蛇妖与恶僧的故事，改于民间传说《白蛇传》。
内容标签： 边缘恋歌
搜索关键字：主角：白瑶，元度 ┃ 配角：青钰，许儇 ┃ 其它：
一句话简介：偏是这点花月情根割它不断
立意：断除我执
【壹】(捉虫)
传说佛陀讲法布道，神界有八部众生于座下听法，其中属天、龙二部最为虔诚。
八部之中又有一部名为“恶神”阿修罗，意为非天，五蕴炽盛，与人同样拥有七情六欲。因全族生性好斗被逐出众神聚居之天界，于弥卢山中避世。
直至南宋年间，阿修罗部已经近千年没有出现新的恶神，弥卢山一众神佛不禁将期待转向下界。
那年金山寺住持收了个关门弟子，年方二八，赐法名元度。
元度本姓裴，即朝堂之中权势滔天的相国裴氏。众所周知他是裴相国最宠爱的幼子，一时间内百姓都在猜测：无端端的这裴相国为何送子出家。
举行剃度仪式的时候裴相国仍在金山寺内，全程瞻礼，老住持躬身持剃刀为元度剃头。直至正殿外吹来一缕古刹禅风，元度感觉头顶传来鲜明凉意，才察觉到他就这么被父亲从俗世红尘中择了出去。
周身又传来焚香气味，老住持指间拈了根线香，元度头顶又是一热，热到了脑子里，已经认不清疼意。
老住持道：“清心。”
他在元度头顶烧了第一个戒疤，出家人的第一个戒疤名为“清心”，大多是皈依佛祖后的月余至半年间才能烧此清心疤，元度刚剃过度老住持就给他烧了清心疤，个中希冀不言而喻。
裴相国深谙佛道，双手合十朝着老住持做了个礼，全然忽视满眼愤恨看向他的元度。
元度显然意识到了现状，裴相国本以为他会哭，不想他没有。
裴相国离寺下山，半柱香之后，跪在正殿的元度猛然起身，径直朝着寺门狂奔。正殿里的师兄弟们短暂错愕就要跟上去追，住持轻抬起禅杖掷地，声音浑厚：“任他去。”
弟子不解：“如若一去不回……”
住持诘问：“造化无缘，何必我执?”
弟子垂头称“是”。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。
六月西湖，湖景美不胜收，元度蹲坐岸边，颈间挂着的七宝菩提子念珠和玄色海青垂进水中一截，他手里攥着把黄铜短刀，正一刀接一刀地划脚下那块湖壁。小和尚面容冷冽，紧咬唇肉，显然是在发泄不满——裴相国乘马车疾行，元度下山后只剩下了两条车辙印。
他本想自己回家，行至临安府境内却拐弯去了西湖，他想既然父亲已经弃他而去，那便不可再留，从此以后他便是个无父无母的人了。
满腔心事出神之际，元度耳边忽然传来一抹娇俏女声，埋怨他道：“哎呀呀，这上千年的石壁都被你给弄花了，死秃瓢，都是坏人。”
元度站起身来，左右张望也不见人影，夕阳西斜，正是炊烟袅袅百姓回家吃晚饭的时辰，偌大西湖很是空旷。
元度说：“何方妖孽鬼鬼祟祟?”
女声道：“我便是这石壁化成的妖，你踩得我好痛……”
元度赶紧向后退了两步，那声音又说：“还是痛还是痛，整个西湖的石头都是我一个人呀，我很魁梧的。”
他不再动，像是觉察到了对方在戏弄自己，那声音来自于西湖湖底，绝对不是脚下湖壁。
见状那声音渐远，挂着埋怨，“无趣，要不是姐姐不准，早就把你拽下来陪我玩。睡觉去了……”
元度仍旧立在原地，心想西湖宝地居然有邪祟作怪，犹豫是否应当回金山寺知会住持，叫他前来捉妖。最好将那小妖挫得魂飞魄散，看她还敢不敢再戏弄自己。
正在犹豫之际，身后不知何时出现了个白衫女子，素妆清丽，朝他嫣然一笑，元度晃神。
白瑶说：“小师父，舍妹顽皮，莫要同她一般见识。”
元度本以为她是人，惯性道了句“无妨”，却不想她又说：“看来你是刚入佛门不久的小和尚，还不会捉妖。”
元度反问：“你是妖?湖底的是你妹妹?”
她显然看不起他年少，有恃无恐，“西湖地广，由南北两河汇聚而成，千年前唤南蟒、北蟒二河，南出青蛇，北出白蛇。”
元度是临安人，自然听说过这段坊间传闻，西湖南边皆是青蛇，北边皆是白蛇，很是怪异。看她一身白衣，就连头顶的素簪都是象牙白玉，元度了然：“你是白蛇。”
白瑶点头，“刚刚戏弄你的，正是我的妹妹小青。”
元度又坐回到湖边石壁上，语气淡漠，“我今日刚入金山寺，住持为我烧清心疤，尚未学习除妖之术。”
他又问她：“青白竟是一家?”
白瑶立在他身后，“你不怕我?”
“我不会捉你，难道你反而要吃我。”旋即又说：“那便给你吃好了。”
白瑶觉得他不同，眉眼之中有戾气在，僧人不应该这般。
她故意说：“今日已然吃饱，改日再吃。”