这是京派的。
纯铜的鼻烟壶上用蒙古雕刻手法雕刻出来的海天青，同样栩栩如生却是粗狂大气。
纯金的鼻烟壶上采用京城珐琅手法绘制的蓝天白云，画面空旷，做工精巧。
同样的黄红色老蜜蜡鼻烟壶上的盖子，京派用粉红色石头，它用深红色石头……
这是蒙古派的。
阿弥陀佛。这个时代男人之间见面互相展示自己的鼻烟壶，那就是和后世男子互相递烟的礼仪一样，保康从善如流地选出来两个，正红雕漆鼻烟壶和纯银鼻烟壶。
皇上拿过来一看，哈哈哈笑。
正红雕漆鼻烟壶通体红艳，小孩子一看就喜欢，还有那“五福捧寿”的雕刻画儿，一个胖娃娃正举着一枚寿桃献给一位老人家——皇上想说你师祖什么鼻烟壶都有收藏，可熊儿子想着他师祖，他当然支持。
而纯银鼻烟壶，则是造型别致，很像一颗大核桃，小孩子的手正好握住，上面的佛家“万字符”，点缀其间的绿松石，都是熊儿子的喜好。
皇上打开盖子一闻，更乐了。
“不错，保康选得好。”
都是选用最上等的烟草研磨成极细的粉末，加上麝香等名贵药材炮制陈化，以其芬芳之气，借以提神醒脑，驱晦避疫。可细分起来，鼻烟主要有酸、膻、糊、豆、甜五种味道，或单一，或几种味道混之。
熊儿子选得，就是众多味道中的最佳者——辛酸。闻一口，辛酸之后，也还具有一种回味无穷的醇香。
保康拿出他师祖的“微微笑”：“谢汗阿玛。”
说着话，他就安静地坐在一边，一边把玩两个鼻烟壶，一边听他汗阿玛和众人讨论各地方鼻烟壶的不同美好，把玩鼻烟壶的小窍门，养鼻烟壶的注意事项，当今大清鼻烟壶几大画派……
蒙古作为游牧部落经常搬迁住处，要求所有的随身物品坚固耐用、不怕摔碰，可是遇到真爱鼻烟壶碰撞出激情火花后，就想方设法地人手一只。
传说当年，西藏南部萨迦地区有一位叫八思巴的高士，十分仰慕成吉思汗的文治武功和雄才大略，不远万里，历尽千辛万苦来投奔成吉思汗。而成吉思汗也一向重视学识渊博的人，力排众议，任命八思巴为国师。
而八思巴在拜见成吉思汗时所进献的重要礼物，便是鼻烟和鼻烟壶。
鼻烟盛行不衰。每一个蒙古族牧民若能得到一个漂亮的鼻烟壶，都会视为掌上明珠，感到一生的荣幸。
敬鼻烟壶变成蒙古人见面不成文的规矩。不仅是广交朋友、表露心愿的好办法，也是消除疑误、融洽感情的表示——双方无论有何矛盾，只要互换一下鼻烟壶，就说明不念前仇、和睦相处了。
躬身弯腰，用右手相互交换，或双手略举鞠躬互换，然后将鼻烟往指甲盖上倒出一点，对在鼻孔上吸入。
…………
所以他汗阿玛和蒙古族人的交往，不光是歃血为盟，互为姻亲，还有一起喝酒吃肉，一起互相敬鼻烟壶。？
保康端详手里的鼻烟壶，他又想起他进宫一趟最大的感触……阿弥陀佛。师祖啊，保康住在故宫的感觉，不言可说嗷嗷嗷！
保康打开盖子轻轻闻一口鼻烟，小小的鼻烟壶装着几十年陈化出来的鼻烟，用十几年，几十年……他又想起他汗阿玛处理政务的过程，大臣上折子，批复，传下去，总要一两个月。
怪道“二十一世纪”的人都说：从前的日色慢，日子慢……从前的时间都很慢，车很慢，马很慢，路变得又远又长，于是，信也很慢，爱一个人也慢……
简直太对了，现在的人生可不就变得很慢？吸支烟也变得很慢很慢，几乎是一辈子，也没有烟雾缭绕的喧闹。
应该是那种很清澈很自得其乐的慢？保康自觉身上的文艺细胞太少，只想到一句话：静静的日子融入一年四季天地万物，好似扔一颗小石头下水，清澈的湖水泛起**涟漪……
保康微微笑。车马慢、书信慢、时光也慢，够人们用最大的耐心去做一件事情，所以有了名震各方的鼻烟壶制作大家，有了精美无比、传世不朽的鼻烟壶和鼻烟。
皇上就看着熊儿子一个人坐在那里，自由自在，快乐无比，胖脸上眉飞色舞的，不知道在想什么开心的事儿。
大约半个时辰后众人都告辞，宫人新上来一轮茶点退下，皇上看看时辰正要问熊儿子饿不饿，又发现，熊儿子——在打盹儿。
好吧，春困秋乏夏打盹，很正常。
皇上一捏熊儿子的胖脸颊，眼见他睁开眼睛，迷迷瞪瞪地看向他，立马说道：“汗阿玛给保康找了一个，保康一定喜欢。”
保康接过来拿手里一看，极品檀香木制作的鼻烟壶呈鸡蛋形，小巧玲珑、细腻古雅，淡淡的檀香味儿传出来芳香馥郁，还有一股奶香和香甜的味道。而上面的画儿是一个小胖娃娃骑着小马和白云一起玩耍，飞龙奔马般的自由。
光看鼻烟壶就喜欢，打开盖子一闻，果然是檀香和其他香料巧妙配合之下，“引芳香之物上至极高之分”的奇妙。
“喜欢。谢谢汗阿玛。”
皇上“嗯”一声，坐在熊儿子的对面用一口茶，笑眯眯地问道：“说吧，来找汗阿玛有什么事儿？”
熊儿子“无事不登三宝殿”，还等了他半个时辰，绝对有事儿。