“就是做账房先生。她算账极好，又快又稳，加上家庭原因，为人严厉，还会一些弓马骑射，谁也欺负不到她身上。还因为她的印象，不好女孩子读书出来后都去做账房先生，或者自己家开店铺。
但是，就有京城的账房先生圈子里的人提出来，说女子不应该做账房先生。”
胤禛：“……只是因为她是一名‘女子’？”
“对，就只是因为她是一名‘女子’。”
胤禛皱眉。
在他的认知里，“男尊女卑”天经地义。但这不包括女子不能出门做工，就因为她是一名女子。
堂堂正正地做事赚银子，哪里不对？
店家聘请账房先生，那当然要先看人品和做账高明与否，难不成先看你是男是女？
“荒唐！”胤禛眉眼凌厉。
保康失笑：“这不是荒唐。这是因为，八旗学院出来的女子自己做账房先生，挤压了他们的求职机会。”
“更因为学院里教授出来的做账手法更透明，将他们之前的那些小道道打得无所遁形。他们自然要报复。”
胤禛呆愣。
过了好一会儿，才不甘心地回了一句：“……胤禛明白了。”
在他的眼里，不管是谁，不分男女，都是大清子民，都在勤勤恳恳地做事，养家，纳税。可是在原来的账房先生眼里，这些女子，不光拿走原本属于他们的职位和薪水，还破坏他们的名声，他们如何能忍？
保康发现他明白了，心生小小的感叹：“万事万物，都是牵一发而动全身。比如我们开作坊，大力生产玻璃。
不光是吸收很多无业之人来做工，好的一方面。还引来意大利佛罗伦萨的抗议，引来很多打铁、木工们的抗议。不好的一方面。”
胤禛试着推理：“因为用玻璃器具的人多了，用铁器和木器的人就少了？平时那些走街串巷的补锅补碗匠人的收入也少了。”
“对。”
“佛罗伦萨那边，本来一家垄断玻璃技艺，路易十四国王研究出来后也是作为贵族专用，价格奇贵。我们大量生产，还开放给老百姓使用，价格实惠，他们的利润低了，就和我们抗议。”
“对。”
“……那，那些补锅补碗匠人，可以去作坊做工吗？那些木匠和铁匠也是。如果他们的技艺不是非常好，可以不必死守原来的活计。”
“当然可以。但，这里有一个阵痛。他们习惯原来的活计，你要他们去做另外一个，他们从来没有接触过的活计，一般人都会拒绝。不是老话说‘做熟不做生’？更何况，这是抢走他们原有活计的‘生’？”
“……胤禛明白了，保康哥哥。”
改革中的大清国，不适应的人，是大清国的每一个人；关系到的人，也是大清国的每一个人。
从一个普通的匠人，到学院里的一个学生，前途无量；从一个普通的木匠，作坊里面对大机器的一个小工，或者死守自家小铺子。大变革中，有人适应了，鲤鱼化龙；有人不适应，随波逐流；还有人拒绝变化。
“胤禛不怕。”胤禛清秀的眉眼里透着坚毅，“之前汗阿玛就担心说怕阻力太大，怕改革进行不下去。就和那前朝的张居正改革一样。
神挡杀神，佛挡杀佛！胤禛不畏惧任何阻力。”
保康眼睛一亮：“保康哥哥相信胤禛，胤禛加油。”
“嗯！”
胤禛重重点头，他一定不怕。
胤禛和他的保康哥哥好似有说不完的话。来到乐福堂，坐到温暖如春的暖阁里，长达一个时辰的交谈中，一直到最后，他才想起自己需要告诉保康哥哥的事儿。
“胤禛在江南和沿海，确实找到几家女子不裹脚的汉家人，应该说不是汉家人，当地原住人叫他们客家人。”
“原本是唐末时期，五代十国乱世时期南渡的一波人，或许更早，是魏晋南北朝时期南渡的一波人。他们中，有的人家接受了女子裹脚的习俗，有的还坚持他们曾经的传统文化，风俗习惯。”
保康微笑点头：“裹足乃是北宋时期露头，南宋时期开始从上到下流传开来。客家人，有这么一番渊源，不裹足很正常。那福建黄家估计就是。”
“他们既然是流亡之民。那么他们只信奉家族的力量，对后来的朝廷和朝代没有认同感也就不足为怪了。”
胤禛听他保康哥哥这么说，也是皱眉。
“他们的宗族制度，确实非常完善，族人也相当团结，当地官府都不好插手他们的宗族事务。他们对前朝没有多大的感情，对我们大清也是。”
“其中还有一支，乃是当年元兵南下，扶宋帝流亡的将士们的后人。”
保康微微笑：“还记得保康哥哥说过的话吗？顺其自然，不要强求。既然不合适，那就罢了。”
胤禛眉毛拧紧，跟两条铁丝一般：“八旗里也有汉家人，为何不可以？”
“那怎么可以？就算不是吴三桂那样的人家，那也是投降大清的第一批人。”
胤禛：“……”
好吧，他也觉得，这，不大合适。
“那……今年夏天承德避暑，保康哥哥去吗？上次那些蒙古王公都带女儿去了，都说，想要你去看看。这两年京城女学多了很多蒙古格格，这也是一个原因。”
胤禛说着说着，小八卦地笑出来。阿弥陀佛。保康哥哥长得太好，汉军旗的姑娘们还有一些顾虑他的佛门子弟身份，可是满蒙姑娘因为他的佛门弟子身份更激动，更喜欢。