还没容保康说话，又有一声浪笑响起，真的是很浪很浪的那种：“哎呀呀呀，五台山的大师要南下，我们小翅膀海盗团当然不能错过呀。”
瞬间变成大清海盗一号的大清海盗登时大怒：“浪蛇你他娘的不守规矩。五台山的大师还在淮扬海面上，还没到你的蛇窝！”
那个叫“浪蛇”的大清海盗二号不以为然：“泥鳅说得对——哎呀呀呀，这可怎么办呀？这么一条大鱼呀。”
…………
保康实在忍不住喷笑出来。
他都可以想象“泥鳅”被气吐血的样子，他也想大笑三声哈哈哈。
一点儿也没有被称为“大鱼”的不乐，反而因为这位‘妙人’乐呵。其他人，师祖依旧镇定自若；石溪道人觉得这位“浪蛇”太过不正经，对比之下“泥鳅”反而多了一分真性情；其他的侍卫们武僧们，大多和石溪道人的观感差不多。
海盗还怎么讲究规矩？可盗亦有道。
不过他们也明白，说到底还是财帛动人心，他们仗着自己有准备昨天的动静太大，估计这一路上不会太平了。
众人一瞬间又心生一咪咪担忧，哪知道海面上的“战事”又有了变化。
“浪蛇”和“泥鳅”骂着骂着居然“默契”地，真的是默契地合伙打日本海盗，两方合起来海盗船有三十只，日本海盗船只有十来只自是应接不暇，日本海盗正要准备撤退，“泥鳅”一直在等的人也来了，直接来一个三下包抄。
日本海盗逃无可逃，开始全力拼杀。
厮杀声，炮火声，痛呼声……伴随着潮湿的海风响在这一方海面上，胆小的人光听都胆寒心裂。
同靠近黄海海面，大清海盗一号“泥鳅”本来就和日本海盗争斗不断，因为抢劫发生的龌龊数不胜数，这下有机会狠狠地打一顿日本海盗，当然不能放过大好机会。
可是日本海盗也不是一时起意，而是有备而来。
就见日本海盗眼看要“全军覆没”的关键时刻，从西南方的海面上又出来十多只海盗船，很明显的大清人身形神态，却是日本人装扮，头上的帽子也是日本下层武士的“折乌帽子”，而不是大清人的瓜皮帽，或者斗笠大草帽。
他们来到后也不说话，直接帮助日本海盗突围。
混乱中，师祖一把抱住小徒孙，按住他的脑袋在怀里，轻声哄着道：“保康不要听。”
保康：“……”
保康彻底看不见，可他如何听不见？他根据炮火的方向和船只的方向，大体就可以猜得到“战场”情况。
此时，海面上的争斗情况又是大变，大清海盗一号“泥鳅”面对“国贼”气得暴跳如雷大骂不止：“没皮没脸的‘破鞋’又来这一套，你他娘的怎么不去日本认爹娘算了？”
大清海盗二号“浪蛇”的浪笑更加**入骨：“哎呀呀呀，都海盗了，还分什么有脸没脸？‘破鞋’做得好呀——”
“破鞋”保康不大明白。但他感受到师祖隐隐的火气，不敢动弹。
大清海盗三号“破鞋”忍下这个极度侮辱性的称呼，说话是慢丝丝的、阴恻恻的渗人得慌。
“混江龙大当家想要在黄海海面上一家独大，小翅膀大当家想要趁机北上，怎么，兄弟怎么也要给送一份大礼。”
好嘛，这是一个被内斗撇下的“小可怜”被逼无奈联合外敌的一只“破鞋”。估计平时为人也让同为海盗的人不齿，否则，“破鞋”，呵呵——
“破鞋”，京城着名的八大胡同里，那些出卖□□的人，男或女，在住宅和街坊的大门外挑挂一只绣花鞋，做为幌子。日久天长，风吹日晒，那只绣花鞋就成了“破鞋”。于是“破鞋”就成为一种意味深长的代称。
保康这方的人，除了保康之外，都大体明白了现场情况。至于保康，小孩子不该听的不能听，当然更不能问。
保康正要和他师祖撒娇耍赖，哪知道他师祖直接抱着他离开——离开了甲板。
师祖不光直接抱着小徒孙离开，还示意侍卫们直接行动。
只是师祖到底是顾虑小徒孙年龄太小，没有让他们要人性命。
菩萨保等等侍卫直接亮出船上的火器，还有那个轻功好的侍卫站在桅杆上，直接瞄准现场的四伙儿海盗的四位当家。
杀机弥漫开来，这些常年混迹在生死边缘的海盗们，虽然不相信这样的距离对方可以瞄准打中，但是他们都感受到那种熟悉的，死亡逼近的威胁。
五台山的和尚不同寻常，不光有官兵还有官府供奉，除了他们不直接沾染世俗权力，其行为和西藏的政教合一差不多。他们都知道这一点才等了五天，几番筹谋算计才动手，可是他们此刻面对船上的火器，心里的惊涛骇浪无法言说。
可是他们已经付出了这么多。
可是，这是几年来难得的一条大鱼。
可是，他们看着这从没见过的新火器，越发想要得到。
退？不甘心。
不退，谁也不想做试枪的人。
现场的形势胶在一起，极度压抑和沉默，求生的**和发财的**、实力大涨的**，嗜血的**……也都赤~裸裸地胶在一起，一个个的，都红了眼目光吃人一般；一时间，好似今儿这晴朗无风的晚秋天气也变得阴沉沉，压得人都不过来气。
菩萨保一身战场上下来的气势岂会怕他们？他眼看这四伙儿想要一拥而上，却又互相猜忌，互相算计的海盗，身上的杀机一闪而过硬忍下。