传说中，蒙特安娜是地面上最强的存在，她的右眼可以释放毁灭一切的力量，左眼又可以将一切力量化为乌有，她生来就力大无穷，开山劈海无所不能。
那个时候，世界还是一片荒芜，孤单的蒙特安娜旅行到了海边，在海边看到了自己的倒影，她歌唱自己的孤独，向女神祈祷得到生灵的陪伴，她触碰了水里的倒影，在光明女神的祝福下，她怀孕了。
十个月后，蒙特安娜生下了五个女儿，于此同时，她的倒影生下了五个儿子。蒙特安娜的十个子女相互结合，生下了一千八百七十二种动物。”
冷冷的风伴着菲利多沙哑的声音，给这个故事蒙上神秘而古老的背景音，玛琳不由听得入神，忘记了手里的羊皮纸。
“然后呢？”
“在蒙特安娜的故事里，生命是有代价的，不管是人还是动物，繁衍后代同时也会带走生命的能量。因为害怕孩子们出生会缩短自己的寿命，蒙特安娜的子女在孩子们还在腹中没有出生的时候，就残忍地将它们取出来，丢弃到大海里，大海卷起巨浪，怒吼着将没有成形的孩子们吞没。
蒙特安娜非常的生气，于是她从自己的心口取出血液，放进她十个子女的心脏里，她的血液在父母子女的血脉中传承，在孩子死去的同时，父母的心脏就失去了来自蒙特安娜的一滴血，他们心脏会遭受死去一般的剧痛。从此之后，不管是人类还是动物，都拥有了爱护子女的本能。
蒙特安娜的子女生下的后代得以在陆地上留存，他们变成了地面上的各种动物，而之前他们丢弃在海里被溺死的孩子们，变成了海洋里的各种动物，因为它们没有得到蒙特安娜的血，它们的身体是冰冷的，而得到了血的陆地动物们，从此拥有温暖的躯体。
随着时间的推移，各种动物繁衍不息，已经遍布了整个世界，而蒙特安娜的生命不断被这些孩子们分摊，她渐渐变得虚弱。不但如此，身躯庞大的蒙特安娜不管走到哪里，都会引发地震或者是海啸，她的强大渐渐地不再是子孙们的护佑，而是灾难。
在伤心与虚弱中，蒙特安娜决定长眠，在生命的最终，她举行了一场测试来考验自己的十个子女，她的小儿子提楼恩通过了最后的考验，于是蒙特安娜将自己最后的力量——智慧，留给了小儿子。
获得了智慧的提楼恩和自己的五个姐妹结合，分别生下了人族和其余四个亚人族，人类是蒙特安娜最年幼的子孙。
提楼恩成为了万物的首领，他就是人类的祖先。
长眠的蒙特安娜化作山脉，她的头发变成了花草树木，血管变成河流，她的四肢变成山脉的四座高峰，一只眼睛变成了金属矿，一只眼睛变成了宝石矿，她已经逝去，却又永生。”
这个故事很长。
他们从马车上，一直说到停下扎营，在角落里，他们两个围绕着篝火，菲利多说完了这个故事的最后一个单词。
“这个传说，才像我了解中的远古传说。”玛琳一边吃着干粮，一边幽幽地感叹，“光明圣典里的故事，比如女神赐福，给人类带来光明的剧情，充满了人工的痕迹，可是这个故事有一种原始的味道，这种类型的传说一般都比光明女神这样的传说更古老，至少在我听过的故事里面一般是这样的。”
“你又在胡说了，蒙特安娜女巨人明明是光明女神的女儿。”
“你应该想得更加深入一些，你是当局者迷，有的事情，需要旁观者清。你应该还记得光明圣典的内容吧？”
“你以为你在问谁？我怎么可能没有看过？”菲利多不满。
“在光明圣典里，提到动物的时候，都描述成物品而不是生命，好像光明女神带来了光，一切就自己长起来了一样，而且圣典中大部分内容都在讲述光明与黑暗的对抗，也就是，好的人和坏的人的对抗，仅仅是人类自己的故事——这种故事，属于后期传说模式。而在蒙特安娜的传说中，明显还有一点生殖崇拜的部分，你不要吐槽这点，生殖崇拜没什么好羞耻的，这是古老传说的基本规律之一，而且其它生物的地位也很高，说明那时候人类还非常依赖自然——这属于古早传说模式。”
菲利多有点发愣：“我从没有听过这样的理论。”
“我从前看过的书里面曾说过，古老传说的起源是万物有灵，越是古老，越是体现这一点，所以蒙特安娜的传说里面会那么重视动物，甚至认为它们是人类的兄弟姊妹。而在光明圣典中，拥有智慧的只有人类和女神，对其他万物是没有同理心的。”
“可是蒙特安娜是光明女神的女儿，这件事你又怎么解释？”
玛琳轻轻摇头，有点怀念又有点叹息：“这证明不了什么，你是因为没有见到过，于是无法联想，可是我知道有过许多相似的案例。有一个历史很久远的地方，当地的人民最开始信奉的是本土神，但在外来宗教传入后，本土神都附会到了外来宗教神明的身上，有的变成了外来宗教神明的徒弟，有的变成了某个神的分身，有的变成了妻子甚至是仆人……为了抬高外来教的地位，也为了外来宗教能够更好地融入当地，传教者改造了许多这样的传说故事。在我家乡，神明的形象一直随着历史不断改变，这样的例子真的太多了，我数都数不过来。所以，把一个原本更古老的蒙特安娜女神附会到光明女神的女儿上，在我看来并不算什么稀奇事。”