还有一部分人，则更加闪烁地提出了一个可能，会不会湖州赋税其实根本没有问题？所谓一年三赋也好，三倍赋税也好，其实都是不存在的，是文臻拥有权力之后，一手遮天，想要制造出湖州往年高赋税的假象。一来迎合朝廷的期望，为自己增加政治资本；二来提升赋税，增加政绩；三来……三来，要说唐家吸血湖州粮草以养己兵，这主意真不错，话说文刺史和宜王燕绥，和神将林擎，关系都不错呢！
最后一句话，石破天惊。
看似莫名其妙，实则提出了一个非常阴险也非常可怕的可能——文臻糊弄朝廷，提高赋税，然后就像说唐家吸血湖州养兵一样，自己吸血湖州，为宜王燕绥和神将林擎私下培植势力！
虽然这个想法相比之下最为荒唐，但对于时刻如巨龙守宝石般守着自己权力的皇帝来说，却是最容易往这个方向思考并相信，几乎这位官员提出的那一霎，朝堂上的气氛便冷了一冷。
当即皇帝便命将蒙珍珠一家又拎了回来，问起湖州赋税的情况，那一家自然一口咬定，湖州赋税自来不高，虽然是鱼米之乡，但是年年不是水灾就是旱灾，这点赋税依旧艰难得很。
这话一出，等于为第三种论调敲了注脚，朝堂气氛更冷。
前头对文臻嘉奖令刚发出去，这事儿要是真的就太大了，不仅是朝廷脸面在地上摩擦的问题，还关系到整个东堂的安危！
神将林擎还在边境，可宜王燕绥，谁也不知道他最近在哪！
阴谋论者纷纷为阴谋论提供论调。但也有如李相单一令鼎国公周谦等人，纷纷驳斥此种猜测十分荒谬，且不说文臻刚到湖州能否如此胡编乱造一手遮天，她递上的证据详实周全又岂能有假？她身为刺史用什么方法暗中搜刮不行，为何要冒险欺骗朝廷提高赋税再从中抽利这么复杂？一年三赋的事情她自己也在奏折上说只是路过见闻，未见全貌，可见谨慎周全，这般谨慎的人，又怎么会多此一举，轻易送不可靠的人上京作证自己砸自己的脚？而她如果真的如此一手遮天，湖州后来又何至于发生那许多事故？明显有人一直在和她做对，或许此事亦是其中一计，请陛下三思，不可贸然寒能臣之心！
朝堂吵成一锅粥，最后博弈的结果，是皇帝派了新别驾，带来了给燕绝的旨意，让他暗中查证此事，不可惊扰地方。同时给文臻发了一份明旨，说明定王殿下领朝廷要务，可在定湖平三州自由调取任何人员卷宗，让文臻务必配合云云。
皇帝一向行事温和有余地，但他忘记了自己儿子是个什么性子。忘记了现在燕绝和文臻的关系。
燕绝看着那份旨意，那些还算温和的词句，此刻在他眼里便是血淋淋的“获罪！夺职！下狱！锁拿进京！”
不趁这个机会翻身，还当真要灰溜溜回京待罪不成！
燕绝一拳头砸在掌心！
园子外头传报，刺史大人到了。
燕绝咧嘴一笑，笑意森然：“请——”
……
去天上庙，会有通天梯。这个没关系，大概是走山道。
通天梯一日过四季，这个也没关系，大概那山里气候异常且特别高。
过通天梯，要信者磕长头，一步一磕，直至梯顶，少磕一个都不行。
中文：“……什么？！”
再问什么是长头，就是普甘礼仪里最尊崇的大礼，跪下，双手手背朝上贴在地面，额头碰上手背，点三下，再起身，算一个长头。
而通天梯，传说九千九百九十九级，这样耗费体力的长头，还要经历四季轮回之苦，所以磕晕了，磕死了，最后能坚持下来的，百不存一。
而天上庙本身，并不是中文理解的药草所生之处，它更像是普甘的一个神异而又灵验的传说，传说里具有大智慧、大虔诚、大心愿的人，于四季轮回走过，在天上庙触摸仙机，才能获得心中最渴望得到的指引。
说人话就是，你做到它的要求，它就能成全你一个愿望，想要的东西会到手，想要的人会来，哪怕那个愿望荒谬而虚无缥缈，终究会以一定的方式实现，代代年年，无有不应，无有不能。
中文听土著说，最神奇的就是许多年前曾有一个乞丐，拼死上了神山，奄奄一息间开启了天上庙，恨苍天不公，求为普甘王。
当时众人都觉得荒唐，普甘当时传承王位的是甘奇那王族，种族大姓，势力雄厚，已经传承了十五代，政权稳定，无可动摇。
结果从那年以后，普甘年年灾害，岿然如山的甘奇那王族先后经历灾害、背叛、地动、族中男子怪病接连死亡等重重灾难，三十年后，新王登基，大姓更换，便是那位当年泣血叩长头的乞丐。至今坐在王位上的，还是他的七代孙。
至此天上庙的神异，成为普甘人人心间真正不可亵渎的王座。
中文结结巴巴地问：“……那，必须磕头？”
“必须磕头，少一个头，都不成！”
“那……能不能代磕……我们多几个人代磕成不成？”
“不成！代磕还算什么自己的虔诚和心愿！这是亵渎！”回话的人生起气来，挥舞的手臂险些甩到他的脸上。
中文怏怏撤退，心中只滚滚而过两个字，“完了。”
殿下一生双膝未弯！
他是得皇帝宠爱的皇子，殿前不跪；他是隔代收徒的仙门子弟，进门就没有师傅，也不必跪；君、亲、师，都免跪，除此之外，谁还能让他屈膝？