但是容定濯在这里，就算有什么人她也不怕。容相的命矜贵，身边的高手不会少。
容定濯打开房门，去外面查看，就看到容定泱也过来了，容定泱见天上这样多乌鸦，叫了容定濯去他屋里说话。
见容定濯被其兄长叫走，乔慈衣不用再面对他，让她松了口气。
后来一夜无事。经过调查，也没有发现什么值得乌鸦异动的，因此大家也就没有太放在心上。
***
第二天，容定泱倒是与容定濯一起回了陈国公府。
容定泱这次等于说是从鬼门关里走了一圈，要不是容定濯如今的话足够分量，若不是皇帝对皇后的偏宠，容定泱这个驸马是怎样也要给大长公主陪葬。
因此，卫老夫人看到终于相携回来的两个儿子，心酸至极，拉着失而复得的儿子一阵哽咽。
对于大长公主这个儿媳，卫老夫人的感情是复杂的。要说大长公主对她这个婆母，其实还算给予颜面，两人相处得不错。
可是大长公主对容定泱看得太紧，自己生不出孩子，还没有给容定泱纳妾的意思，只是从容家旁支的孩子里抱养了一个儿子。这点又让卫老夫人感到不满。
不过，卫老夫人也明白，现在想要看到容定泱的儿子，比过去更难。她对孙子辈的寄托，就都放在了容定濯身上。这个嫡幼子年纪还不大，完全可以给她多添些个孙子孙女的。
卫老夫人想着，要是容定濯当初的元配萧苓苓还活着，那该多好，估计孙子孙女都给她生了好多个。
卫老夫人就道：“老六，你当初说是女儿没嫁人，不想续弦。可如今，皇后娘娘在宫中诸事顺遂，你是怎么也该考虑续弦的事。”
哪怕弄几个妾室也好，有庶子也比没有的强。
容定濯自是拿话搪塞卫老夫人，嘴上应付过去就完事。
卫老夫人难免就想到了那个影响她儿子多年的女人，心中就决定，找个时间约乔慈衣见一面。
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乔慈衣这次果然没有再进宫，而是住在鸿停馆。
容定濯以顾磐磐的名义，给乔慈衣弄了一处院子，在里面安置了仆婢，要她住过去。
乔慈衣只得暂时答应他，说是过两天搬家。
因为回京的路上风雪交加，乔慈衣精神一直紧张着，一回到鸿停馆，就打算小憩养养神，谁知这一睡，她又做了奇怪的梦。
在梦里，是一处庙会，庙会上十分热闹。商贩游人，百戏杂陈，叫人目不暇接。然而最受人关注的还是表演的花车，除了龙母的那花车，有一处围观的人也格外多。
那里有人扮演韩湘子，还有与韩湘子有一段爱情的龙女。
那个扮演龙女的，乔慈衣越看越觉得眼熟，那不是少女时的她么？她也不知怎会梦到这些，就好像在看属于别人的人生。但那其实是她自己，是十四岁的她。
她戴着一张半脸面具，只露出嘴和下巴，身披纱衣，穿着莲花裙，手持送给韩湘子的一节神竹，也就是后来被韩湘子制成箫的那竹节。
乔慈衣正是借着偷穿这龙女的衣裳，才摆脱莲藏教看管她的人，自己一个人跑出来。她始终没有揭自己的面具，直到她的这一段戏结束，她就想趁机离开庙会，打算离开岭南，自己去更远一些的地方。
可是她身上没有钱，她得想办法弄到钱。
乔慈衣还带着龙女的面具，在人群中看到容定濯的时候，一下就抓住机会，上前道：“公子，我离家得急，没有带钱。你能不能好心给我一点。”
这意思就是请他施舍，不打算还。
不得不说乔慈衣的目光很精准。毕竟容定濯无论从衣着还是气度，看起来都是个清贵的，一看就应该有钱。而且乔慈衣觉得，他长得好看，所以她问他要钱。
容定濯是随长辈来镇压莲藏教，但这莲藏教和寻常军队不同，既是教众，也是“百姓”，为了解更多的情况，他自然要走访民情。
容定濯看着站在他面前要钱的少女，沉默片刻，确定这个“龙女”是跟他说话，也没有多问，并不吝啬，给了乔慈衣银子。
作者有话要说：
想说一下，虽然不想看石头爹娘的读者只是非常小的一部分，但因为之前有一次喜欢和不喜欢的读者吵得很厉害，所以我特地把莲藏教爹娘的番外提出来写。这个番外也的确是写给喜欢爹娘的读者，如果不喜欢爹娘，请不要再勉强自己看，然后又争吵。至少可以相互尊重各自的喜好吧。觉得不好看就不要看，希望大家都找到自己喜欢的文，祝看文开心。（爹娘的爱情不是玉石的纯甜，但是会甜的）
第126章
乔慈衣一看, 这位公子如此大方，就想再从他身上弄点银子。
她就问：“公子似乎不是本地人？”
容定濯也看出来，这女孩是看上了他的钱袋。他在外假扮的是纨绔公子哥, 就说：“的确不是，我是代家慈来岭南端州探望舅舅, 顺道来附近游历，逛逛庙会。”
容定濯愿意跟这女孩说话，因为他觉得, 像这种长年在外乱跑的女孩, 三教九流都在应该接触过，说不定也会有一些莲藏教的消息。他当然不能直接就问莲藏教, 就和她闲聊似的, 问：“你家就住在附近？”
乔慈衣颔首：“住得不远。”
容定濯道：“那你对此处应当很熟悉。”