瑞亲王你这样真的好吗？
两位元帅都好奇是什么样的环境养成这般纯粹快乐的瑞亲王；瑞亲王·快乐大师·小保康看看这个，看看那个，表示不明白他们的眼神儿。
欧根亲王看看黑下来的天色：“有几件事忘记和瑞亲王提起。”
“皇帝陛下有意和大清开展友好交流活动，虽然因为战争一时无法进行，但不久后就会派使团去大清。希望，可以和大清联姻。”
保康：“可。”
欧根亲王站起身，郑重行礼。
“感谢瑞亲王救助奥地利士兵。”
旺多姆公爵也起身，郑重行礼。
“感谢瑞亲王救助法兰西士兵。”
保康收敛表情，站起来，肃穆庄重地回以佛礼：“阿弥陀佛。生命珍贵。”
生命珍贵，生命平等，这对于任何人都一样。
两位元帅微微愣怔，随即心里震动。
瑞亲王虽然有学习欧洲人文文化，但他成长在大清，他接受的是大清文化，但瑞亲王说：生命珍贵。
那是真正的慈悲心，救人，清理海面，对于全世界人，对于全世界生灵。
两位元帅对于瑞亲王的印象又有了变化，都发自内心的尊重。哪知道，瑞亲王在谈话的最后告诉他们答案的时候，居然是那样的答案。
“对于佛罗伦萨，快乐大师此刻也不知道答案……等快乐大师到了佛罗伦萨先看一看，看看喜欢不。威尼斯……快乐大师喜欢，很美。”
两位元帅脚下一个踉跄，差点摔倒。
保康：“……”
保康自觉他的态度非常认真。他的回答也非常认真。然而两位元帅只想捂住耳朵大喊“我不听我不听我不听”。
夜幕降临，奔波一天，又费尽心神谈话一天，两位元帅都先去休息，可能是今夜的气氛太好，他们没有身在异地的不安感，奇异地睡得很沉。
保康也睡得很沉，保康第三天一大早起来，读书打拳，做佛课，和四位兄弟，两位元帅一起用早膳，临分别的时候，欧根亲王热情邀请瑞亲王去奥地利，旺多姆公爵热情邀请瑞亲王去法兰西。
保康都一一答应。
还互相约好，在意大利的这段时间，有时间多聚一聚。
保康自是欣然答应。
两位元帅各自奔向各自的方向，各自的战场。保康一回头，看到四位兄弟满脸的疑问。
胤祉恍恍惚惚：“所以，旺多姆公爵和欧根亲王，他们的母亲是亲姐妹。”
胤禛也觉得不可思议：“欧洲几大皇室都有联姻，几代的联姻，各国的贵族们也互相联姻，他们……他们在战场上还打的这般激烈？”
胤祺摸着下巴，猜测道：“可能，这就是他们的文化之一？”
胤佑也觉得难以理解：“我这几天将欧洲皇家联姻做了一个谱系，将欧洲贵族们的联姻做一个谱系，发现，他们，简直就是一家人。”
保康眉心一皱，随即松开。
“这就是问题所在。”
“欧洲人普遍重视血统，世世代代阶级固化。可是大航海运动后，社会结构发生变化，新兴的中产阶级需要话语权，老一代贵族们不放权。”
胤禛脱口而出：“这就是英国的‘光荣革命’？”
“不光是。意大利分裂后的这几百年里，仍旧凭借其地理优势，在宗教权力压制行政权力的大环境下，利用欧洲国家之间的矛盾和冲突，推动意大利各个城邦的商业权力的发展，引领欧洲商业文明。”
“首先有坚实的物质基础，才有两百年前兴起于意大利的文艺复兴运动。文艺复兴从意大利蔓延到西欧国家，再次开启近代欧洲历史文化的新起点……文艺复兴，它是追求人性的自由和解放的……”
保康将他理解中的“文艺复兴”一一道来，总结就是，未来，整个欧洲，每一个国家都会在物质和精神的双重改变下，发生一场“光荣革命”。
“……”兄弟四个张大嘴巴，说不出来话。
纵然大清有科举制度，没有欧洲这般的“血统论”，可是大清的阶级矛盾也很严重。这些年来大清不断改革在缓解这种矛盾，可从另外一面来说，也是鼓励民众觉醒，士族不放权，新兴的工商阶层开始要权……
保康挨个看看他的兄弟们，坐到茶亭里，又抛出来一个问题。
“欧洲的皇家，第一层统治者，互相联姻，一家亲。欧洲的贵族们，第二次统治者，互相联姻，一家亲。上千年来，他们的很多次战争，有些只是为了满足个人私欲，但他们认为天经地义。”
“老百姓岂能没有怨言？路易十四国王喊一句‘一切为了法兰西的荣耀’，所有法兰西人拿起武器上战场，奋勇杀敌。因为那是‘法兰西人的荣耀’，不是‘波旁王室’的荣耀，不是‘国王陛下的荣耀’。”
“这一次战事，战场在弱小的国家，领兵的人是贵族，拿命拼杀的是无辜的平民。小国开始反抗，平民开始觉醒，他们不知道自己为了什么而遭遇其中，就是法兰西士兵，也不全是要为了虚无的‘荣耀’付出生命。”
…………
寂静中，胤祉、胤祺、胤佑不说话，胤禛眉头紧皱。
“我就觉得欧洲的战争怪怪的。他们既无法统一，却又有着共同的宗教领袖，共同的文化来源，共同的血脉传承……天然地合而为一，就好像一个共同体之下的不同邦国。”