顾恺之道：“那你为何不与他相见，两个人都装作互不相识？”
陈操之应答如流：“英台兄以目示意我暂莫与其相见，不知是何缘故？”
顾恺之恍然道：“原来如此，我知道是什么缘故，英台兄说谢氏看不起他祝氏，他不愿在谢万面前与我等相见，说有暇会私下来会我们。”
陈操之道：“我也正奇怪呢，原来是这个缘故，英台兄大才，也难免受门第之累。”
顾恺之道：“上虞祝氏也是士族，并非寒门，子重，会稽王如此赏识你，你何不向他举荐祝英台，就说祝英台之才不在你之下。”
顾恺之真是热心人，陈操之只好又说谎道：“长康，人各有志，英台兄是戴安道一流的人物，不喜俗世的声名，不然的话，以她之才，早已名扬江左，我们莫要违她意愿。”
顾恺之点头道：“说得也是，子重，那我回去了，你好好歇息，你得养精蓄锐，明日还要去陆府呢，可惜我不能跟去。”
陈操之听得顾恺之足声渐远，想着谢道韫应付顾恺之的样子，不禁笑了起来。
第十五章 卿本佳人
北宋翰林直学士张拟所着的《棋经十三篇》约两千字，系统地总结了自先秦《尹文子》、东汉班固《弈旨》、马融《围棋赋》、直到唐代大国手王积薪的《围棋十诀》这些著作里关于围棋的论述，集其大成，建立起完整深刻的围棋理论，影响后世千年。
二月十九日上午，陈操之一早起来练了一遍五禽戏，便在小书房里默写《棋经十三篇》，把其中一些穿凿附会的思想去掉，替换上后世最新的围棋理论——
正凝思默想、笔不停书之际，忽听院外传来顾恺之爽朗的笑声，大声道：“子重，子重，佳人来访，猜猜是谁？”
唐宋以前，佳人一词有三义，宋玉《登徒子好色赋》里“天下之佳人，莫若楚国”，佳人指的是美女；《晋书陶侃传》里陶侃对叛军将领王贡说：“卿本佳人，何为随之也！”这里的佳人指君子贤士；南朝王融《秋胡行》“佳人忽千里，空闺积怨生”，此佳人与良人同义，是指丈夫——
顾恺之所言的“佳人”当指第二义君子贤士，只是在陈操之听来，佳人一词实在暧昧，若不是素知顾恺之是天真诚挚之人，真以为顾恺之是故意揶揄戏谑，因为陈操之猜到来的是谢道韫。
陈操之搁下笔，大步迎出门外，就见襦衫纶巾的谢道韫跟在顾恺之身后走进院来，依旧是敷粉薰香，人未近前，香风习习——
好友三年不见，自应热情一些，顾恺之可就在边上看着呢，若太冷淡会被他认为是轻义薄情，陈操之抢步近前，一躬到地，不胜欣喜地道：“英台兄，别来无恙乎？昨日相见，未交一言，甚叹惋！”
谢道韫双眉斜飞、眉梢上挑，英气中带着妩媚，若不是脸上粉敷得厚，可见双颊绯红，也是被顾恺之那带有歧义的“佳人”弄得有些尴尬了，长揖还礼道：“昨日见子重舌战群贤，风采更胜往昔，实为欣喜。”直起腰来与陈操之对视一眼，觉得两个人这样一本正经实在好笑，梨涡浅现，迅即隐去。
陈尚过来见礼，冉盛、小婵也来拜见祝郎君，在他乡见到旧相识，总是很愉快。
陈操之请谢道韫入厅饮茶，谢道韫道：“子重，你我故友，不需要客套，就到你书房里略坐一会吧。”瞟了一眼陈操之的左手，见其中指指节一侧微凹，这是执笔书写的痕迹，便问：“子重这般勤奋，在习字吗？”
陈操之道：“昨日答应江护军要笔录《弈理十三篇》相赠，早起便写了一些。”
谢道韫含笑道：“我正为此而来，这《弈理十三篇》得让我先睹为快。”
陈操之道：“那好，请英台兄稍待，尚须小半个时辰才能写完。”
顾恺之摇头道：“子重所学太杂，却又无一不精，诚可恨也，子重音律、围棋、书法俱臻上品，我差胜者，绘画也，这个绝不能让子重超过。”
陈操之笑道：“长康放心，绘画我绝不如你，附你骥尾可也。”
陈尚、陈操之、顾恺之、谢道韫入书房坐定，斗室狭小，跪坐四人就有些逼仄，谢道韫稍感不自在，取过书案上几张写满墨字的左伯字，说了句：“子重书法圆劲秀润了许多。”念诵道：“——棋者，以正合其势，以权制其敌，故计定于内而势成于外。战未合而算胜者，得算多也；算不胜者，得算少也；战已合而不知胜负者，无算也。兵法曰‘多算胜，少算不胜’，而况于无算乎？由此观之，胜负见矣。”赞道：“此论精辟！子重，快快笔录出来。”
陈操之便援笔抻纸，继续写《弈理十三篇》，陈尚坐了一会，便向谢道韫告罪，自去司徒府了，顾恺之也被府中管事请去说有要事相商，顾恺之与张墨之女张彤云的婚期将近，张彤云下月就会进京，而顾恺之父亲顾悦之也将从荆州赶来，所以顾恺之近来还是颇忙碌的。
现在书房里只剩陈操之与谢道韫二人，《弈理十三篇》陈操之已经写好前九篇，两千多字，谢道韫很快看完了，便等着陈操之写出来，陈操之现在是左手书写，用的是王羲之《兰亭集序》行楷，陈操之垂睫下视，双肩不动，悬腕挥毫，一个又一个清丽的小行楷字从笔端流淌出来，有时又停笔思索，墨眉微蹙，在搜索记忆，而挺直的鼻子两侧微现汗意——