见这些土著人咧嘴笑，一群百姓也笑了。
虽然看起来有点老土外带傻帽，不过看起来倒蛮温和的，不像那些东南亚来的人，懒惰不说，还凶得狠。
阿酷比望着这群友善的人，情不自禁地唱起歌来。他们是非常喜欢唱歌的民族，他们所有的历史都在这些歌曲中，所以当这些大明人对他们露出笑容时，他本能地就唱起了歌来。
充满异域风情的歌声在琼州城外响起，虽有些奇怪，可大明百姓还是在其中听到了一种古老沧桑的味道。
这些人是从澳洲回来的，难道这就是左大人说的澳洲土著么？看起来也不是那么野蛮呐，唱歌还挺好听的……
第655章 土著眼里的琼州
澳洲来人的事左弗已经禀告过朱慈烺了，可朱慈烺对此却没什么表示，只让左弗自己安排就好。
左弗想了想当年郑和下西洋时也带回过土著，所以在朱慈烺看来这事不算什么吧？不过也好。那些土著需要再好好教导一番，冒然进了京城惹出事来可不好了。
提笔写信给琼州官府，让他们按劳工政策安排留学儿童父母工作，并开设专班，教导这些土著儿童。在这封信里，左弗着重了儒学对于这些求学儿童的重要性，一定要让其先识华夏之礼，再教知识。
琼州官府接到左弗的信后立刻就行动了起来。其实这事也不难办，因为如今琼州的外籍孩童还是挺多的。
大量的安南人，朝鲜人，东瀛人来到琼州务工，他们的孩子都被安排进了学校，这个事在左弗还在琼州时就办起来了，所以现在也算是熟门熟路。
这些外国小孩在与大明小孩混读前必须单独开班学习，除了要学习汉字外，还得学习大明的风俗礼仪，所有教材都是特编的，而所有授课的老师也是经过特殊培训的。
他们要确保他们的教学让这些孩子对华夏文明产生崇拜感，亲近感，对于那些肤色人种相同的人，更是反复暗示，他们的祖先是华夏过去的，他们是炎黄后裔。
这样的教材，这样的教导，搁在后世非得被喷死不可，可在这时代却没什么问题。因为在这时代，哪怕大明被夺走了半壁江山，可依然是世人眼里不可逾越的高峰，是超级大国！
这时代的他国民众对华夏有种天然的崇敬感，别看安南这个二五仔经常跳水，可却依然使用着华夏文字穿着华夏衣冠。
所以在儒家文明圈里，其实国与国的界限概念是很模糊的，若有天大明再将安南收服了，当地百姓也不会有亡国的感觉，因为他们本来也属华夏圈的嘛！
将这些孩子安置好，生活用品发放到位，又给这些孩子的父母安排了一些简单的工作，这件事就算完事了。
在琼州，这些新来的外籍人员会有专门的生活指导，一般由当地百姓自愿担任，衙门会给予一些米油盐的补助。
而且，从三年起，这些经过隔离过的“老外”在华就可以自由租借房屋了。会这么做，也是希望这些“老外”能融入大明文化，为下一步归化做准备。
目前琼州有吸收移民的政策，不过也不是什么人都可以成为归化民的。首先，如果不是东亚人种，归化就会比较困难；第二，得连续在琼州劳动五年，且五年无犯罪记录，且必须有100票当地居民的投票才能成为归化民。
尽管如今的劳力缺口很大，可左弗在这上面还是相当谨慎的。可以来工作，但不代表能入籍，因为那意味着福利分配。
如今琼州衙门都在鼓励生育，从第三个孩子起就可以享受专项补贴。但孩子的成长需要时间，而且琼州府一直十分注重孩童的教育，在左弗还在时，适龄儿童无论男女，若是无特殊情况，不送孩子就学那可是要吃官司的，所以可预见的是，这些孩童将来不会去从事什么体力劳动或者低技能的体力劳动。
这些孩子肩负着振兴中华的重担，他们的才学是要用到更高的地方的。所以，这些劳力缺口必须吸引一些外来劳力填充，而且左弗的计划里是要将整个澳洲以及东南亚周边岛屿吞并下的，所以多吸引一点人口进来也好。
当然，那些懒鬼就算了，主要吸收的人群还是儒家文明圈内的。
澳洲原住民的容貌跟东亚人，甚至东南亚人的人很不同，他们入住坊里很，很快就吸引了邻居的围观。
“瞧这小孩，可真黑啊！”
“没昆仑奴黑，那昆仑奴才叫黑！晚上一咧嘴，灯都不用打，两排牙白晃晃的，能将整个弄堂都照亮。”
“老王，你可真会吹！感情昆仑奴嘴里的不是牙，是灯泡啊！”
“我这不是形容么？形容懂么？”
邻居们叽叽喳喳的，而这些土著民也不知这些大明人在说什么，他们只懂简单的普通话，而这些琼州人说的方言莫说是他们了，就是一个大明人也整不明白啊！
不过听不懂不要紧，只要懂得微笑，走到哪都是吃得开的。而且，这些大明人也都在笑，想来是没有什么恶意的。
于是乎，大小土著齐咧嘴，冲着大明人不停微笑。
这一笑就将这些邻居都逗乐了！
“哟，这澳洲人的牙也白着呢！”
“哪里白？是他们皮肤黑，看着白！看，这小孩子牙齿上还沾着个菜叶呢！”
“哎哟，还真是，这些人不知道刷牙吧？坊长，你是他们的生活指导，可要好好教他们刷牙啊！咱们坊可是全府第一的卫生模范坊，可不能坏了咱们的名誉啊！”