两边游戏同时进行，裴游便把手机里的称作手机版，作为区分。
手机版里，她干脆氪金了两万块，然后刚把阿云送出去，又把他重新带了回来。
这次阿云不止陶钵和木杖，还带了牛奔友情赠送的金钱。
[阿云]：师父，我回来啦，这位是牛施主，他的儿子上山砍柴失踪了，他来山上找人迷了路……
头发花白的老人进入小庙，对老和尚拱拱手：“我儿牛奔，不知禅师可知道他在哪儿？”
[禅喜师父]：他前日里已经下山了。
画面中的老人叹口气，又看了眼天色：“能否劳烦禅师借我一住，我明天便下山去寻他。”
裴游：“……别吧。”
[禅喜师父]：可以。
老和尚笑眯眯地点点头。
裴游：= =
老先生，前面可是地狱啊。
果不其然，大半夜的，牛奔的父亲起夜，哆哆嗦嗦走到了在树下打瞌睡的老和尚身边，然后再次被砍了头。
裴游觉得她错了。
这游戏的别名不应该是《旅行小和尚》，而应该是《老和尚砍头录》。
她有点想要把那把斧头召唤出来看看材质……但又担心对方会像小一似的，召一件雨衣，人就跟出来。
——这斧头一看就像什么本命法宝。
还是弄明白这游戏的背景，再去考虑召唤更多道具吧。
牛奔的父亲“掉落”了一把长命锁和金银。
游戏中对长命锁的物品描述是，“灰扑扑的长命锁，刻着‘长命’二字，似乎并无奇异之处”。
裴游面无表情地让阿云带着金银继续出门，而后氪金让阿云回来，这次果然刷新了牛奔的弟弟、牛奔的小叔、牛奔的大侄子……
但裴游在大侄子出现时停下点击画面，游戏对话便停下了。
“有点不对……”她蹙眉，“他们为什么一定要留下来？”
虽说一个个全都是来送的，但有的人留在庙里选择的原因不是太合理——因为阿云化缘消耗的时间不同，天色也不一，有人并没有受伤，天也没彻底暗下去，却依旧选择留宿菩提庙。
这是疑点一，另一个疑点，裴游一开始没注意到，但后来打开
了【收集图鉴】。
这种放置旅行类游戏大都有图鉴收集的环节，要么是收集明信片，要么是收集“礼物”，金银也在其中……而每次杀死一次牛家人，他们都会掉落金银。
裴游：“我一开始以为只要是小怪就会掉金银，但既然出行时会消耗，且能作为收集物收集，那说明这应该不是所有‘客人’都会掉落的东西……”
按照裴游玩游戏的经验，旅行目的地不同，掉落物应该也不同，决定目的地和旅行时间的大约是阿云的行李。
既然牛家人都是农夫，为什么会那么有钱？
换一种行李搭配试试？
木杖是用来走山路的，陶钵是用来化缘的，裴游以为带上金银阿云会走得更远，但似乎不是这样？
想了想，她去掉了木杖，让阿云只带着陶钵和牛老汉掉落的长命锁出门。
【阿云还有12小时41分才会回来。】
那么久？
她选择氪金加速，果然，阿云出现时已经是深夜，而老和尚禅喜点着灯，在院子里等他。
阿云的脸在画面中出现，裴游注意到，他的脸上有血，手腕上也有，衣物也变得脏脏的。
[禅喜师父]：阿云回来啦。
[阿云]：师父……
他的陶钵里有一小碗杂米，但带着血。
裴游突然注意到，虽然有着没带人的区别，但阿云出现在画面里的角度，不太一样。
[阿云]：师父，我没有走山路，于是走了另一条小路，我在山脚遇到了山下长命村的人……
[禅喜师父]：是出事了吧？
[阿云]：长命村隔壁的牛家村被官兵抢劫，牛家村的村民便落草为寇，抢劫了长命村……你让我带上的长命锁，就是那村民为自家小囡囡供奉在土地庙里的，我把长命锁还给他们了。
一老一少两个和尚一问一答，裴游也得知，阿云下山后遇到了官兵，逃难的长命村人自己也没带什么食物，但阿云送还了长命锁，无比感激的夫妻便将自己仅剩的杂米全部给了阿云。
阿云问：“师父，牛家村的施主们是盘踞在山路上的盗匪吗？他们还会来吗？”
禅喜老和尚笑眯眯地：“大概是不会了。”
阿云念了声佛号，但眉头依旧蹙着：“牛家村的人看上去并不是坏人，可为什么……唉，究竟什么是善，什么是恶呢……”
天色彻底黑下去，天光再次亮起时，阿云又要出门了。
这次，图鉴里多了杂米，杂米被放在老和尚的箱子里，但和用一点消失一点的金银不一样，杂米作为行李不占包裹格，且会自动装入阿云的包。
只要阿云出门行走，就会消耗一部分。
裴游这次让阿云带上了金银和陶钵，消耗四个小时。
阿云在游戏里的日暮时间回到了菩提庙。
他把金银也带了回来。
[阿云]：师父……我想带着金子去找昨天那对夫妻……