“为了世界的存亡而自我牺牲”，听上去是多么高尚的理由啊！然而这和宰羊杀牛向神明祈求丰收，究竟有什么不同？
若她的朋友——最初被献祭的女孩儿没有死去，那她必会质问和反抗。
可是在她之前，已经有人为此慷慨赴死了。她若不能坦然接受，便仿佛她贪生怕死一般。
于是她孤傲的接受了自己的命运。压抑着因理想破灭带来的苦闷和心灰意冷，她微笑着向自己的恋人辞行。
她的恋人却也在痛苦挣扎。
——他无法接受她的决定，他想要带她逃亡。
当天神们听少女吟唱至此时，他们不由出言打断了她。
——天神听到了这位恋人的名字, 和他内心的困顿。
他们犹然记得，这位男子是一位高尚的智者，他决然不是自私和卑劣的。他是女孩哥哥的朋友，当女孩的哥哥举起叛旗时，正是他告诉他，“我理解你反叛的理由，但我不能将刀锋对准自己的同胞。而且，苦难已经持续了太久了。”
所以天神们感到不解，“他已经接受了第一次，为何不能坦然接受第二次？”
少女说，“因为在第一次时，他并不知晓，亲眼看着自己最爱的人赴死是怎样的痛苦。”她说，“人类的爱，并不是平等无差别的。”
天神们回答，“源于自私，这种狭隘的感情也能称之为‘爱’吗？”
少女轻轻拨动了她的琴弦，“源于自私，却未必终结于狭隘。人类和天神是不同的，人类既非全知，也非全能。人类认识世界，必然从认识自己耳目手足所及之处开始，人类爱这个世界，也必然从爱自己的父母兄弟夫妻子女开始。”
“可是这种爱令他目光短浅，”天神们说，“迷失了大义之所在。”
少女没有反驳，她既续她的吟唱。
故事里，被选中的战士拒绝了恋人的请求。
她憎恶的是，她将作为祭品而不是战士死去。但她拯救这个世界的心，却自始至终都没有改变过。
她唯一的请求是，那自她的友人而始的献祭，能以他们这十二人的死去为终结。
——她希望他们的牺牲能争取足够的时间，希望自己的恋人能尽快查明维系世界的法阵的真相，不要让这看似光荣实则可悲可耻的献祭再一次发生了。
然而就在他们痛苦绝望的话别时，他们收到了来自远方的礼物。
少女的哥哥托人送来一枚水晶，并告诉那位痛苦的恋人——这水晶是一份灵魂石。它可替代人的灵魂，用以修补五色石。但它只能替代一个人。现在，他可以开始选择，究竟该留下这十二人中的哪一个了。
他们握着这枚灵魂石，内心遭受了巨大的煎熬。
身为博学洽闻的修士，他们自然知晓这灵魂石究竟如何得来——必是活活炼制了不知多少无辜的性命，方才凝成。
他们的好友，终于还是背弃了初心堕落为魔。
他们不该接受这邪恶的、罪恶的馈赠。他们该将它销毁，该去制止友人的恶行令他接受惩罚。然而……
然而既然那灵魂石已在这里了，受害者们已然死难，那么，与其将它白白浪费掉，为何不使用它呢？
……至少，它可以救下一个人的性命。
这时少女再次停下吟唱，向天神们询问，“他们该如何选择呢？”
天神们久久没有回应。
他们先前选择了最理智的答案——用一个人的性命，来平复无数人的灾难。
然而此刻的理性选择，却无疑是使用这份灵魂石。可这个选择也意味着，纵使无数人的死亡只换来一个人的得救，也同样是可以接受的。
他们感到邪恶和混乱正在门后窥探、等待着。只要他们稍稍将门缝开启，它们便将重获自由，肆虐为害。
不……早在他们出于大义，选择将最初那位无辜少女献祭时，那扇混沌之门便已然开启。
从那时起，这个故事便从最初的同仇敌忾、慷慨悲歌，走向了猜疑纠结，算计苟且。
没有人喜欢这样的走向，天神们也不例外。
少女似乎从他们的沉默中读出了答案，于是她不再追问。
她继续展开了她的故事。
故事里，这对恋人最终战胜了内心的软弱，没有将这份灵魂石留为私用。
主持着世界的长老们得知了青年的罪行，开始四下通缉和搜捕他。
但这其实是多余的——积年的准备之后，青年卷土重来，声势浩大的再次出现在世人面前。
……以魔王的身份。
他创立了邪恶的教派，教授人们从瘴气中获取强大力量的功法，他信奉弱肉强食，纵容烧杀抢掠。无数在乱世中无法坚守善念的恶徒选择追随他，他们已受够了朝不保夕贫穷动荡，只要踩着同胞的苦难和尸首就能令自己过上骄奢淫逸的生活，那为什么要拒绝？他们已不将被他们屠戮和劫掠的人，当人类看待了。
魔王很快便向世人公布了法阵的存在，并告诉他们，法阵即将崩溃，末日很快就要来临了。若要维持法阵不灭，令世界延续下去，便必须杀死世上一半的人口。将他们作为燃料炼制全新的五色石，镇压在法阵中心。
所以杀人吧，被杀吧。这是拯救世界的唯一办法。
当然，若有足够的多的高尚之辈甘愿自我牺牲，那就再好不过了。