当然，具体是不是真的是郁闷死的而不是什么其它原因，因为年代久远，写史书的不敢说，也不敢问，便当是郁闷死的吧。
以前的时候，肖晓晓和惟氏还有草原上的汉臣这些人接触不多，一是因着拓跋猗卢在，她得有所收敛；二是这些人都对她敌意甚大，她本来的任务就很多了，自然也没空去化敌为友。
但是收集消息这事上，她却是从来没有落下。
收到邀请后，肖妃在数名惟氏派来的守卫包围下，只身赴宴。
她穿着灰白的草原服饰，但出门又另外披了一件看着很沉重的白斗篷，带上了几个圆球做坠饰。
草原虽是夏日，但夜里甚冷，甚至只有四五度，所以这操作并不引起注意。
盛乐城这些年，中心已经是修成一片大的民居，周围则是无数帐篷，再外边是木栅栏的防卫，东边有马市、布市、煤市等集市，西边是草料等库房，每年都远行而来的草原商队，他们有的是从漠北来，有的是从西域来，购买了足够盐等货物后，又千里迢迢地回到族地……
鲜卑草原上实行的是家长奴隶制，牧民给部落头人交畜税，头人再向单于首领交税，需要战争时，单于则按部族的人口要求出兵，头人自然成为属下的军官，而每年他们都要来到盛乐进行“朝贡”，这也是王城繁华的原因。
因着贸易繁华，拓跋部的王城便很久没再迁徙，只是依靠着周围的商贸，就可以维持很不错的生活。
如今，虽然有着内部动荡，但城里还是热闹至极，到处是高鼻深目的胡人，还有碧蓝眼睛的西方人，他们绕过了阿尔泰山，从漠南开辟了一条新的丝路，这条路如果以后世的地图看，就是从新疆地区天山之南北直接走入蒙古国，再从蒙古国走个直角进入内蒙古——这可比走甘肃祁连山的河西走廊要远得多，而且沿途荒芜，补给稀少，在后世，远不如河西走廊繁华。
但因着如今河西走廊那边太乱，匈奴汉国、关中豪强、秃发鲜卑、吐谷浑部、还有凉州的张氏，打成一团，沿途流民盗匪占山为王都数不盛数，商队们实在没有信心能过境，过境了也会如筛子一样被搜刮的□□，所以，现在的商道除了南边那条翻船率对半开都算赚到的海丝之路，就只这条比较安稳了。
而因为这条道路的兴起，肖晓晓也联络了一些漠南的部族，沿途建立了一些小的部落驿站，种上耐旱的小树木当作标识，做为沿途道路的标志。
如今西域商人送过来的，主要就宝石、黄金，波斯印度地区的宝石便于携带，又价值高昂，而从盛乐带走的，则是丝绸、陶瓷、茶叶等物。
肖妃成就感就很满，要知道在七八年前，这里还是一片荒芜，是她一边联络草原的部族，一边从女神身边调货，这才能在这草原之上建立起城市，拉拢出自己的势力。
这可是真不容易，所以怎么能让惟氏等人瞎折腾呢？
惟氏在前几日还要求让自己把联络草原与幽州的人手交给她，甚至想越过她，直接低价和女神联系，想要替换她的位置，而代价，就是草原上的定价权利，在惟氏看来，一点点的小钱无所谓，只要能获得权力，回头把价格提高就是，到时木已成舟，渤海公那边可以慢慢淡。
但是如果这么容易到她手里，降低价格，牧民的利益受损，会让无数人食不果腹，信誉建立起来需要无数努力，而毁掉了想重新立起来，那需要百倍付出，这影响的会是整个北方的商贸，她们一点都不懂这代表什么。
还有自己在云中的煤矿，那是中部大的人的地盘，她先前给拓跋普根说过无数次，开矿之后，要将水土掩埋回去，不可露天堆放，否则极易水土流失沙漠化。
然而 ，但在自己走后，他就将矿区的监管者换成了惟氏等人，结果就是他们从匈奴那边购买奴隶，大肆开采后就地炼焦洗煤，污染水源和草场。
所以，有些事，还得自己亲自来干。
……
思索之间，她已经又走进了王帐，这个地方还是她主持修筑的，以木柱支天顶，用的是蛋壳结构，能容纳上百人，但墙壁都是薄木头——后边的单独的院落是双层防寒的，可以让单于居住，但这会见诸部的大帐却没法这么修，材料强度达不到。
如今，各部首领已经基本到位。
其中，有一妇人，面色有些老朽，却依然有着不错的风韵，她便是拓跋普根的母亲惟氏，如今，她居于上坐。她的两个儿子站在她身后，在看到肖晓进入后，两儿目光都带着一丝沉重，周围都站着拓跋普根手下的精锐守卫，这些人精神紧绷，紧握刀柄，一看就不是善茬。
肖妃来得有些晚了，周围已经点燃火把，火热朝天地讨论起新单于归属。
卫雄等汉臣都支持拓跋普根这一支，而其它大部分则支持拓跋郁律，双方辩论得当场就有人打起来，但周围人面不改色——这在草原再正常不过了。
无非是利益交锋，惟氏有儿子，拓跋普根有儿子，他们这一支想要保存自己的势力不被瓜分，而拓跋郁律而需要以旧狼王的血肉为根基上位。
这个非常重要。
终于，说到后来，拓跋郁律撕破脸皮，平静地指出：“多说无宜，不是说兄长有事寻我等交待么，不如让我等见上一面，再来分说。”