然而这不正是守礼的故事吗？田须无一脸困惑：“文公信守承诺，退避三舍，大胜楚军也不追杀，只在楚营用饭三日，还把缴获的车马献给了天子，邀诸侯会盟。正因他守信宽宏，才能成诸侯之长啊。”
所谓“霸主”，不止要强，还有“尊王攘夷”，有风度气度，功勋卓著，才能担任盟主之位，使诸国信服。当年齐桓公如此，晋文公也如此，楚庄王则太过蛮横，至多算半个霸主吧？
这话听得田恒嗤笑一声：“楚军靠的就是血勇敢战，晋文公一退再退，不过是避其锋芒。待到城濮交战，还要在车后拖曳树枝，做出溃逃之相，才引得楚军冒进，中了埋伏。若有用兵之法，这便是了。至于争义不争利，君上攻鲁，是为何‘义’？”
田须无一下就涨红了脸，吭吭哧哧说不出话来。
田恒却仍不停，继续道：“不止城濮之战，当年崤之战不也如此。秦穆公欲偷袭郑国，谁料行军太慢，被个郑国牛贩探知，已二十头牛犒军，吓退了秦军。随后又在崤山遇到晋军埋伏，全军覆没。秦公仁乎？晋公义乎？不过利益之争，用兵得当。若是拘泥军礼，怕是要尸骨无存。”
这是田须无从未听过的道理，不由愣在当场，结结巴巴道：“难道，难道礼将不存？”
“百十年后，诸国必尽如匪寇，以夺国为战。”田恒目光微沉，“到时上了战场，怕是你死我活，再也没有退路。”
田须无一张小脸上犹自不信，楚子苓却已经说不出话了。这可不就是战国时代的写照吗？诸国乱战，烽火连天，一战坑四十万人的杀神也应运而出，直到始皇帝挥斥方遒，天下一统。这些生于春秋的谦谦君子，又有几个能看到百年之后的乱世？
然而那个能看透的人，面上却毫无自得，不论是对即将到来战争，还是对百年后的大乱，都无半点期待或是渴盼，反倒显露出些许厌弃。楚子苓心头不由微黯，是啊，越是清醒，越是对于那个即将到来的乱世无能为力，而夹在“礼乐崩溃”前的缝隙里，抓着“称霸”和“尊王攘夷”的尾巴，又是何等的无谓。
似乎发现了子苓面上忧色，田恒笑了笑：“不用操心这些，既然君上命吾等出兵，好生操练即可。须无，你也跟着我练兵，不求你阵上杀敌，先学会保住自家性命再说！”
这还是兄长第一次对他假以辞色呢，田须无立刻用力点头：“阿兄放心，我定用心去学！”
“子苓……”田恒扭过头，似想说些什么。
楚子苓却已经笑了：“你们只管操练，不必管我。”
练兵是用不到她的，但是田邑这么大的地方，这多人家，她总能找出些事情来做，可比呆在田府时好多了。操练这群农夫，还不知要花上多久，岂能给田恒找麻烦？
见她神情自若，田恒也笑了，不再多话，拎着弟弟向那犹自乱成一团的方阵走去。
第104章
屋内燃着火盆，蒸腾暖意驱散了四面透来的寒风，一道矮屏后，有个妇人仰躺榻上，双目紧闭，两手成拳，显然是怕的厉害，却一动也不敢动，任凭一只素手持针，在她腰腹处刺着。不知过了多久，酸麻感尽去，有个声音自耳边传来。
“起来吧。”
那妇人赶忙爬起来，合拢衣衫，连连叩首，嘴里嘟哝不停，净是感恩之词。
楚子苓收了针，让一旁婢子传述医嘱：“明日还要再来一趟，让她多多休息，切莫久蹲，可以多用些紫菜、海带之类海产，补补身子。”
那婢子赶忙用齐语转告那妇人，对方哽咽一声，又再次拜了几拜，才小心翼翼的退出门去。
楚子苓叹了口气，光这一里八十户中，就有十来个“阴脱”的患者了。田氏的采邑并不很大，只一乡之地，但能征调的步卒也有两千余，也就是说采邑下至少两千多户。而这么多人家里，各种各样的常见病可不在少数。
就如“阴脱”，也就是子宫脱垂，露出体外的毛病，在此时的农妇中绝对算得上频发。这本就是分娩时留下的后遗症，多见于产后体力劳动过多的妇女和多胎多产者，就算田氏并不苛待邑农，在这个生育年龄过早，且没有避孕措施的时代，生孩子的恐怖可是远超出后世想象。而缺少正确的产后护理概念，妇科病更是如影随形，让人苦不堪言。
在经过一番普查后，楚子苓也少不得要以大巫的身份，传授一些“坐月子”的理念。在现代社会，医学发达，物资充裕，陈旧的习俗自然会引人诟病。然而在漫长的古代社会，这些确实是极其先进且正确的医疗理念。不下地是为了避免过度劳累，出现子宫脱垂；不沐浴，是为了避免坐浴引入病菌，或是天寒头发不干，生了风寒；吃鸡蛋汤水之类，则是让油花都吃不上的产妇增加蛋白质摄取，是尽快恢复体力的手段。
只是这些理念，在先秦还未正式出现，她也只能通过口耳相传，借大巫的名头，让更多人听知晓这些东西。哪怕无法理解其中的原理，只是当成“禁忌”来执行，也能帮助到一些人。
诊完最后一例，楚子苓收拾了针具，准备离开这个临时病房，回家等田恒操练归来。谁料还没走出门，就见个略矮些的身影一瘸一拐走了进来。
“小君子伤到了？”楚子苓有些惊讶，这些天田须无不是都跟着田恒操练吗？怎么还会受伤？