就比如原本历史上的兰亭集会,之所以能历经千年依旧为人所津津乐道，除了有集会规模大,参与者皆是一时之选外,最重要的果然还是王羲之和他的《兰亭集序》。只要书圣的名头还在,天下第一行书的面子还在,人们就永远记得兰亭集会！
当然了,《兰亭集序》这篇文章的质量也非常高，会被选入教科书‘朗读并背诵全文’并非因为字好、名气大,也是文章本身一等一...只不过王羲之就和历史上很多文人墨客一样,某方面过于突出了，就掩盖了其他。
古人也曾经评论过王羲之，说书圣大大是书法太好，以至于后人忽视了他的文章本身。
如今许盈出《乌溪集序》自然也有差不多的效果，作为如今江左之地的顶流,他本来就是备受关注的，更别说如今还搞出了这等大新闻,可不得刷频一回么！
等到《乌溪集序》传到建邺时,别人都在称赞文章，只有许盈的母亲王氏,与身边心腹道：“说来，也该准备准备，过些日子去一趟长城县了。”
许盈在长城县任职这三年,也曾回建邺两次，一次是杨氏的生辰，另一次则是过节，主要都是为了探望杨氏这个长辈。他如今在三吴之地做官，离的并不算很远，有条件的话，自然得回家看看母亲。
而杨氏并未去过长城县，这次主动提起去长城县却是别有想法的。
“如今玉郎也大了，周家女郎也年岁合适，正是结为姻亲的好时候。”杨氏愉快地和身边人计较起这件事来。许盈如今已经二十岁了，周若水比他小两岁，也是年华正好！若是按照时下习俗早婚早育，甚至两人早该完婚，如今都有孩子了。
之所以到如今才谈婚论嫁，一是许盈本身排斥太早结婚。十七八的男孩子，十五六的女孩子，身体还没有成熟，而结婚之后根本避免不了生孩子...许盈要是不知道相关生理知识也就算了，既然知道，如何能忍这个？
另一方面，周家也希望周若水能晚一些出嫁。周若水身体不太好，医者也建议她不要十四五六就成亲。成亲之后就要圆房、就要生孩子，这种事对其他同龄女孩来说，生存率或许还可以，三四个里面死一个，那对周若水来说就是九死一生，甚至九死无生了！
或许普通人家不在意，或者说没法在意嫁出去的女儿死活，但在周家这样的大家族，却是有这个余力去在意的。哪怕是从现实一点儿的角度出发，周家将周若水嫁给许盈也是为了结两姓之好，通过这个姻亲关系沟通侨居势族。
一个早早因为生孩子难产而死的女儿显然不能达到这个目的！
周家需要周若水为许氏生儿育女，活的长长久久，如此周家和许家才算是真的有了同进退的姻亲连结！
再到如今，许盈二十，周若水十八，这在许家和周家看来是最合适的年纪，也是底线——许盈一个男子不说，周若水一个女郎，到了十八岁还不出嫁，若没有特殊原因，总是显得不妥。她不是没有长辈关照的孤女，也不是黔首人家的女孩，大家都看着呢！
春末夏初的时候杨氏来到了长城县，许盈早早就接到了信，倒也并不慌张有此遭。直到安顿好了杨氏，杨氏郑重其事地提起了‘尽快完婚’‘绵延宗嗣’等等，许盈才有些顶不住。
虽然此前杨氏已经提醒过这件事，并且在来前的信中说了这次她来的目的就是为了督促许盈和周若水完婚，并且主持婚礼。但这和当着面提起这件事不同，当着面说这些另有一种冲击！
“如何？看来玉郎很狼狈啊...”站在院子外的罗真就在那儿等着呢！为此他可是真正勤快了一回！而之所以如此，还是因为之前许盈揶揄过他——罗真也正是男大当婚的时候，去年他才被召唤回了豫章，直接和根本没见过面的妻子结婚了。
当然，他和妻子感情还不错，至少按照当世的标准，算得上是佳偶。也是因为他们夫妻关系不错，许盈才会特意针对罗真被‘骗’回家成亲揶揄，不然的话，这样的话题避都避不过来呢！
“阿真在此等着我许久了吧？”这果然是六月债，还的快，许盈都有些哭笑不得了。
罗真摊摊手：“确实等了许久呢，几个月了，就等着这个时候回报玉郎你！”
不论此时罗真和许盈怎样，也不论许盈心情之复杂，杨氏来了长城县之后，许盈和周若水的婚约确实终于进入了实质阶段。
杨氏给周家长辈写信，表明了自己的意思，然后又派长者去周家行纳征之礼。
自古以来昏礼有所谓‘六礼’，即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎，这在汉时，是稍微像样点儿的人家都不会怠慢的礼节！而如今天下板荡，很多人家，包括势族人家也多有顾不得的。不过，除非是遇上兵灾，不然的话，势族人家也是尽力要维持六礼的。
纳采是娶亲的第一步，结亲双方试探对方的想法，如果都有那个意思的话，男方就会带着有象征意义的几样礼物去女家，类似后世的提亲。问名和纳吉则是男方问女方的名字和生辰，早祖庙占卜吉凶之类，类似后世昏礼前‘合八字’一节。
这‘三礼’从当年定下婚约起，已经做过了！
如今所谓‘纳征’，又称‘纳币’，就是后世下聘礼一节，这个时候需要给女方送去比较丰厚的礼物。
许氏是真正的世家大族，许盈又是嗣子，娶亲下聘礼的阵仗自不必小。杨氏手里捏着当年许成娶和氏的先例，基本上是照那个办理的——当初许成也是嗣子，聘礼的规模就是许家嗣子成亲的一惯水平。