只可惜大邾和前朝的文人之间，早就形成唯有读书高，杂学不如四书经义的思维惯式。
她曾盘算过，如果能借助系统当上帝师，那么推行数学和科学研究，强基建绘蓝图，是让大邾朝走上高质量发展的必由之路。
教谕从堂舍那边走过来了，点了点从志义道：“你吹一段《潇湘水云》来听听。”
从志义苦着脸，吹得呜呜咽咽，实在是呕哑嘲哳难为听。
教谕摇了摇头，让李时居来。
李时居坐直了身体，缓缓吹出一段悠扬的音调，连教谕都听得如痴如醉。
“笛，涤也。”教谕抚了抚心头，“听时居吹奏一曲，当真有涤荡心中邪气之功用！”
李时居放下短笛，不好意思地微微颔首。
其实也不是她天资卓越，只不过学笛子的人少，从志义又满心琢磨明天的算科考试，只有她心思纯正地研读曲谱、学习指法，自然有模有样，俨然速成。
吹笛子可以速成，但是李时居在国子监学习的时间越长，便越明白一件事——要写出真正的好文章，绝对不能受急功近利科考速成之术的影响。
因为《探花笔记》之风潮，如今市面上的教辅材料已经越来越多了。
李时居闲暇时也去看过几次，她自认《探花笔记》初出茅庐时，因为有薛瑄独特的学习方法，所以格外惊艳，但是类似的书目一多，其中写文章的方法和破题思路如初一辙。
大伙儿都摈弃书本，转而攻读这些笔记书目，导致科举出题人不得不规避这些思维定势，转而寻求新的考点，来甄选真正有才华的读书人。
想来此次考校的出题人，也是抱着此等想法，否则不会在例行了这么多年的四书制艺题和贴诗题外，增加数科算学和书道。
乐课结束，王仪走进来，宣布下半程大伙儿自行背书。
堂内诵读声朗朗，李时居却将四书又翻了出来，覆住双耳，一字一句地慢慢理解记诵。
她有一目十行技能，这些书上的内容，其实她早就看过很多遍，甚至熟读到能背诵得地步。
只是很多句子能背出来，其中引用何种典故，引申开来的用法，与其他原句的对比组合，她还算不上精通。
比如上回考校的截搭割裂题，就是将两个语义和背景相近的句子黏合一处，若不是李时居侥幸读过这两个典故，很可能就会答偏方向。
所以认真研读原著，才是写好八股文章的核心。
一边看书，李时居又拿出几张草纸，认真抄写。
同桌的蔺文柏不解问道：“时居兄又在抄书吗？”
李时居摇了摇头，“有膏火钱和翰林院的酬银，我已经不需要抄书换钱了……只是好记性不如烂笔头，这般抄写一遍，既能温习书卷，又能练习书法，你看我这书道，是不是比从前进步许多？”
“端正微宽，骨肉匀停，好字！好字！”
笔走龙蛇技能让她的一手秀丽小楷变为洒脱的行草风格，不仅如此，她写字的速度也变得很快。
但是科考应试最流行写妍润俊雅的台阁体，她现在正在努力融合这几种字体风格，让自己的字迹既工整清秀，又有她李时居的独特风格。
“好记性不如烂笔头……”蔺文柏评价完李时居的字，又兀自喃喃重复，“这个说法很有意思，我也要试一试。”
说罢，他也拿出几张草纸，学李时居的模样边读边抄写。
这一下午几乎都用来自习了，直到快要散学时分，王仪才走进正义堂，吩咐几名监生留下来准备明日的考场。
“明天的考卷由三殿下亲自出题，各位万万不可马虎，定要倾尽全力作答。”王仪最后道。
李时居收拾书箱的动作一停。
竟然是陈定川在考题中增加了算科和书道，跟她想到了一处。
不过提及三殿下，李时居又有些感慨。
这段时日她实在过得太忙碌了。
买下小院、重新装点后，她只给母亲过了一次寿诞，然后就是准备考校，熟悉手头上的“巧舌如簧”“一目十行”“笔走龙蛇”三个初级技能，以及“斗酒诗百篇”那个阶段性奖励。
练习吹笛和书道，竟已成了她为数不多的消遣。
日子过得很充实，等她反应过来时，才发现自己已经很久很久没见到陈定川了，甚至连崔靖都不见踪影。
“既然有闲心出题，那么风寒大概早就好了吧。”
李时居自言自语嘟囔了一句，在满地烟霞色的夕光中，走处国子监。
第二天拿到卷子一看，四书制艺题全然没有上回那么刁钻了，要求三百字完篇，篇幅也不算长。
题为“女与回也孰愈”，出自《论语·公冶长》，这是孔子对子贡说的一段话，大意是——孔子问子贡，你和颜回比，谁好些？子贡说：我怎能和他比！孔子说，我同意。
李时居没怎么思考，文章看多了，就有这点好，能很快想出破题的方式。
“孰愈”是比较子贡与颜渊，“但对于孔子启发子贡这一点上，“自省”更是其中关键。
她用笔尖沾了沾墨汁，很快在纸上写下：“以孰愈问贤者，欲其自省也。”[1]