艾丝黛拉脱下汗湿的法衣，换了一件薄薄的晨衣。
她也不知道这件晨衣为什么会这么薄，可能是她以前还在王室里，叫裁缝做来避暑的——穿在身上，几乎透出了她那对苍白娇小、还未盛开就已成形的蓓蕾。
艾丝黛拉单手撑在镜子上，凑过去，定定地盯着镜子里的自己看了很久。
就让她验证一下，她对他的吸引力究竟有没有那么大吧。
假如真的像她亲身经历的那样，他对她抱有沉重到恐怖的感情，她看他一眼，都能在他的体内引起强烈的悸动和痛苦。
那么，她很愿意让他体会一下，最为强烈的悸动和痛苦。
此时此刻，艾丝黛拉完全忘了，她对感情的理解与普通人是截然相反的。普通人为之狂喜和战栗的爱情，在她的眼里，相当于一种令身体失控的疾病。
她觉得自己生病了（心跳失序、浑身发软、眼角溢出生理性的泪水，不是生病是什么？）当然会感到痛苦和痛苦；实际上，那只是无法遏制的情动罢了。
艾丝黛拉微微勾起唇角，往前一俯身，亲了一下镜子里的自己，走出了浴室。
神正站在书柜前，翻看一本书。
他也换了一套衣服，教士里最常见的那种平绒黑法衣。
不知是他的身材太过优越，还是这件法衣被剪裁得太合体了，充分显示出了他身上那种神圣、冷淡、禁欲的气质。这种气质是任何一个清教徒穷尽一生都无法修炼而成的，因为他就是清教徒苦修禁欲的目的，是他们背井离乡都要去追寻、去膜拜的神明。
他听见了她的脚步声，却没有回头，而是继续翻看手上的书本。
那是一本专门赞颂光明神的书籍，包裹着昂贵的牛皮书封。他看了两页就放下了，对书中的溢美之词无动于衷。
“不要告诉我，你已经洗完澡了，这才过去了几分钟。即使我对女人知之甚少，也知道一般女人的洗澡时间洗澡时间应该更久一些。”
他说着，又抽出一本书，用骨节分明、蓝色静脉分明的手指翻看着。
“你不是神吗？怎么连我洗没洗澡都不知道？”
这是一句非常蛮横且无礼的话，假如她是在王都的教堂说句话，足以被暴怒的信徒送上火刑架，神本尊却反应平淡。
他一边翻看书本，一边头也不回地说：“可能因为我没有阿摩司偷窥的癖好。你不知道，他有段时间，饱受你美丽胴体的折磨，几乎每天晚上，都因为梦见你而惊醒，然后狼狈地换下黏湿的衣服。”
“这我真不知道。”艾丝黛拉拿起茶几上的苹果，咔嚓咬了一口，“你能让他出来，让我问问他梦见了什么吗？我有些好奇。”
“想都别想。”他的声音冷漠，毫不犹豫地拒绝了她，“我清醒的时候，他们没有任何可能见到你。”
“那上次你为什么让阿摩司出来了？”
他翻书的动作顿了一下。
艾丝黛拉一边吸苹果的果汁，一边好整以暇地分析道：“我猜，是因为你觉得他能更好地安抚我紧张的情绪，所以，你就算清醒着也做出了退让。我对你的影响大到了这种程度吗？能让一个至高无上的神，自愿让出身体的控制权，在旁边看着他的二重身安抚他喜欢的女人？”
他终于合上了书，淡淡地笑了一下：“你就那么确定，那是阿摩司而不是我吗？”
“什么意思？”艾丝黛拉停止吮咬苹果，酸甜的果汁滴落在她红润的下嘴唇上。
“我似乎对你说过很多遍，我们是同一个人。”他把手上的书放回书柜里，转过身，看见了她的打扮，却只是轻轻挑了一下眉毛，“你有过被兽性占据全身的时候吗？”
艾丝黛拉不知道他口中的“兽性”具体指的是什么，如果是咬死他的冲动，那她的确被兽性占据了全身。
他对她这副打扮过于平淡的态度，令她有点儿恼羞成怒。
“没有。”她阴沉着脸，又咬了一口苹果。
“兽性往往出现在想要放纵本能的时候，”他说道，“比如，当一个男人过分迷恋一个女人，这女人又不属于他时，兽性就会降临在他的身上，他受兽性的驱使，会冲动地做出一些违背道德的事情。你不能说他体内的兽性是另一个人。”他顿了顿，又补充说道，“告诉你一件可能会让你非常失望的事情，‘洛伊尔’就是我的兽性。”
他说着，走到她的身边，俯身下来，两只手撑在她的两侧，紫蓝色的眼睛平视着她：“所以，他一直以野兽的形态待在你的身边。”
“我为什么要失望？”艾丝黛拉歪了歪脑袋，语气轻松地说道，尽管如此近的距离，又让她的身体本能地战栗起来，“你又没办法让他消失，不是吗？我听阿摩司说，他吞噬了很多力量。”
“是欲望。”
“什么欲望？”
他的眼睛有几秒钟失去了焦点，似乎在出神，又似乎只是停顿了一下：“一些让人失去自制力的欲望。比如，穷人对金钱的欲望，穷凶极恶之人对杀戮的欲望，男人对女人的欲望。为了得到你，他对人们的欲望来者不拒。我们到现在还没消化完那些乌七八糟的东西。”
艾丝黛拉觉得很奇怪。
不仅是神，阿摩司也是如此，有时候自称“我们”，仿佛他们密不可分似的，有时候又极其排斥另外两个意志，只要提及他们的名字，必然带着轻视、厌恶和嫉妒。