它们是他每一回在濒死之际，内心深处，最珍贵的东西。
可程昶从不记得他在大绥有这样一颗珠子，便是他为云浠寻来的钻石，也该是碳分子结构才是，为什么会像冰？
“这珠子，会是古董吗？”程昶问。
师兄摇头：“八成不是。古董身上多少都有点微生物，哪有这样的？不过也说不清，没取样，具体成分出不来，不好下定论。”
“你要真存疑，可以找段明成帮忙啊，他有个老乡是南大考古系毕业的，让那老乡引见他导师给你看看？”
程昶道：“行，麻烦师兄了。”
“客气。”师兄笑了笑。
程昶回到车里，老和尚跟贺月南立刻凑上来问：“怎么样，出结果了吗？这珠子到底什么东西？”
“没有。”程昶道，他把装珠子的盒子放进手套箱里，拿手机设了导航，便往安徽宣城的方向开去，“再说吧。”
他们去的是安徽宣城一个的古祠堂。
像程昶这样“一命双轨”的人，贺月南师门的孤本上一共记载了三人，前两人已经不可考，第三个人的生平稍微详细些，正是清末民国生人，祖籍安徽宣城。
程昶昏迷的时候，贺月南为了救他，还特地去了宣城一趟。
程昶醒来后，一个人在病房里关了几天，后来找贺月南看了孤本，执意说要去宣城，连安排好的手术都推后了。
贺月南怕他跟他前辈一样疯了，本着帮人帮到底的原则，决定陪他一块儿来。
程昶本以为古祠堂应该在一个深山老林里，差不多跟老和尚的观音庙一样，人迹罕至，路上还去服务区买了些吃的，没想到一到目的地，差点以为自己走错了，山下游人如织，熙熙攘攘，停车的地方都找不到。
贺月南在一旁解释：“上个世纪三四十年代不是战乱么，安徽各地多少受点波及，但就这地儿，无灾无殃，平安过了百十年。乡人说是因为百年前，这里出了一个活菩萨，人俊心善，所以活菩萨死后，乡人修了一个祠堂供着他，如此积了德，才有后来的福气。这个活菩萨，好像就是你那个前辈。”
程昶：“……”
贺月南又道：“本来这事也没什么，前几年，这地儿有个高三学生，为了能考好大学，来山上的古祠堂里拜了拜，还喝了古祠堂边的井水，结果高考成绩一出来，你猜怎么着？县上理科状元！这学生的父母后来把这事说了出去，一传十，十传百，现在……就变成网红打卡地了。”
贺月南正说着，旁边就有一个穿着汉服，举着手机杆的人走了过去，像是在做直播，在一株大树前站定，对着手机道：“这棵树，应该就是传说中的仙树了，有仙人遗迹，叫什么……”他凑近看了下弹幕，“哦，榆树。到了这里，心就要虔诚起来。五一要复习？不能出门没关系，云拜仙，一样能考好学校。好了，闭上眼，静下心，默数五秒，感受到了吗？感受到了？谢谢北大十八线小花的大宝剑，等下斥巨资帮你开光状元符哦……”
程昶：“……”
还是现代人会玩。
第一八零章
古祠堂修在半山腰上, 沿着山梯上去，并不太远, 程昶虽然刚出院, 这点路还是可以走的。
路上人很多，刚那个做直播的也在。听他说, 古祠堂旁边还有个古井，之前那个高考状元超常发挥，大概率就是因为喝了古井的水。
贺月南上次过来是淡季, 节前，游人很少，当时程昶在重症监护躺着，随时可能出事，所以贺月南没敢在宣城逗留太久, 找守祠人大致打听了一下程昶前辈的生平就回杭州了。
今天的祠堂人满为患, 主要都是高中生, 找守祠人开光状元符的实在太多了，程昶挤不进去，本来打算等守祠人下班了再找他问问, 没想到跟着上山的那个主播有点本事，举着手机摄像头, 三下五除二挤到守祠人的案台前, 问：“师傅，您这状元符怎么卖啊？”
他们这地儿就是靠直播火起来的，守祠人看来了个主播, 手机屏幕上弹幕还很多，分外有耐心：“状元符不兴卖，捐了善款就有，捐多捐少无所谓，心诚就行。”
主播又问：“那我替人求状元符行不行？”
“也行，在符上写好求符人的名字，去跟那边的文殊菩萨像拜一拜，你不是连着直播吗，让你的粉也跟着对菩萨拜，回头你把符寄过去，还是那句话，不拘泥于形式，主要是心诚。”
这守祠人还挺懂。
主播也很尽责，听到这里，追本溯源：“怎么是文殊菩萨像，不是说这里的供奉着的是一个佛陀托生的善人吗？”
善人究竟是哪个菩萨托生的，没人清楚，只知道姓陈，清末民国生人，祖上是医药世家，悬壶济世，也做药材生意，战乱时虽然没落了，好在家底殷实，日子尚是富足。
那年间商人的地位已经起来了，陈善人是个贵少爷，出生虽好，无奈很年轻就得了顽疾。
“他得的是什么病啊？”
“不清楚，骨痛，发热，出血，有点像白血病。”
血癌这病很难治，放在那个年代，几乎没活路，后来陈善人连着晕过去几回，乡人们都以为没救了，哪里知他醒来后，疾症不药而愈，还活了将近百岁，上个世纪八十年代才去世。
“他的病是怎么好的？”