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陈操之来到陆府已经是巳时，在厅上略坐了一会，陆府管事便来通报说筵席已备好，陆纳便请郗超与陈操之入席，饮梨花酒、品尝太湖银鱼——
郗超出身高门，素负才望，现在又是桓温军府炙手可热的人物，而且郗超之父郗谙与陆纳颇有些交情，所以陆纳对郗超甚是礼遇，因郗超不喜热闹，所以陆纳也未请郡府官吏、本城士绅相陪。
两廊下有陆府乐姬在吹拉弹唱，主客虽只有三人，但僮仆侍者却有数十，陆氏奢华可见一斑。
执事来报褚丞郎求见，想必是褚俭听闻郗超在此，想来拜会，陆纳一口回绝：“不见！就说我有贵客相陪，褚丞郎若有公务，明日到署衙再说不迟。”
郗超听陆纳口气略显生硬，不免有些奇怪，这吴郡太守与丞郎不睦乎？
陆纳解释道：“这个褚丞郎，心胸狭窄，雅量全无，与操之同为钱唐县人，不思提携后进，却屡次想凌压同乡后辈，先是暗示徐藻博士不收操之入学，后又指使其子挑拨，想利用我侄陆禽与操之敌对，最可恼的是收容被钱唐陈氏逐出宗族的败类陈流，在庾内史面前诬陷陈操之，庾内史不察，当堂就要取消操之的定品资格，以至弄得定品考核时斯文扫地，连我这个吴郡太守也颜面无光。”
郗超丝毫不露惊讶之色，说道：“魏人李康《运命论》有云‘木秀于林，风必摧之；碓出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之’，更何况操之出身寒微，要想有所作为，自然要比别人艰难得多。”
郗超说得很直率，陆纳看了陈操之一眼，深为这俊美多才的少年惋惜，说道：“我欲辟操之为我郡府文学掾，郗参军以为如何？”
州文学掾是闲职，有别于事务繁忙的浊吏，非士族子弟不能担当，而郡府文学掾虽然低一级，但对寒门子弟而言无疑也是极为难得的官职，不是有声望的儒学名士当不得此任，陆纳对陈操之可谓是厚爱有加了。
郗超笑道：“陆使君要留用陈操之吗，我还想禀明桓大司马，征操之入西府呢。”
陆纳自以为郗超是说笑，入桓温军府做司马、参军、记室的都是些什么人？瑯琊王氏、太原王氏、陈郡谢氏、高平郗氏、吴郡顾氏，无一不是顶级门阀，在军府历练数载，出来都是坐镇一方的豪强，不是刺史、便是太守，当然了，在军府做供人驱使的浊吏胥曹也未尝不可，但那样又哪有出头之日！便笑道：“入西府何如做我的文学掾清闲，优游诗画，正适合操之，只是操之年龄尚幼，明年吧，明年五月我派人去钱唐征召。”
陈操之谢过陆使君抬爱，郗超笑笑，未再多言，只是让侍者把幕后的乐姬撤去，嫌那音乐聒噪。
陆纳笑道：“等下让操之为郗参军吹奏一曲，操之的竖笛经桓野王夸赞，已名扬江左了。”
郗超讶然道：“操之的竖笛这般精妙吗，江左音律第一的桓伊都赏识操之？”
陆纳即命人去书房取卫协作的《桓伊赠笛图》来，郗超细赏，赞叹不已，说道：“操之渡口候船，心有所感，无意吹之，桓伊江上过，无意听之，此所谓缘法，佛法皆因缘和合而生，音乐之美、知音互感，又何尝不是如此！我现在让操之吹笛娱我，操之仓促间也难有那等逸情，如何能展现音乐之美！真要听操之一曲，也是要机缘的吧。”
陆纳道：“洒脱不拘，圆转无碍，这是支愍度的‘心无意’说，嘉宾入佛深矣。”
陈操之听了郗超这一番话，不禁暗暗感激，郗超这样说其实是对他的一种尊重，音乐是需要心情的，他陈操之又不是乐工，吹笛并非他的职业。
午宴直至未时末方散，郗超先前看了陈操之画的《碧溪桃林图》，得知陈操之住处便是那画中草堂，甚感兴味，便要前去游览，又请陆使君不必相陪，他要与陈操之继续辩难。
陆纳见郗超如此欣赏陈操之，他也很为陈操之高兴，稍微有点奇怪的是，陈操之是天师道信众，为何又能精于佛典？操之还真是深不可测啊。
郗超只带了两个挎刀的随从，乘马跟在陈操之的牛车后面，出了郡城西门，来到小镜湖畔。
陈操之下了牛车，郗超也下马将缰绳交给随从，看狮子山岿然端坐，小镜湖水清波荡漾，湖岸四周绿树成荫，景致宜人，问陈操之道：“那边便是徐氏学堂？真是读书的好去处。”
两个人就沿小镜湖畔向桃林小筑方向缓步行去，郗超侧头看着陈操之，午后阳光迎面映照，这俊美少年发黑如漆、面如皎月，虽出身寒微却没有那种卑怯之态，举止一派从容，说道：“陈操之，你我在通玄塔相遇，是否也如桓伊遇你于枫林渡口那般是因缘？”
陈操之道：“万物生起、变化、坏灭，必有其因，缘则附之——家母曾在钱唐灵隐寺为我许下长命灯，嘱我每年佛诞日要礼佛供僧，而郗参军也信佛，这便是因，我在此求学、郗参军去会稽请谢安石出山，这便是缘，因缘际会，便有了通玄寺塔的酣畅一辩。”
郗超朗声大笑，说道：“确是有缘，看来我是非遇到陈操之不可的，那好，我就提携你一程。”
以郗超的家世、声望和官位，说这种话丝毫不会让人觉得他是狂妄，反而是毫不敌情、洒脱自然。
郗超话锋一转，不说如何提携陈操之，却问：“操之识得陈郡谢氏的人？”