伊恩突然被她夸奖，又这么亲昵地被她抱住，有些羞涩地抖了抖耳朵，没有说话。
莫辞抱牢了他，继续道：“搭帐篷要计算面积，还要计算木材支撑的角度，教了艾丽几遍她都不懂，没想到你一下子就学会了。之前教你数字那么费劲，我还以为你不擅长这些呢。”
伊恩翘起的嘴角僵住了。
第60章
因为故意装笨蒙骗老师, 莫辞最后对伊恩做出了“严厉”处罚：统计人口。
贡卡大陆没有文字，数字也是莫辞刚刚教过没多久，要统计一整个部落的人口, 并不是一件简单的事。莫辞要求的不单是数清部落里的人数，她的要求是弄清楚每一个兽人和雌性的名字和年纪。
莫辞有点故意捉弄的心思, 她觉得一向对别人沉默寡言的伊恩挨家挨户去询问人家的年纪的样子，应该会特别可爱！
不得不说，她还是低估了兽人的智慧, 或者说, 低估了伊恩变通的能力。
第二天, 伊恩把莫辞裹成一团带出灶房, 牵着她来到艾伯的家里，淡定道：“艾伯知道部落里每个人的名字。”
艾伯跟着乐呵呵地点头：“没错。祭司大人想要知道这些，是兽神又给了新的祝福和指示吗？”
不愧是最强辅助……莫辞的嘴角抽了抽，不甘心就这样让伊恩蒙混过关, 挣扎道：“那年纪呢？”
伊恩还没开口, 艾伯就帮他解释了：“在祭司大人出现之前, 部落里没有人懂得计数, 也不会去特意计算自己的年纪。族人只以成长程度来做区分, 还在成长的是未成年, 完成成长的是成年。”
行吧。
莫辞没有卖关子，她拉着伊恩一起坐下，直视艾伯的眼睛：“你还记得雌性们生病的事情吗？”
艾伯的脸色一下子变了, 他看了看莫辞，又看了看伊恩, 目光闪烁着，有些拘束地说：“记、记得, 祭司大人，您……您要惩罚我吗？”
如果莫辞现在发难，要把他驱逐出部落，失去了山洞的庇护，他一定会在冰天雪地里冻饿而死。以莫辞如今在部落中的威信，如果她坚持驱逐，应该会有一半以上的人愿意支持她。
剩下的族人可能会顾及到他多年带领部落的情谊，但在伊恩的武力之下，这些人会被轻易镇压。
艾伯的脸色非常难看，他想求饶，想为自己辩解，但是当他回忆起自己如何把一个刚刚成年的弱小雌性驱逐出部落，他又觉得自己说不出任何话来。
如果莫辞没有被兽神祝福，没有得到兽神的保佑，只是一个普通的雌性，那么她可能已经死在那次驱逐中。
莫辞的脸也很黑，这件事都过去多久了，要报复早报复了，怎么艾伯还惦记着。
她擦了擦自己头顶不存在的黑线，说道：“不惩罚你。我是想说，你有没有注意到，那次生病的人，包括我在内，都是处在生育期的成年雌性。”
听见不是要驱逐自己，艾伯心里稍定，思考起莫辞的话，还有些提心吊胆的，小心地试探：“根据以前的规律，如果一个部落受到诅咒，最先生病的就是成年雌性们。”
话说到这个份上还不明白，莫辞实在没忍住，对天翻了个白眼：“最脆弱的明明是未成年雌性，为什么她们都好好的？”
艾伯跟着猜测：“因为生育期的成年雌性才是部落最宝贵的珍宝，所以最先受到诅咒？”
“怎么还是诅咒！”莫辞抓狂，“没有诅咒。艾伯，我是兽神祝福的祭司，我们部落没有受到任何诅咒。我是说，有没有可能，成年雌性们‘生病’了，不是因为外界原因，而是……那就是正常的现象？”
莫辞有口难言，艾伯也摸不着头脑：“可是，雌性们那时候确实明显表现出了不舒服，肚子痛，浑身发冷，还流血了。”
伊恩突然插进对话：“莫辞说过，会流血不是生病，也不是受伤，而是长大了。”
艾伯更困惑了：“难道雌性们每隔一段时间，就会长大一次？”
莫辞彻底失语，她有考虑过这种情况，但她没想到，她觉得最不靠谱的那个猜想，居然很有可能就是现实。
兽人们没有生理期的概念，他们把雌性的经期，当成了兽神的诅咒。
听起来很不可思议，但类似的事情同样发生在地球，不是在原始社会，而是在封建时代的中世纪欧洲，出海的水手中没有女性，因为她们的经期被认为是某种污秽，是神明的诅咒。
莫辞原本以为，在更接近原始社会的贡卡大陆上，兽人们和野兽一样，会有关于繁衍的本能认知。
她忽略了信仰和无知的力量。
兽人们生育力低下的原因似乎也在这一刻有了答案。
莫辞握紧了伊恩的手，伊恩立刻察觉到她的犹豫，紧紧地回握住她，从那只宽大的手掌里，传来源源不断的热度和坚定不移的力量，一直涌进莫辞心里。
她轻声道：“艾伯，如果我说，那不是兽神的诅咒，而是兽神的祝福呢？”
艾伯如遭雷劈，目瞪口呆。
莫辞早就有了这种想法，一直没有说出口，是知道自己的说法太过异端，一定难以改变兽人们长久以来的认识。她自称被兽神祝福，也是因为认识到自己在部落里的根基太浅，必须先累积起一定的威望和信任，她才能慢慢去改变兽人们固有的认知。