张的消耗量不大是消费被束缚了！纸张相对于绢帛来说很便宜，普通纸的话甚至不会比竹简贵（竹简主要是人工），但相比家里的柴米油盐。那还是贵的！
事实上，就算是造纸业已经相当发达的明清，纸张看上去已经很便宜了，对比当时各方面的物价看却还是贵！所谓贵和贱，那是对比出来的！明清时候供养一个读书人比魏晋南北朝时要容易，但依旧需要普通自耕农两代人一起供养，其中光是纸张的花费就很不少啦！
此时也差不多，除非是豪门大户，不然一般读书人也是‘谨慎’使用笔墨纸砚，往往十分珍惜。
这不代表纸张的消费量只有
这么，只是有很大的消费还没释放出来！若是许盈在长城县大量生产便宜，但又够用的竹纸，到时候需求量肯定会迎来一轮爆发！
而且此时因为许盈而提前出现的印刷术已经有了扩散的趋势，只不过在印板选择与处理，雕版技巧、用墨技巧，以及印刷工人熟练度上，其他搞印刷术的人短时间内很难达到许盈随园印刷坊的程度，总有这样、那样的不如人意。
所以出版物上，依旧以许氏出品为精，认为字体清晰精美、纸张好、墨色好，其他各印书坊都要靠后一层，时人以为‘杂品’。有好作品印刷，大家都希望随园来印，同时稍有余钱者也愿意买随园印书坊的书。
别家的印书坊都在摸索之中，有些印的差的，字迹不清晰需要慢慢认字也就算了，在校书时也常有纰漏——若是《诗经》、《论语》这种要充作教材的书籍，一点点纰漏带来的影响可不小！
不过不管怎样，印书坊成为大流是可以预见的...试制竹纸的时候专门开发一个适合印刷的品种，印数要用的纸张就不比读书人平常写写画画了！到时候订单都是‘大单’！更不用担心销售问题了。
许盈心里有竹纸的古代成熟工艺，明清时期缺乏木料、皮料，竹纸大为流行——那时缺乏竹子的北方因为缺纸，会收旧纸，打碎之后造‘再生纸’，这在那时被称为‘还魂纸’。南方则因为竹多，没有这样的事，知道这种事之后‘南人纳罕’。由此可见，南方竹纸确实非常流行。
也因此，相关工艺在明清时的科技类书籍中非常常见，许盈大概记得一两种，早早被记录在了自己的‘备忘录’小册子里。如今再拿出来，就算有些地方不确定，让工匠多试验几次也就没问题了。
竹器、茶树（果树）、造纸就是许盈为长城县准备的三大产业...这也是许盈放弃制陶业的另一个原因。这三大产业都需要大量的人手，到时候推进起来，估计就没有剩余的人分配给制陶业了。
制陶业本来就没有什么优势，这种情况下自然就被许盈‘淘汰出局’了！
第259章
对于虞恕说起的库房空虚之事,许盈已经有了想法，剩下的自然是想办法让计划变成现实！而且越快越好。毕竟手里有钱，心里不慌,哪怕就是想在长城县搞点儿有利于老百姓的政策，也大都是需要金钱支持的！没钱真是什么都做不了。
三件事里,最容易搞定的是竹器之事,因为这里没有技术上的痛点，回本也相当快，唯一需要的就是行政上的支持。而对于许盈这个长城县长官来说,所谓行政上的支持,大概就是二十几钱一张的公文纸就可以办到了。
许盈的打算是在县城里,或者靠近县城处，找一块公家的土地，修建厂房。然后以长城县的名义组织竹器生产合作社，凡是篾匠都可以吸纳进来，这个‘篾匠’的门槛并不高，凡是会一点儿的都算。考虑到长城县很多人家都有自做竹器的习惯,绝不会缺工人。
许盈的想法是先给这些篾匠定级，不用复杂，只‘师傅’‘匠人’‘学徒’三等级（日后可以定期考察，然后升降），不同的等级有不同的分红。原则上这个竹器生产合作社是县里和篾匠们共有的，得到的收益自然共享,而不是‘工资制’。
篾匠们享受利润一定比例的分红，至于比例到底是多少，还在考虑当中。另一部分利润则是用来支付管理层的薪水、交税、成本、扩大再生产等等，再有一部分则是县里得到。毕竟县里出了厂房,也算是有投资了，又要协调各方，总该有一份收入，而这份收入不会被中饱私囊，而是投入到本县的各种基础建设中去。
受益的是整个县的老百姓。
这部分钱在手，许盈可以做事，而增添税收之后也好给上下发薪俸，不然发个薪俸都要担心县库房会不会破产。
“长城县寻常人家都能编些竹筐、笸箩，只是这样的竹器如何使得？”对于许盈想搞‘竹器生产合作社’的想法，虞恕直接理解成了官办竹器作坊。官办产业此时也有，不过大多是一些不动产。像长城县就有库房、客栈等等，平常出租都可以赚些钱进库房的。