于是十三阿哥带着一个御前侍卫亲信和14个绿营兵就这样走向振风塔。
振风塔下把守着十个血滴子，见十三阿哥带着一个兄弟和14个绿营士兵，气势凛然地走过来，连忙下跪请安。
十三阿哥只冷淡说了句平身，一身标准的皇家气派，提着袍服下摆就跨进了振风塔……
刘原守在寺中，现在十三阿哥在塔中，他也不敢去摸鱼了，打起精神巡防。
过了大约小半个时辰，十三阿哥却带着人风尘仆仆，又面有怒容出来。显然，十三阿哥这场猎艳不太顺心。
刘原连忙迎上去请安，只见十三阿哥整着满人贵族服袍的袖子，一边道：“爷也累了，要回总督府，今天的事不许和任何人提一个字！”
“奴才明白！”
“夜深了，他们几个就先送爷回总督府吧。”
“喳！”
十三阿哥说完，扔了一锭赏金给刘原，他忙受宠若惊地说：“奴才不敢让十三爷破费！为十三爷办事是奴才的荣幸！”
十三阿哥扬了扬嘴角，说：“爷赏你，你就拿着，少来给爷矫情。”
说完，就带着人出迎江寺，而刘原则笑眯眯地把金子塞进了怀里，足有十两。
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看到评论中都有人争论起来了，真是不好意思，虽然我有一万个理由反清，但是我还是本着不污辱读者的心态，也请亲们理智，不要骂别人，不然我就罪过了，可以讲道理，列数史实数据。
反正，我的反清心态是坚决的，就是茅坑里的石头，又臭又硬。
评论中提及崇祯的昏庸。他的昏庸有一部分是他自己，有一部分是被那些大臣、读书人、士绅阶层给逼的朝廷根本由不得他作主，另一部分却是清朝后世改历史黑他。
一个封建朝代末期的矛盾不是一个明君可以改变的。如果用马克思唯物历史观来看，唐太宗到了崇祯那时代也未必能翻身，除非自己造自己的反。
满清不存在崇祯的难处或者很小，清朝不高兴可以杀反对它的汉臣读书人，但是明朝不可以。明朝是汉人的朝廷，要听谓读书人的，就是东林党、清流什么的，不听就是昏君不仁，而满清要是杀读书人是天经地义的。清朝时汉人的心对满清更宽容，因为知道它是外族，它愿接受读书人那一套给他们利益就是大恩典了。人就是有这样的心理，特别是那种汉奸败类伪君子，而宋后的读书人差不多就是那种人。
明亡了皇帝死了，忠臣死了，而那些竖着孔圣大旗的圣人弟子们还可以在满清下头说瞎话得到好处当大官，成为特权阶级。满清的屠刀也还悬着，他们当然会把明明不如明朝的清朝说成更开明了。
秦、汉、唐、宋、明每个汉人当权的朝代都有科学的进步和生产力的发展，这全有史实记载，满清268年只扩大了番薯玉米的种植，后洋务到是不得不学习西方，但还是一败涂地，然后为了自己的利益卖国。
明朝闭关不错，但是没有清那么严重，明朝还有郑和下西洋呢，东学西浙也是明晚期开始的，怎么闭关锁国都会是明朝的错呢？明朝中后期怎么说还打跑了倭寇、打跑了丰臣秀吉、打跑了台湾的西班牙殖民者（郑成功在世时从未自认是清朝之臣，他是明朝的国姓爷）。但是明朝朝廷腐败，它应该是“宁予家贼，不与外邦”，宁与家贼是它可悲的无能为力，不与外邦是它拼死要维护的底线，我就觉得它比清朝的“宁赠友邦，不予家奴”好一些——虽然封建朝代也不算好。
清朝的皇室和旗人，只有需要中国为他们的无能买单时才会代表中国签约，那个时代他们心里是不认为自己是中国人的，所以，到了1932年，二十年后还有满清旗人当上卖国贼也要乐颠颠去成立属于他们的伪满洲国，其中也有汉奸。
另，朱元章杀功臣，其中也有满清的抹黑，当然当皇帝的狠心是一定的，但老朱杀的大部分都是得江山后挖江山墙角的贪官。老朱其实也是想创造一个没有贪腐的朝廷，理想是伟大的，有其小农局限内的革命性。
杀汉人，打江山哪有不杀人的，和满清为了屠杀而屠杀是有区别的，明朝从根子上就认定自己是中国皇帝，才有天子守国门什么的。
我不列数，但不管别人持什么意见，我若是章鱼妹，我可能没她的气量，到了那个时代，又有那个本事，我可能会把北京成几十万满人都公审绞死，而且决不用旧时代的文人汉奸，当然这是不对的，所以章鱼妹不会这么做。
有亲问老鱼若穿成满人怎么办，我觉得应该还会遁走造反，因为芯子里是中国人，决不会走后宫太后之路，个人觉得太恶心了，除非老鱼穿成没有武功和外挂的普通人无法反抗。因为知道满清没有用误国误民，不过，不会屠杀满族亲人背上弑父之罪罢了。
当然，一切成云烟，我写这种题材只是看不过去辫子戏漫天的美化，以及一点儿基本的历史常识都没有的清宫爱情剧，还有电视剧都把金钱鼠尾的变成阴阳头的误导。
第288章 清穿群魔乱舞之年玉尧二十八
这时候乐颠颠地收了十三阿哥的赏金的刘原还不知道他的将会大难临头, 暂不详述。
却说“十三阿哥”带着一众“绿营兵卒”出了迎江寺就加紧赶往城东。