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论如何刷负秦始皇的好感度_遗忘li【完结+番外】(207)

  察觉到自己越想越远,而且明明是想要思考一下秦国局势,却一个不小心又想到了万里之外的秦王,明夷摇摇头,收回了自己放飞的思绪。

  前方,就是齐国临淄了!

  稷下学宫宫如其名,就建立在齐都临淄城的稷门附近。

  明夷骑着快马走进城内,远远就望见一片高楼广宇,占地广阔,一片片青色的瓦片,在日光下反射出雾蒙蒙的光,在周围低矮房屋的对比下,更加显现出了巍峨典雅。

  文艺点的说法,就是“开第康庄之衢,高门大屋尊崇之”。

  在齐宣王那时,是稷下学宫的鼎盛时期,道、儒、法、名、兵、农、阴阳……诸子百家数千人物汇聚于稷下学宫高谈阔论、互相辩证学说,孟子、淳于髡、邹子、田骈、慎子、申子、接子、季真、涓子、彭蒙、尹文子、田巴、儿说、鲁连子、驺子、荀子等众多人才也曾经齐聚于此,不过几十年前乐毅攻灭了齐国,稷下学宫也随之销声匿迹了一段时间,一直到齐襄王重建齐国,稷下学宫才重新恢复,只是比起往日繁盛景象,还是稍有不如了。

  稷下学宫处于最中间的那座建筑,是一座宽广的大殿。

  大殿门扉大开、无人看守,外面停了无数骏马和马车牛车,身着各种服饰的百家弟子和高冠博带的齐国人,来来往往的穿梭在门口处。

  明夷翻身下马,抬头看向那里。

  周围有一人恰好路过,见着少女站下不动,向那处望去,就说道“那里是争鸣殿,诸子百家,人人皆可站上去向人传教学说、或是与别家争论,王上特地应允了,不论庶民或是大夫,皆可任意进去旁观,只是不得发出声音干扰。”

  明夷偏头看了那路人一眼,点头微笑道“多谢告知。”

  “举手之劳而已。”那路人摆手说道,随后同样举步进入了争鸣殿内。

  既然可允许任何人进入,那当然要进去一观。

  因为人来人往的关系,稷下学宫门口立了不少拴马石,明夷挑了一个无人使用的,将马匹拴好,然后将腰间的长剑佩戴好,就走入了殿内。

  这大殿之内又分成十余个小型高台,周围都有竹席环绕,以供百家之人讲学和收徒,在最中央,还有一个高达一丈、宽达六丈多的巨型高台,站在上方可俯揽整个争鸣殿,以供一些如荀子般闻名天下的人物讲学。

  也许是因为今天来的人并不是很多,明夷在殿内逛了逛,只看到了两个高台上有学子在传播自己这一方的治国理念,分别是一个道家之人在传播以无为而达到有为、垂拱而治的黄老学说,和一个墨家的青年在与众人宣扬兼爱非攻。

  明夷正想坐在墨家青年的竹席面前,听一听墨家的理论时,门口突然传来一阵喧嚣之声。

  “快看,是淳于越大儒,还有墨家巨子邓陵君!”

  这两位可算是大人物了。

  天下诸子百家虽然流派众多,但也分显学和寻常学派,而儒家和墨家就是其中的顶梁柱,甚至有一个流传的词语叫做非儒即墨,可以从侧面看出是两家的影响力。

  随着这阵喧嚣,宫殿两侧同时泾渭分明的走进两队人马,彼此中间至少隔了一米宽。

  其中一群人皆高冠博带风度翩翩,为首的中年男子一身青色的广袖长袍,行动之间从容自若、目光含笑,更衬得气度儒雅温文。

  而另一群人则是简单的黑色束袖长袍,有的人手中还拿着各种各样的奇形怪状的小工具,如青铜制造的齿轮之流,整体的气度都偏离主流。

  “汝可知这二位来自此是要做什么?”明夷向身边一个人问道。

  “必定是当台辩论两家学说这无疑,此事以前也有过。”陌生人说道。

  果不其然,二人径直走向主殿内最大的那个高台。

  一跃而上后,其中一人出列,高声说道“今日两家恰巧同聚于此,不妨一辩学说,以明本意,台下诸君既然也同聚于此,不妨一听。”

  两家大佬当场上台辩论,机会难得,众人纷纷应好,然后迅速挑选高台附近位置良好的竹席坐下,就连之前那两个还在讲学的学子,也眼睛发亮的凑了过来。

  墨家的那位邓陵君率先开口,负手平静说道“今日便来讲讲我墨家兼爱非攻,若天下视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身,如此传遍天下,是故诸侯相爱,则不会有战乱,公卿世家家主相爱,则不互相篡位夺权,人与人之彼此相爱,则不……”

  话说到一半,对面淳于越脸上就闪过一次嘲讽,飞快打断了说道“此言错矣,若天下皆平而相爱,秦赵诸侯互而相爱,可会将国土王宫相分享?凭劳而富庶的商人爱田中野人,可会将家中财物相让?……”

  没等到对面回答,淳于越又是一声叹息。

  “……自然不会,要想天下再无战乱,老有所养幼有所教,当以仁义为先,上奉天地君亲师,下复周礼,人人都以礼而先,半步不逾越礼节方可。”淳于越说道。

  “所以需要父母死后守孝三年?居草屋披麻衣,呵,实在虚有其表,徒然浪费民力财物,你是大儒之后,怎会知晓区区一场葬礼,庶民就如此作为,会自伤其身至家破人亡。”邓陵君说道。

  淳于越气的握紧手中衣袖,却又强行做出了悠然平静的神色,说道“父母生我养我,幼时三年不得离身,守孝三年并不出格!你墨家连父母死后也是草席薄葬,当真是“无父”的禽兽之说。”


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