不带这样的，别人正在背诗，他在旁边不停地说“这句可能是另一个词”“那句也可能不太一样”“震惊，李白原诗可能是这样的”，这让人怎么背啊！
这个狗馆长，可真不是人！！！
吴普一脸正直：“你们唐朝诗文传播全靠手抄，传抄过程中肯定有很多错漏之处，不拿出来探讨探讨，怎么能探讨出最好的版本？我就是随便给大伙讲讲，没别的意思。”
李白才不信。
这家伙肯定是故意的！！！
吴普在旁边干扰了差不多十分钟，把《惜罇空》与《将进酒》的区别仔仔细细给观众们讲了一遍，就接到欧冶子的电话说他们带着新剑过来了。
欧冶子不认识李白，可和他交流铸件技术的铸剑师傅认识，还是个李白诗迷，经常带着家里人一起狂背李白诗的那种。
对方一听博物馆请了个李白就分外激动，拉着欧冶子要给李白打造一把佩剑。宝剑配诗仙，说出去多有面子！
欧冶子见朋友这般热情，欣然答应和他一起共铸诗仙剑。
两个人合力敲敲打打好些天，可算是弄出一把满意的唐剑来了！
这不，欧冶子带着他的现代铸剑伙伴一起来给李白送剑，顺便近距离见李白一面。
有欧冶子这个活生生的例子在前，铸剑师傅对清阳博物馆莫名有信心，相信吴普请来的太白一定很有太白之风！
吴普欣喜地溜走了，亲自去把欧冶子两人领到展廊这边来。
等他带着人和剑回到展廊，一刻钟正好到了。
吴普把欧冶子他们带来的诗仙剑拿给李白，顺便帮铸剑师傅转达一下“我喜欢你，我全家都喜欢你”的喜爱之情。
李白听了吴普转述的话，看着到手的诗仙剑颇为感动。他本来就是个热情奔放的人，有次汪伦请他喝了好酒，他就毫不吝啬地写出了句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古友情佳句。
这会儿得了两位铸剑师的馈赠，李白当场把那把诗仙剑拔了出来，爱不释手地赏玩了一番，才高兴地说道：“那我就以剑为笔，给你们把《将进酒》写出来！”
李白这个想法得到了大伙的一致赞同，众人纷纷推开，给李白留下足够大的空位来舞剑。
李白在脑海里把王羲之所写的《将进酒》过了一遍，确定自己已经记得牢牢的，才边提剑虚空疾书边诵背自己写出的诗句。
他身姿矫健，剑风凌厉，周围有静得出奇，仿佛能听到利剑震颤之声。
哪怕他眼前没有可题诗的岩壁或空墙，可随着他身形掠动，众人却依稀能看见空中显现出那一句句畅快淋漓的诗章。
时光仿佛倒转千年，李白与友人们到处寻幽访胜。众人看着远处的云雾与山峦不觉文兴大发，只苦于无笔墨在身，无法留下胸腔中那些应景而生的、热腾腾的诗句！
此时李白笑道：“这有何难！”他抽出腰间佩剑，于山壁之上纵剑题写起来。
以剑为笔，尽书胸臆！
那人、那诗、那剑，无一不潇洒，无一不动人！
当然，这也只是李白的剑舞给人的想像罢了。
事实上古代的崖刻一般是由广大劳动人民搭好手脚架，勤勤恳恳地对着图纸一个字一个字凿出来的，每一个字都是崖刻工的心血结晶。
像章惇那种一言不合自己跑崖壁上题字的反倒是少数！
人刻工早就是个专业工种。
据传北宋末年有不少刻工以刻苏轼他们的诗文为生，后来朝廷要求他们刻元祐党人碑立在每个州县里头，有些刻工就毅然拒绝了，说自己以前靠大佬们的诗文养家糊口，怎么能刻这种意图让他们遗臭万年的东西！
《将进酒》不算太短，哪怕李白的剑舞是以疾书之势展开的，也得差不多五分钟才将整首诗虚空题写完。
等到李白收了剑，众人还没能缓过神来！
唐朝时一个热爱歌舞的年代，上至文武百官、下至寻常百姓，都非常喜欢载歌载舞地表达自己的心情，不管是重逢还是别离，不管是逢年过节还是寻常聚会，每一个场合都得宾主尽欢，一起唱个尽兴、跳个尽兴！
李白生来就爱热闹，哪怕尽是临时依着诗意字态舞剑，那也是尽得盛唐风流！
谁见了能忍住不夸一句：“子谪仙人也！”
吴普也很激动，召唤系统给李白做后期，往剑尖所过之处搞出烫金字的特效，这样就能看看李白有没有默写错误了！
吴普说得有理有据：【我们要严谨点，不能让太白蒙混过关。说好要背诵并默写全文，差一个字，差半句话，都不算全文！】
系统：【…………】
系统默默剪辑刚才的李白剑舞给加特效，甚至还熟练地加上了直击人心的BGM。
可见士别三日当刮目相待，这个系统已经是个非常成熟的剪辑手了！
事实上没有剪辑的版本也已经在网上引爆一片。
和现在专门为舞台练习出来的舞蹈不同，李白的剑舞完全就是随性而为，他的每一个动作都非常自然，属于从小就生活在那么一个环境里才能熏陶出来的畅快自如。
哪怕没能看到现场，不少人也能隔着屏幕感受到那潇洒又张扬的洒脱劲。
等到清阳博物馆官方放出精剪版，系统里的科普值更是一阵暴涨。