判定为真。
看到这个结果，包厢里的空气迅速回温，奈亚和凯瑟琳都欢快地说起话来，只有特纳眼睛都突出来、仍然不可置信地喃喃着不可能，然而水晶球的结果就在眼前不容他反驳地闪着光。
我当然是穿越者了，测谎仪魔导具也正常运作，那么到底是怎么回事呢？
首先<世界所属判定>完全在我意料之外，我事先根本没有一点点准备，只能是临场应变。
想起前世看过的测谎仪节目，里面曾经说过如果一个人坚信自己就是正确，那么他说出来的话就算事实为假，测谎仪仍然会给出肯定的判定。
但是异世界的魔法道具和科学工具完全是两回事，再说我是在地球活了二十多年的人这个认知根本无法在5分钟内催眠改写，所以这个方法不能用。
最好的选择就是说真话。
只是“说真话”不等于“说实话”，这就是社会人的话术了。
我说的是“莉莉丝·桃乐斯是这个世界的原住民”，不是“我是这个世界的原住民”。
别忘了我穿越的时候，这个名叫莉莉丝·桃乐斯的身体已经在这个世界活了16年的设定。
“是否是这个世界原住民”这个命题的判定基准是什么呢？怎么样的人才是这个世界的土著呢？
<在这个世界诞生>和<使用这个世界的原有物质生成>是判断的基准。
结合奈亚拉托提普在普莱提伯黎说的话，我作为神明定制玩具，基本可以确定【桃乐斯】是在我转生的时候生成的，就算一出来就是16岁，仍然满足<在这个世界诞生>的条件。
至于第二个条件，我不知道那个帮我转生的邪神是用了什么东西制作了我这副躯壳，如果用的是这个世界物质元素那就最好了，如果不是……那也有可能不是不行。
因为【神】本身就是法则一样的存在，是十分例外且特殊的。举个例子，神用他不知哪来的材料在这个世界制造了一个存在、一个种族，那么这个存在和这个种族是不是这个世界的生物呢？
当然是，然而这里又可能有一个隐藏前提，那就是[神是这个世界的神]。克苏鲁的神究竟是不是这个世界的神呢？
第一反应是否定，然而其实不一定。因为判定[神是这个世界的神]其实也有[在这个世界诞生]或[为这个世界的住民所信仰]两个条件。
因此如果旧日教团的宣传够给力，有原住民刚巧就信仰了那个制作我身体的神，那我作为神的产物就满足判定条件了。
这是最乐观的猜测，如果判定基准里面有一条<身体和灵魂都是这个世界产物>就完蛋了。
我佩戴的鉴定技能隐形眼镜无法看到这个该死的水晶球数据，所以魔导具等级是A级以上，根据我一路以来接触的各种昂贵魔导具感觉判断，这也不是S级魔导具。
所以就是A级判定器，以魔女这个职业对法则的解释和敏锐，只要给我一段时间我就能解释出它究竟是依据什么规则进行判定，但是时间不够！并且因为现场气氛很糟糕，多次试验会很可疑，所以只有一次机会。
同为法则型魔导具，如果我戴着神器级别的[命运之轮]说不定有什么干扰方法，但是我为了避免被波塞冬认出而收起来了。
我一边用对话尽可能拖延时间，一边思绪千回百转，但是情况十分险峻。
第二手准备无论如何都需要，【并行思考lv.7】全速开动，将普莱提伯黎里面对类似魔导具的结构说明资料全部翻出来，当进行宣言、手直接接触水晶球的时候，试着通过魔力迅速对魔导具实行“微改造”。
改造方案暂定为改变水晶球显示判定结果的形式，例如要亮红灯就让它变成亮绿灯。然而这个计划风险性和失败几率都太高了，我从未改造过类似魔导具，没有经验，使用魔女的魔法一时之间又无法进行代价的判定和支付。
至于用幻术……对奈亚拉托提普绝对没有用，而看穿我把戏的他会怎么做完全不想知道，我也不想事情主动权交到这个恶趣味邪神手上。
所以我必须做好最坏可能性变成现实的准备，以特纳的仇恨值和听说的凯瑟琳与穿越者的因缘，我一旦被判作异世界人根本没有再谈合作、谈和的可能性，只能开杀戒了。杀掉之后，再慢慢跟看戏的奈亚拉托提普谈其他事情。
实事求是地说，当手放在冰凉的水晶球面上，当我表面上坦然地宣言的时候，我的心跳都超一百三十了。
幸好，命运女神还不算死掉，万年不眷顾我的运气垂怜了我这个命运之子一下。水晶球对我的话进行了<肯定>的判定。
真是谢天谢地，冲着这次的事，小本本上殴打命运女神的次数划掉一个正字吧。
第107章 与波塞冬的第一次交锋……
奈亚托人鱼送来消息说他今天没空, 不来了。那么剩下的我们三个也没有什么话可说，特纳收到消息之后转身就走了，我也刚想叫来魔鬼鱼专车的时候, 出乎意料的凯瑟琳叫住我。
“别急着走嘛, 难得剩下我们两个女人，不来聊聊天不是很可惜吗？”
我们之间没有交情可以聊，但是情商高的成熟大人会套情报, 无事不登三宝殿，无鸡不招黄鼠狼, 凯瑟琳找我聊天绝对有目的，而我这边也有想跟她确认的事情。
我坐回椅子上，扔了颗小番茄大小的紫色水果进嘴巴，“好啊，聊什么？”