只是她笨嘴拙舌，说不出来。
杨玉英感觉得到，这姑娘内心深处有说不尽的怨念和苦楚。还有些小女孩儿式的不服气。
“‘六艺’又谓‘六经’，为古人古书中最受看重，其次为‘记’或‘传’，乃解释或补注诸经者，《论语》就属于这一类，再次，就为诸子了，是六经之外，别成一家之言者，《孟子》，就是这一类。”
“《论语》和《孟子》两书，在殷时也就排在二三等而已，到后来孺国曾兴盛过，但也只是很短的一段时间，一直到有陈一代……科举试题悉出‘四书’，自此，‘四书’终盛过‘六经’。”
“自从本朝太宗起，科举制度逐渐变革，尤其是近年来，世人更重格物致知，但四书内容依旧是考试的热点。”
“古时书籍赝品极多……《论语》大致可信，但其中一部分依旧是后人附益窜乱，就如《雍也篇》末‘子见南子章’，《乡党篇》末‘色斯举矣’章等，皆与孔门无关，或文义不类，疑非原文……”
小姑娘先是站着，后来随意扯过一把椅子坐下，语声清亮，滔滔不绝。
“小女学问不广，有幸了解到一点诵读经义的方法，今日便说一说给诸位听。”
一众客人先是失笑。
小小年纪一小姑娘，有胆子在酒肆里讲经，何等可笑？
先不说这等地方有没有人对这些知识感兴趣，就是他们真感兴趣，也没敢想过能在酒肆里听学。
当下，朝廷一而再再而三地举办义学，鼓励儒生就读，可读书依旧是个难事。
他们这些人，多是江湖人，或是商人，大多在世上艰难求生已久，对读书有着本能的敬畏。
一开始都觉得这小丫头在闹笑话，可是听着听着，众人忽然发现，小姑娘说得居然似模似样，一点也不像胡编乱造。
而且不止如此，那些本应只有读书人能听得懂的东西，他们只偶尔听个几句，居然也不觉得晦涩难懂了。
甚至有几个年轻时候读过书的，忍不住听了进去。
当年他们读书，先生教的东西那个……怎么说呢？佶屈聱牙，就是让自己不停地读，不停地诵，哪里会告诉他们，这书究竟应该怎么去读？
就是那些先生们知道，那也是要严格保密，只传自己的儿孙，或嫡传弟子们，他们想摸到边都不可能。
“我们先说一说，读《论语》之法……”
杨玉英不急不缓，慢慢悠悠地开始讲经。
讲的东西远不是众人想象中那般枯燥乏味，甚至还时不时穿插圣人们的八卦消息，古时的奇闻异事，一时连只认得几个字，没怎么读过书的那些人也心生好奇，觉得颇为有趣，忍不住坐下来细听。
听这个，说起来可能比不上正经的说书先生讲故事有意思，可是这些知识牢牢记在心里，回头在旁处显摆一二，那是何等的气派，他们只要一想，就生出无尽愉悦。
此时知识的垄断可还没被打破，像这一类的知识，有钱都买不来，就是不懂的人，也知道这个道理，没人会觉得翠玲此举不好，反而心生敬意。
不过三日，杨玉英赚的钱就足以她安安稳稳地在喜平镇生活下来。
这日，杨玉英说完一段《六国传》，坐下来小口小口吃老板娘替她切好的馕饼，抬头就见姜晚站在酒肆门前，神色恍惚，眼神晦暗，面上带着疲惫。
回头看到杨玉英，目光到是闪动了下，眉头攒起，似是羞恼：“装模作样！”
“姜晚！”
宋晟刚带着个一身紫衣，面容和煦的年轻人进门，见她又作妖，也是头痛，苦笑着冲身边紫衣人耸了耸肩，“哎，这大小姐脾气。”
紫衣人莞尔：“姜大小姐的性子，咱们谁不知道？宋兄也别太在意。”
两个人自顾自地说话，故意不去理会姜晚，姜晚气得胃疼，到也把杨玉英丢在脑后。
这两日，她根本没时间对翠玲摇身一变，从厨房里出来的小婢女，变成张口之乎者也，会讲经的才女有什么表示，最多私底下跟宋晟嘀咕两句，认为翠玲很可疑！
短短时间，她随身携带的手包让人抢走了一次。她住的房间，让三伙不同的势力侵入过。
最后一次，姜晚甚至差一点被掳走，要不是宋晟机警，救援及时，恐怕当真要出事。
杨玉英就住姜晚楼上，冷眼旁观这一出接一出的闹剧，唔，她袖手旁观也挺正常。
一来，人家应付得了。
二来，她要真动手，怕是那位姜晚姜大小姐自己要先炸了。
翠玲当初表现出来的可是柔弱无力的很，如今讲六经，还能说本身就会，只是姜晚不知道，但要是连武功都不坏，那可就真的会变得很奇怪。
杨玉英这回没想自己动手，只打算等欧阳庄主，或者叶二师兄带着人来，一力降十会，直接动手抢明谷的地图，抢了地图找到殊途，利利索索地把事办了，就阿弥陀佛。
桌子上的馕饼烤得恰到好处，虽然只搁了盐，油很少，但是清香淡淡，吃起来也并不太糟糕。
杨玉英小口小口地吃着饼。
翠玲的身形瘦弱，皮肤很白，面上总带着几分可怜，她若是开口讲经，酒肆里的客人便会把注意力集中到她的声音上，那声音铿锵有力，有着蓬勃的生命力，可是当她停下来，那种楚楚可怜的风姿便又掩盖不住。