把经文抄在尸骨上，什么猎奇的操作？李怀信问：“这里葬了多少名和尚？”
空舟道：“这里一千朵地涌金莲，皆为当年法华寺弟子颅骨所栽，包括住持长老，武僧禅僧，总共一千人。”
“也就是说，那邪僧抄了一千遍经，一命一遍。”李怀信抬起手，不由自主摩挲下巴，思忖道：“他对法华寺赶尽杀绝，显然蓄谋已久，事后这么做，绝不可能是忏悔赎罪。”
“一千朵金莲，一千个和尚，一千遍经。”冯天暗自呢喃，脑子有点打结。
这接连三个一千让空舟想起住持曾经讲过的佛法，接了话头：“是大千世界么？”
冯天疑惑：“嗯？”
空舟道：“住持曾说，一日月照四天下，覆六欲天、初禅天，为一‘小世界’；一千个小世界覆一二禅天，为一‘小千世界’；一千个小千世界覆一三禅天，为一‘中千世界’；一千个中千世界覆一四禅天，为一‘大千世界’，故称三千大千世界。”
这左一个一千右一个一千绕得人头晕，但冯天却灵光一现，突然拨云见月：“我知道了，是千佛莲台！”
李怀信不明：“什么东西？”
冯天抑制住内心翻涌：“佛像身下跌坐的不是莲花台座么？这里就是以一千个和尚一千朵地涌金莲做成的千佛莲台！难怪那魔僧杀了法华寺众僧，原来竟为了这个！”
众人听得似懂非懂，冯天扫一眼，在场除了空舟，包括他自己在内，都是几个门外汉，遂琢磨着怎么解释才通俗易懂，他略微沉吟，道：“他残杀法华寺众僧，是要用一千个和尚的头盖骨炼做法器，种植地涌金莲，而在此地，一金莲为一莲瓣，一千瓣就是一千莲。佛门深信，死后将通西天极乐，而他们又称死为灭度，入灭、灭惑，度生死，并不是真正意味上的死了，没了，而是非生非死，证得涅槃。那这一千个和尚证得涅槃，就意味着是一千佛陀，一千佛陀一千莲，组合起来就是……”
李怀信听得唏嘘：“一座千佛莲台？！”
冯天眉眼冷厉：“对。”
贞白疑惑：“可用它来做什么？”
因为空舟刚才那番话，令冯天彻底想明白，他回道：“用来造个小世界。”
李怀信瞠目，一点就透：“你是说，这个芥子世界？”
“没错。”冯天冷笑一声：“佛门中若真有高僧能独劈出个芥子空间，那必定是功德无量之辈，早去造福苍生了，哪会吃饱了撑着在此为非作歹。”
冯天这话倒与李怀信之初想到了一处，言辞中难掩轻蔑：“那邪僧压根儿登临不到这个境界，既没那么大本事，就只能走上歪门邪道的路子。”
冯天道：“千佛莲台就是架起来的一个法器，用来构建芥子世界，他在尸骨上头刻写经文，乃佛骨经身，就好比将一盘散乱的佛珠用针线串连起来，这里则以经文牵连，空间就筑造成了，但光筑成了不行，一个芥子世界，那是要有无量高僧以无量功德做基奠的，所以必须得有功德加持，才能真正形成，而这些□□凡胎的僧徒，大多半都只知道吃斋念佛，混吃等死，算不上得道高僧，只是那邪僧为了造出千佛莲台，不得已抓起来滥竽充数的，所以身上功德远远不足，甚至有些根本没有，那怎么办呢？”
冯天目光如锥，看向空舟，后者浑身一僵，其意不言而喻，正是他从法华寺历代高僧的墓塔群里，每隔七日捧来的坟土，那不仅仅是坟土，而是功德，华法寺历代高僧积攒下来的无量功德。
冯天语气森冷，斥他：“助纣为虐。”
作者有话要说： 唉
第77章
空舟何其冤枉，根本没想到一捧坟土就帮那邪僧造了这么大的孽，他才出家两月有余，基本是一本经书还没背熟就做了鬼，在做鬼之前他都不信这世上竟真有阴魂不散这种事，更遑论生死之外这些怪诞诡奇。
“既然知道这千佛莲台就是构造极乐之境的法器。”李怀信一只手摁住剑匣机括，开匣取剑：“那就好办了。”
“诶，祖宗！”冯天连忙脱口制止，生怕李怀信鲁莽硬来：“这不是捅刀子就能解决的事儿，你先别一上阵就施暴。”他扭过头，对还在一个劲儿拔萝卜，哦不，拔骷髅头的一早吼：“小鬼，快住手！别闯祸！”
一早不服气：“不让捅又不让拔，那能怎么解决？”
李怀信道：“顾长安和一帮人被卷在里头，总得毁了极乐之境，把人救出来。”
“那也不能乱来。”冯天道：“你怕是忽略了，这个极乐之境是用一千个和尚炼出来的。”
李怀信眸光一凛，倏地意识到重点，这是一千个和尚死后，以头颅为法器种植的地涌金莲，写上经文及用功德加持，才形成的芥子世界。那么之初在塔刹里勾起欲念，杀一千名僧众时，还并不是什么极乐之境。
冯天道：“狗屁的伎乐天女，挂羊头卖狗肉，说得好听，其实就是一群色鬼！淫邪得很！比长平乱葬岗的跗骨灵都更为凶残，千万招惹不得，否则沾上身，绝对欲罢不能，那东西非将人的精元吸干不可，就像华法寺这群和尚的下场！我估计啊，那些东西是因为困在芥子世界里有所管制，这十三年来才只是损人阳气，你若乱来一气，把千佛莲台毁了，将那些吸人精元的色鬼放出来，没了制约，岂不是要人命，再一个不当心，自己都得搭进去！”