弹幕：有道理的样子……
弹幕：不对吧，采集可以远离群体，狩猎不一样也行？
弹幕：前面的，狩猎往往是群体性活动吧[笑哭]
弹幕：狩猎不一定都是群体性的，而且对于原始部落，分工也不一定是按照性别吧……
弹幕：是啊，一橙就是猜一下，又不是专业人类学家[笑哭]
弹幕：但是从外表看二橙也像女孩子？
弹幕：用人类的外形特征套外星人，真的没毛病吗[捂脸]
弹幕：我赌五毛二橙是男孩子[滑稽]
弹幕：二橙是姑娘，赌一块[狗]
弹幕：五毛赌男孩子＋1
弹幕：一块赌女孩子＋10086
弹幕：要赌的赶紧留言，看回去揭开真相时是哪边打脸[滑稽]
弹幕：绝对是女孩子，我赌10块！！！
弹幕：五毛，赌男＋1
弹幕：直播大型贝者场……
弹幕：为什么赌女孩子的钱多[笑哭]
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注释：
①因为智人（Homo sapiens）是目前唯一存活的人属动物，现在人们对于区分“人”和“非人”并不是很敏感，例如大众通常认为山顶洞人、爪哇人等已灭绝的人属动物也是“人”。但是在真正发现一个活着的智慧群体时，人类反而会把对方“非人”化，例如欧洲人历次发现新大陆时对原住民的屠杀。基于此现象，本文设定为在法律上人类和其他智慧种族是天然不平等的，“外星人”被认为是介于“非人”和“人”之间的存在。
②例如在地球植物中钙离子和钾离子具有重要的生理功能，因此草木灰中的钾盐和钙盐含量较高，其碱性具有杀菌效果。而对于起源不同的生物，可能承担重要生理功能的金属离子或阴离子不同，从而形成具有不同性质的“草木灰”。
③颤抖属于肌肉的拮抗作用，主要是因为肌丝消耗ATP而进行的相对滑动只能发生在一个方向，因此肌肉本身只能主动收缩而不能主动舒张，要完成宏观上的收放两个方向的动作就需要至少两组肌肉。鉴于“只能主动往一个方向运动”是最简洁的设计，可以认为系外行星起源的动物也有可能采用这一设计。（注：本文全文都默认在进化论的语境下，而使用“设计”一词只是为了简化语言且方便理解）
④其实正确逻辑不是“高等进化出有性生殖”，而是有性生殖的出现极大提高了进化的速度，从而使得采取有性生殖的进化支更快进化出复杂结构，而成为“高等动物”。
⑤因为多数人都处于“轮回”中而非新生者，人类文明的教育重心也从对未成年人的教育转移到对成年人的教育，通识课程也就相当于义务教育。
⑥对于高度社会性的动物而言，隐藏自己繁殖器官的行为能够避免与群体内其他成员发生冲突，这一有利行为有利于群体稳定而得到延续，进而形成了“羞耻感”的上层建筑。
第二十五章 ：原始语言二橙有点神神叨……
往伤口上擦草木灰溶液估计很疼，二橙被姜祎成抓着的时候都在颤抖。而当她一放开它，二橙就连忙用手往头上抹，幸好被姜祎成眼疾手快一把又抓住了胳膊，才让它头上的伤口幸免于再度被沾着黏土的手污染。
“二橙听话，咱们要讲卫生，不要用脏手摸伤口。”姜祎成像训小狗一样抓着二橙四只手指的手摇了摇，又对无人机镜头那边的观众们说道，“带‘孩子’太难了，我以前在星辉空间站育幼所当过义工，只坚持了两个月。”
在意识“轮回”的基础上，人口增长也是完全可控的。新生儿同样从人造子宫中被“制造”出来，而后在各地的育幼所被专业人员悉心照顾，直到他们长到入学年龄，就可以去学校接受义务教育了。
而育幼所的义工，就相当于地球时代的“幼儿园老师”，在育幼所专业工作者休息的时候带孩子们玩一玩儿，给他们讲讲故事之类的。但就算是这样，姜祎成也只干了两个月就坚持不下去了，实在是因为并非每个人都有跟小孩儿相处的天赋。
不过二橙跟小孩儿还不一样，人类幼崽是需要精心呵护的，而“外星人”终归还不算是人类。姜祎成清楚地知道，观众们想看的是二橙学做人做的事情，而不是把二橙教成真正的“人”。
“现在还不知道二橙做的陶器能不能用，如果能用的话，我们未来的四天里就可以用陶碗煮水，这样可以避免叶片渗出物对水的污染……除了这个之外，其他方面其实都没什么区别，这也是为什么我之前在其他行星从来没有自己做过陶制器皿。”
弹幕：是啊，时间短的话完全用不到吧……
弹幕[红色]：那是因为不会做吧[滑稽]
弹幕：前面的真相了[哈哈]
“哎，说我不会做的是什么心态啊。”姜祎成对她的观众们开玩笑道，“我好歹也是来自数千年人类文明的太阳系公民，做个陶碗有什么难的？回去我就给你们捏一个，谁还不如二橙了。”
弹幕[黄色]：一橙已经沦落到跟二橙比手艺实锤[滑稽]
弹幕：其实说陶器在座还真不一定人人都知道这么做啊，土法制陶的器皿现在连买都很难买了吧？
弹幕：地球土陶**可以发火星√
弹幕：迷惑，平台连东|风都禁……