三月转入四月，雨水不再淅沥沥的下了，开始下起了瓢泼大雨，好地里种上的粮食作物，也被雨水给冲刷了出来，本来勤劳的人家，因为种的土地比较多，反而成了最大的受害者，也真的是倒霉死了。
这天气，一些经验丰富的老人已经预示到了要遭灾，所以大家也不打算种地了，家家户户闭门在家躲雨。
本就遭遇了暴雪侵袭过的房屋，又因为这连下的几场暴雨，彻底的寿终正寝了，钱家村的好多房子，全都因为漏雨等原因，开始返潮，掉屋顶，有些人家，屋子直接化成了泥，一家老小只能借宿在亲戚家，让人看着着实可怜。
钱家村已经够可怜了，可是还有比钱家村更可怜的村子，钱家村的隔壁村，就是靠近大河的那个村庄，因为河水暴涨的缘故，冲毁了大坝，整个村子顷刻之间就被洪水侵袭，死伤好几十人，活下来的全都往外跑。
古代不比现代，现代一旦遭遇这样的灾害，国家政府会第一时间做出救灾部署，人民解放军第一时间奔赴灾区救援，尽最大可能拯救受灾群众，救灾物资也会紧随其后，社会的爱心人士也会第一时间为灾区人民捐钱捐物，保证灾区人民能够快速整理心情，重建家园。
不过古代就不同了，就这破路，一旦发生灾害，消息都很难递出去，更别提过来人救援了，底层的农民们只能各凭天命了，在天灾面前，人命如草芥一般，生死不由人啊。
因为离得近，大量的灾民逃到了钱家村，正是因为看见了灾民，大家才知道隔壁村子遭了灾。
钱兴旺送货的时候，把隔壁村遭灾的事情传给了镇上管事的大人，理论上一天就能传到县上，县老爷但凡有些爱民之心，基本上也会做出救灾措施了，但是看到这些源源不断涌过来的灾民，钱兴旺已经不对县老爷抱有任何的希望了，为今之计只能自救了。
钱家村的村长见灾民这样的多，心里有些害怕了，毕竟老人家对于难民抢吃的事情还是心有余悸的，所以组织钱家村的村民们夜晚巡逻，保护好自家的财产安全。
村民们因为卖土豆有了点余钱，一些人家的房子坏掉了，付了点钱，就可以借宿到别人家，但是灾民们身无分文，还跟钱家村的人非亲非故的，所以村长就带着钱家村的青壮年们将灾民们往镇上赶。
虽说这些人看着让人可怜，但是钱家村的村民们明白，以村子现在的实力，根本没法救济这么多的难民，而且这灾害还不知道要持续几年，能顾好自己已经算是极限了。
不过上天还算怜悯他的子民，本该雨水充沛的五月，雨水突然就停了，灾害结束了，但是更大的问题却摆在了众人的面前。
☆、第60章 全村杀毒
大灾过后有大瘟，这基本上已经成了定律了，尤其是古代，卫生环境差，大灾之后，极易大面积爆发瘟疫。
水灾时淹死的人和牲畜，因为得不到及时的处理，全都在水里腐烂无人管，大水退却之后，就会产生很多的细菌和病毒，水和土地全都被污染了，如果再不懂得预防，就更加容易诱发瘟疫。
淑德家喝水向来都是烧开了食用，这样可以杀掉很多细菌，但是钱家村的村民们都没有喝热水的习惯，这被污染的水，一旦喝进肚子里，非常容易让人感染上疾病，而这古人本就营养不全面，身体不如现代人抗造，身体的抵抗力太差，这细菌一旦被吃进肚子里，就非常容易造成肠道传染病。
纵贯中西方的灾难史，不难发现，很多后世耳熟能详的传染病，全都是在大灾之后产生的，那些大面积的传染病，如霍乱、痢疾、伤寒等等，以及人畜共患的疾病和利用虫子作为媒介传染的疾病，也都是没有做好灾后的卫生工作，才大面积爆发的。
不过中国因为有中医的原因，疾病产生后还能及时的弥补治疗，能避免传染病的继续扩散，从而减少大量的人员伤亡，而且中国人还有个优良传统，那就是喜欢记录，出现的这场瘟疫，只要古人治好过这种病，就不用再研究治病的法子了，直接在书籍上查找，顺手拿来用就准没错。
淑德现在非常庆幸自己是穿越到了中国的古代，这要是一不小心穿越到了欧洲中世纪，要是真爆发了瘟疫，淑德就只能自求多福了，估计就得跟黑死病一样，病人全死光了，黑死病也就结束了。
自打经过这场水灾之后，淑德的精英利己主义思想受到了极大的冲击，看到了这么多受灾的村民流离失所，淑德现在的心态发生的极大的变化，不时在心中想着：如果大家都盖上了自家这样的砖瓦房，面对这样的灾害，村民们是不是能坚强的挺过去了呢。
淑德现在更多的想法已经不是，如何让自家更加富裕，而是如何让村民们跟自家共同富裕了，淑德不想再看见在大灾面前，人命如蝼蚁般的渺小，小人物在天灾面前的无能为力。
不过现在最重要的不是怎么致富，而是怎么将这场灾害的损失降到最小，等大家熬过了这段日子后，再研究怎么致富也不迟。
钱老爹跟钱大哥作为大夫，对于灾后会产生瘟疫这件事情接受度还是很高的，要比普通村民强上百倍，所以对他们科普灾后防疫的工作还是比较简单的，现在最大的问题是如何说服村民们一起预防瘟疫的发生。
人们全都存在着侥幸和懒惰心理，事情不发生在自己头上的时候，谁都不愿意费力气，总认为事情不会这么倒霉正好被自己赶上，所以事情没发生之前，大家习惯性坐以待毙，真等到灾难发生到自己身上，才会措手不及。