他真正的世界不是现实世界，而是脑海中构想的那方天地。
也许，巫传眼里的花草树木，和她看到的截然不同。
殷渺渺想着，不再观察巫传，而是学他一样随便坐下，支着头盯着树根下的蘑菇看。鲜红可爱的小蘑菇，像是一柄柄雨伞开放，蚂蚁驮着食物，忙忙碌碌地运进洞里，一条像蜈蚣又像蛇的长虫绕在树干上，不知在冬眠还是等待猎物。
非常普通的《动物世界》的场景。
这到底有什么特别的呢？巫传一直强调“眼睛”和“心”，难道是她一直在用眼睛看，而不是用心看？
用心看……她忽然想起了冷玉的话。
看人要用“心”，而不是用眼睛，她明白是什么意思。可草木非人，不会当面一套，背后一套，原本是什么样子，呈现出来的就是什么样子，眼睛和心看出来的，又有什么区别？
她不由疑问：“如何心观万物？”
巫传道：“你是有智慧的人，知道‘这个’和‘那个’细小的不同，知道为什么会打雷下雨，知道取火造屋。你已经看到‘万物’，只是，也被遮住了眼睛。”
殷渺渺静静听着。
“你和我说，‘大’和‘小’其实有‘粗细’‘高低’‘胖瘦’的细分。这是用眼睛去看，用心看，就是‘大小’，是一样的。”巫传会的语言有限，但尽可能得表述出来，“所有的东西都像是河流，有一个源头，你能辨别出每一滴水珠，是智慧，但追寻到源头，也需要智慧。”
他枯瘦蜡黄的面孔上，一双眼眸睿智无比：“你欠缺的就是这个，所以没有办法写出对的字来。”
殷渺渺沉思片刻，问道：“我曾经听过一句话，叫做‘道生一，一生二，二生三，三生万物’。你说的源头，是‘道’吗？”
巫传细细品味着这句话，半晌，慢慢点头：“是的，但这是没有办法说出来的东西。我们可以表现出来的，已经不是‘道’了。”
殷渺渺同意这个说法。
语言和文字固然了不起，但又有局限性，许多奥妙的道理无法被表达的，是不可名状的。
明白了这一点，她便再次尝试用心看。
一天倏忽而过，毫无进展。还因为白日耗神太多，支撑不住，夜深小憩时，靠在树下睡着了。
冷玉就是这个时候过来的。
她悄悄走近，没有发出一丝一毫的动静，手臂上挽着殷渺渺穿进来的大红斗篷，轻轻一扬，斗篷就像云朵落下，盖住了殷渺渺。
而后摸索着在树背后坐下，亦安安静静的闭目。
梅枕石在远处的树上看见这一幕，脑袋里突然迸出了个想法：说起来，中洲好像有这么一个女修门派，势力不比凰月谷，不过三、四十人而已。门下的女修结社聚居，不与男子来往，若是感情特别好，便会结拜成姐妹，行卧一处，仿若爱侣。
也很正常，既然有龙阳之好，当然也会有磨镜之癖。
素微真君待冷玉态度微妙，冷玉则对旁人防备有加，唯独对她另眼相待。也许他当初猜对了一半，确实是一段三角恋，只不过冷玉苦恋的不是同门之人，而是……咳。
梅枕石打住了这个危险的想法，把头枕在手臂上，慢慢陷入了梦乡。
*
第三日。
巫传依旧在林子里走来走去，时不时用手在虚空里画几笔。殷渺渺不再跟着他，找了个日暖风凉的地方，打坐冥想。
梅枕石不知道他们在搞什么，也不晓得如何才能离开这个秘境，闲着也是闲着，开始教原始人挖陷阱捕捉猎物。
冷玉安安静静，无半分存在感。
第四日。
同上，毫无区别。
第五日。
梅枕石找到了一种坚韧的草叶，教会了他们编织绳索和竹篮。
第六日。
无事发生。
第七日。
巫传又造出了一个字。
殷渺渺觉得这应该是个“木”字，草、树、林、丛……都是木。
金木水火土，巫传造的字都是某种基本元素。
这是他说的“本源”吗？
第八日。
瞳带梅枕石去了巫传那里。
巫传听瞳叽叽咕咕说完了一番话，点点头，取出一瓮特殊的颜料。叫梅枕石伸出手来，在他手背上画了一个图纹。
这是部落的图腾，像是一团火，朴素简陋，又蕴藏着某种奥妙。
部落里有好几个人都有类似的纹身，梅枕石觉得这是一种认可，代表他们已经接受了他这个外人。
因为看不出有什么危害，也就随它去了。
第九日。
殷渺渺将巫传造的“字”和八卦的符号对比，隐隐约约地触摸到了门槛。
八卦是由代表了阳的“—”和代表了阴的“--”组成的复杂符号。“道生一，一生二”中的二，就是阴阳，理论上来说，世间万物都可以用阴阳来表述。但纯粹的二进制对于古人来说，运算起来过于烧脑（？），所以又衍生出了八卦。
八卦代表的，便是古人对万物基本组成单位的推演，即是：天、地、水、火、风、雷、山、泽。
仍然以“火”为例。
象征着火的离卦，符号是，上下为阳，中间为阴。这是个什么含义，有许多种不同的解释，一说火照明四方，乃是属阳之物，但与乾比，又非极致的阳，故而有阴的存在，又一说天地之间，天有天火，地有地火，中为虚无，故上下为阳，中间属阴，还有一说，火的外焰温度更高，阳更盛，内焰温度低，故为阴。