花折确实有提高生丝布匹价格的想法，听到许康轶这么一会就堵住他发财的门路，不免有些郁闷。
——这国难财他不发难道别人就不发吗？不过看这重病号总算恢复了以往的精气神，不想犟嘴，还是算了。
许康轶挺放松的领着他在花园里晃了几圈，背着手抬着头看了看梅花树，丝毫不觉得自己的要求过分：“花折，你各式乐器摆弄的不错，早晨侍奉的两个侍女有一个是以备不时之需的乐师来着，既然你把她们全赶走了，换你每晚得空的时候给我弹奏几曲吧。”
——虽然他连那两个侍女长什么样也没看清楚，更别说听人家唱歌弹曲了。
又想到花折多专多能，提起要求来脸皮不红不白：“前朝很多诗词歌赋写的不错，你平时能唱会跳也懂一些，索性多背诵些谱点曲子，也算是多读书了。”
花折一派云淡风轻的样子，双手抱着肩膀笑眯眯的看着他，一副虽然你每个月只给我那么点俸禄银子，可你说怎么就怎么、还是全依你的神态。
失去的又回来，那一定是失去的从未离开过。
第142章 别人的弟弟
有了花折, 许康轶整个人放松下来，暂时忘记了生病的事，又过上了衣来伸手饭来张口的生活，还增加了饭后遛食、晚上听曲的习惯, 把北督道将军军中和吏部考工部侍郎的杂事又推给了花折处理，偶尔花折看不懂的文字和典故, 他再给讲一讲。
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宇文庭来到京城, 毓王给他的任务便是甄别流民中的金国军人，流民本大部分来自东北地区，和金人语言风俗俱为相同。
不过这也难不倒宇文庭了，他将流民排成队, 只要是军人肯定会拉弓射箭、操练舞刀, 常年射箭的军人必然两个手指上有弓弦磨出的茧子，方法简便易懂, 且十拿九稳。
朝廷下发的赈灾物资, 最担心的其实是被层层盘剥和贪污，这样流民得不到实惠, 国库的钱又花出去了，只是便宜了一帮蛀虫。
毓王前一阵子不可谓不疲于奔命，可惜赈灾粮和帐篷就是发不到实处，结果越赈灾流民越多, 变民意见越大，就像是大堤被堵住了洪水节节上涨似的，时间越久, 坝口溃开导致的灾难越大。
毓王身后是世家大族，利益盘根错节，有时候办事投鼠忌器。
事情到了貌似根基没这么深厚的许康轶这里，就容易解决多了，他只是不允许商家发国难财，也没禁止商家正常做生意，找到商界代表，明着面上软，暗里拳头硬，三下五除二京城本来乌烟瘴气的市场就消停多了。
翼王先是将粮食扣住全不发，之后在京郊划分了八个片区，开始造大锅施粥，命令将粥做稠，喝上这个粥，即热乎还顶肚子，不过在粥里全掺了沙子。
粥里有沙子是怎么也喝不快吃不爽，一时间流民怨声载道，叫骂声不绝于耳，直说许康轶缺了大德，这不是拿流民取笑吗？叫骂声直接传到了景阳帝的耳朵里，景阳帝先是有些愠色在地上晃了几圈，后来心领神会的笑了，“康轶，知民间疾苦者也。”
——掺了沙子的白粥，只要不是真正的难民，当然不会想着来喝，忍受得了两天，也受不到第三天。
未及几日，片区里的难民少了一半。
许康轶还指挥搭建起了工棚，工棚供的粮食是馒头夹着咸菜，不过想在工棚里吃住要干活。
说京郊要建设一个人工湖，大冬天的开始动工挖坑，之后将土运到景山多造几座假山去，干活的工人可以在工地登记造册，吃饭生活，十五岁以上的全可以报名干活；一个男壮丁可以带一个十岁以下的孩子白吃饭白住。
冬季挖坑，是非人能受得了的苦楚，基本不到七天，所谓的流民也少了一半。
许康轶给流民中的女人也找了个活，东北驻军和北疆军苦寒，军士出操训练多有冻伤者，女人们也可以选择做活，来给边疆士兵们缝制被褥，有专门的宫女轮流出来监工计数，敢私带者当场打板子，缝制十五床被褥可以获得棉布两米或者棉花二斤——足够给一个人做一件冬衣了。
只要是真正的流民家的母亲或者女子，虽然户外苦寒，但是也愿意坚持着为家人混几件御寒的棉衣。
十天也没用上，京城十余万流民仅剩下了不到一半，被分散在了八个片区里。
许康轶亲自找了流民最多的片区，进了他们的帐篷。要求他们以家族为单位，每个家族选出一个代表，每十个代表再选出一个里长，由里长作为最小的主事官，带领难民们亲自来军中接受赈济的帐篷粮食。
有贪污赈灾粮食者，一石以上就可以斩立决，最开始有人爱小，结果发现许康轶“阎罗王”的外号果然不是白来的，确实铁面无私，直接选了几个刺头挑在竿头上当众点了天灯。
赈灾流民有条不紊，井然有序，几千人一个片区比较容易打理，若有那违反秩序，反倒会被流民举报，担心影响了大家领粮。
没有对比就没有伤害，毓王折腾到京城生变也没有解决的事，许康轶十多天时间，快刀斩乱麻，把流民治理的服服帖帖，各地想做点事的新贵官员纷纷效仿，一时间翼王声名鹊起。
毓王最近是走了背字——
先是御林军的协领权不明就里的给了新派官员裴星元；接着内阁大学士其中之一换成了实干派的老政治油条李勉思；各地新贵趁着京城动乱进京就职的不少；商人协助施粥挖坑的，俱有政策相送；翼王在百姓心中由四瞎子、阎罗王又变成了救民于水火的四菩萨。