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邂逅调香师_飘荡墨尔本【完结+番外】(191)

  “那就这么说定了,你什么时候需要鞋了,你记得一定要提前告诉我,我好准备。”程冽这句话,一语双关,这准备,自然是指鞋子,但又何尝不是他自己的心理准备呢?

  “好。”左再只说了一个字。

  “如果,你发现你不需要鞋子,而是需要我,你也一定要记得告诉我。”这句话,是程冽最后的努力。

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  第一百四十五章 叹为观止

  生日的晚饭,左再是在程逢春家里吃的。

  “左丫头,你如果真的不想和程冽在一起,那你就赶紧把自己嫁了吧,你要是不结婚,我家这个笨小子是不会死心的。”程逢春把之前已经让程冽转达的话,又亲自对左再说了一遍。

  “程伯伯,您不生我的气啦?”左再满脸心虚地问。

  “我生你气做什么?程冽那个笨小子,这么多年的生米都没煮成熟饭,除了怪他自己,还能怪谁?”程逢春出口就又是对程冽一通打击。

  程冽想说点什么,但最终还是忍住了。他爸说的明明就是无可辩驳的事实,并没有哪里是他可以反驳的。

  “程伯伯,对不起。”左再赶紧接话,省得程逢春打击程冽,一下没控制住情绪,又开始变得激动起来。

  “我总归还是希望你叫我一声爸,本来你要是做我儿媳妇的话,我是打算把上海的房子给你们当婚房的,现在你做我女儿的话,我就把海景壹号那套房子送给你当嫁妆了。”左再生日,程逢春准备送她一份大礼。

  “您培养了我这么多年,如师如父,什么都不用送我也早就把您当成是我最亲的家人了。而且,我要是收下你这么大一份礼物,我爸妈一定会把我臭骂一顿的,说不定都不认我了。”左再婉拒了程逢春的提议,这本就不应该是她的。

  “左建设要是不认你就最好了,你就可以名正言顺地当我的闺女了。再说,最近这些年,我财富的增值主要还是因为你的调香天分,那房子本就是准备要给你和程冽的。

  现在冽小子回伦敦了,我就算回国也很少留在上海,那房子怎么都应该是你的。”程逢春是不会改变自己的初衷的。

  “爸,您这偏心偏得也太明显了吧,你就算让我当个上海windle的董事长,那也是个挂名的,送小麦宝,一出手就是海景壹号,是不是她才是你亲生的,我其实是抱来的?”程冽插话调节气氛,省得他爸和左再说来说去,各自坚持己见。

  “我偏心,你能怪我吗?你要是有本事把左丫头追到手,整个集团的董事长,我现在马上让位给你当。”程逢春没好气地说。

  左再没再说什么。

  毕竟,她也不是马上要结婚,嫁妆这件事情,现在说起来还为时尚早。

  左再还是有点不习惯,这几天霍风和她说结婚,程冽和她说婚鞋,程逢春和她说嫁妆,难道她已经到了不得不考虑结婚的时候了?

  …………………………

  这个一月,左再做了很多研究,看了很多书。

  从入门的the - hedi - report(海蒂性学报告)到the - kinsex - report(金赛性学报告)全都从大英图书馆借回去看了。

  海蒂性学报告一共六本书,左再看了wome - and - love : a - cultural - revolution - in - progress ( 女性篇),on - male - sexuality(男性篇),on - the - family(家庭篇)、a - nationalwide - study - of - female - sexuality(情爱篇)之后,就没有再看职场篇和海蒂篇,因为同一件事情讲来讲去,做的又都是从欧美人的角度出发的研究。

  左大学霸觉得没有必要一一看下去了。

  而且,既然是做学术研究,就要从历史开始研究。

  在大英图书馆的性学书籍专区,左再无意中发现了很多外国人写的关于中国古代的性学研究的书籍。

  这之后,左再的研究,就开始变得有趣了。

  基督教和天主教奉行的都是一夫一妻制,欧洲的国王,养一个两个情妇,都不能是光明正大的。古代西方的造纸术、印刷术什么的又远远落后于中国。

  所以说,要论性学研究的渊源和资料的丰富程度,一夫多妻制的古代中国和欧美国家比起来,怎么都甩开西方几十条大街。

  汉代马王堆帛书里面就有《和阴阳》这样的理论结合实践的论述,既讲关系又讲方法,见解深刻。

  西方人对中国古代性学的研究,在很长的一段时间里,都做得比中国人还要透彻。

  左再从英文书开始研究,研究着研究着,就通过英文的一些注解开始去找“原版”书,中文的,而且是古文的。

  从魏晋时期陶弘景的《御女损益篇》、唐代孙思邈的《房中补益》,一直看到看到宋代的、明代的、清代的。

  这些书,打开的是一个新世界的大门。学霸的理论基础,都快从菜鸟直接跃升为大师了。

  左再的研究,成果丰富。

  其中还有些有悖常识的地方。

  在古代,中国是对于房事研究最丰富最透彻的国家。

  此外,在对待同性恋的问题上,在古代西方世界还在抗拒并阉割、烧死同性恋的时候,中国古代社会对于同性恋的宽容度就已经非常高了。

  比我们如今生活的21世界还要宽容得多。

  中国古代对同性恋的研究,心理上的、生理上的、行为上的一应俱全,要比西方早得多,丰富得多。


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