“太子年龄渐长，学有所成。于毓庆宫建设詹事府，礼部开始准备太子的出阁讲学典礼——修缮文华殿，诸王大臣于皇太子前行两跪六叩的大礼，选定达哈塔、汤斌、耿介三人作为皇太子的讲师……”
文武大臣：“……”
文武大臣一边黑着脸大喊“皇上英明”，一边内心里咆哮：“皇上你是要闹哪样！皇上你是要闹哪样！”
皇上：“……”
皇上也想咆哮。你们谁有什么更好的办法？啊？你们光叭叭叭朕这个不周全，那个不正确，你们倒是说一个方法出来啊！
心里头也知道这般下去，不光太子和他的矛盾越发严重，孩子们之间的融洽也很可能不复存在，可皇上实在没有更好的办法。
气急败坏的皇上找到他汗阿玛。
“自古以来，情之最亲者，莫如父子。每一个孩子，我都疼爱，对太子尤甚。太子天花过后，偶染小病，我便急得坐卧不宁、寝食难安。
我每次外出，都不忘日日问候太子日常起居，担心他留在宫中想念汗阿玛。有时太子对及时回信的事不太重视，我便十分焦急……我顾念太子失母，对他煦妪爱惜，太子自幼读书、聪慧好学、满朝文武赞誉其孝顺恭谦，礼仪周全……”
师祖耐心听着，听完后，面对皇帝那个不甘心的模样，只说：“关外八大贝勒共同治国理政，是错？中原皇帝集权，预立储君，一定是对？”
“阿弥陀佛。”
皇上：“……”
皇上不光没得到他汗阿玛的安慰，还被他汗阿玛抛来两个问题，人直接就傻了。
立爱子，立长子，立嫡子，立幼子……这一直是中原政权无法解开的继承矛盾，从夏商周到现在，一直都是。
八大贝勒共同治国理政，共同选举继承人，这一直是关外满洲传统，从努尔哈赤做大汗，到皇太极，到先皇，都是。就是皇帝当年做太子，也是先皇先有了决定，召开议政王大臣会议全体通过，才正式册封。
皇上愣愣地看着他的汗阿玛，眼睛睁大，嘴巴张大，却一句话也说不出来。
他能说，他不光是拉拢汉家文人士族，他还是顾虑爱新觉罗家男子的寿命长短，顾虑自己当年突然做太子，突然做皇帝的辛苦，才这般着急要竖立皇太子的太子权威吗？
他能说，他也是思虑长远，不想皇家有之前朝代的皇子们为了争皇位引发的争斗，不想再有当年睿亲王多尔衮和肃亲王豪格争位的事情，才打定主意册封太子的吗？
此时此刻，面对眼前的困局，皇上什么话也说不出来。
师祖看他一眼，心里一叹。
师祖知道皇帝为难，皇帝又要抓住皇权，又要做慈父，还要做有太子做继承人的明君，又不想承认自己的错误，又爱名声……
师祖只提一句。
“前几天，贫僧和保康看《蒙古黄金史》，保康突然很惊讶地说，当年成吉思汗当年出征在外的时候，是公主监国。”
皇上：“……”
晴天霹雳！！
皇上都能想到他熊儿子的原话。
“师祖，成吉思汗当年出征在外的时候，是公主监国！师祖你看这一段，‘一般事情由木华黎具体负责，凡遇到大的事情都得向阿剌海别乞请示，然后才能办理’。师祖，《元史》上还说：公主明睿有智略，师出无内顾之忧，公主之力居多……”
皇上就感觉他的耳朵边轰轰作响，脑袋里也轰轰作响，皇上只想抱住他汗阿玛的大腿大哭一场。
“……玄烨是梦想公主们出嫁后都亲政一方，统领一方，玄烨真没想过她们监国。”
皇上呆呆的，皇上表示他是真的冤枉，他是真的委屈。
师祖表示理解。
“公主们学习，一开始是保康的主意。保康在五台山长大，没有多少‘男女有别’的意识。保康喜欢五台山上的女子们和儿郎们一样能干，像星辰一般摇曳多姿、绚丽夺目。他对京城的规矩很不适应。”
不适应，有的人改变自己去迎合，有的人改变其他人适应自己。保康从自己身边开始改变，提议姐姐妹妹们都一起学习，和哥哥弟弟们一样的学习。
皇上表示他没有怪责熊儿子，他理解熊儿子，他乐意宠着熊儿子；皇上重重点头，他汗阿玛能理解这一点没责怪他，把他感动的眼泪冒出来。
师祖：“……”表示满意，接着说道：“黄河文化和长江文化儒雅稳健，草原文化雄悍刚烈。大清进关，吸取元朝的教训，积极融入中原文化，这是对的。可有一点无法忽视，各个民族，各种文化目前的交流、碰撞、融合……”
师祖和皇帝细细讲明白，这是交流、碰撞之后的融合，不光是矛盾。融合的过程，不是“一加一等于二”，不是一边培养所有的皇子们，一边册封太子。
大清进关，除了关外人和关内人的矛盾，各种民族矛盾，阶级矛盾之外，还有恰逢全球大航海结束，世界大变化……
作为一个“恰逢其会”的皇帝，你要不想做昏君，走的每一步都必须谨慎再谨慎。
皇上还是点头，皇上也知道现在的情况，之前所有关内外五千年的历史文化经验都不适用，只能他们自己摸索方向和方法。
不过有此，皇上又想起来永陵前，他汗阿玛和他熊儿子的对话，皇上特想知道。