“就是就是。”林子伊对面的一位年轻女士随口附和着。
“说起中央大学，你们知道这次教育部下的那个文件吗?”有人问道。
“□□材?”
“教育经费保障?”
不知是哪两个人同时开了口，各自关注的点南辕北辙，引得大家笑声一片。
有人叹气：“话说这拖欠的工资什么时候能拿到呢?”
有人笑答：“这你就别想了，有就不错了。”
有人刚到，一听这话，顿时来气：“教育经费?哼，都说现在教师工资高，高是高，也就是个纸面上的数目罢了，能否兑现还是个问题。”
“哈哈，顾老先生怎么也在意起这些俗物了。”一位戴金丝边眼镜的先生打趣道。
顾老先生胡子一捋道：“我是不想在意，可家里夫人催着要啊。现在物价上涨，指不定哪天我们就连白米都吃不起了呢。”
“顾先生这是有危机意识啊，在座的小辈可得学着点啊。”金丝边眼镜笑得乐呵。
顾先生拐杖一敲：“危机意识是要有的，但可不能都放在白米上了。”
前面那位女士点头称是：“刚刚说□□材，□□材那是要统一思想啊。您说这教育后人用的都是一样的教材了，那不什么内容什么思想都是指定了的吗?”
“可不，蔡元培先生在1919年就提出了大学应当独立于官僚体制，自由教学，可照现在的发展趋势来看，可完全背离了当初蔡先生的期望了啊。”
“说道统一思想，”朱先生转头对林雪姑姑说，“我几年前去过《京报》的编辑室，那里挂着一幅字——‘铁肩辣手’。”
“是，”姑姑点头，“是邵飘萍先生取明代杨继盛诗句‘铁肩担道义，辣手着文章’而成的。”
“唉，”有人叹气，“这统一思想的一大方式就是逮捕有识之士，限制他们的言论，在座各位可都危险了啊。”
顾老先生闻言严肃道：“书生自有嶙峋骨，这里可没有政府密探。”
金丝边眼镜接了下一句：“最重交情最厌官。”
“谁没个抱怨，”有人笑道，“但差就差在影响力上。这要哪一天真被盯上了，那也是承他们看得起啊。”
众人点头称是，朱先生却转头对林子伊轻声道：“政府已经意识到了学生运动的潜力，中学和大学可是重点打击对象，被捕的学生不在少数。你刚到南京上大学，我可得给你提个醒儿。”
朱先生说得小声，林雪姑姑坐在一旁却听得一清二楚，她笑了笑，提高音量说道：“朱先生有所不知，我们家子伊看着听话乖巧，实际上可有胆量了，今年年初她可是因为参与游/行进过党国监狱的。”
客厅里立时响起一阵惊叹，众人看向林子伊的眼神里充满了难以置信、佩服和赞赏。林子伊却是被姑姑这突如其来的话吓了一跳。自己怎么进的监狱，姑姑应该是知道的，但不知是为了什么，大概是打趣，抑或是为了应景，姑姑这样解释。
就在客厅陷入奇特的静默时，院子里又走进一个人。那人穿着白衬衣和吊带西裤，手上拿着一把长柄雨伞，他弯腰把伞立在门外，跨过门栏进了客厅。他在最靠近门的位置上坐下，与旁边的人礼貌地打了招呼。
林子伊注意到那是前不久与纪罗洋一起吃饭的那人，貌似是位姓沈的先生，沈先生也看到了林子伊，与旁人交谈时目光一直集中在林子伊身上。林子伊却是没有功夫细想这些，她的注意力集中在眼前的状况上。
那位朱先生在惊讶了一会儿后，感叹道：“没想到子伊这么积极。”
金丝边眼睛笑道：“朱先生这可是歧视啊。我研究社会学这么些年，倒是发现了女学生在学生运动里发挥的作用可与男学生不相上下呢。且不说那些女校，就是中央大学的女同学会也是很有分量的，会长不来校务会议都没法召开的。”
顾老先生终于找到了一个茬可以提，忙说：“那些校务会议你都没在听的，我可是不只一次看到你在打瞌睡呢，原还想着都这样了你为何非要去，现在看了竟是为了看女同学。”
众人哈哈大笑，那位金丝边眼镜先生也不生气，悠悠然道：“那能有多少女同学?我去校园里随便走上一圈碰到的也比会议室里的多。”
朱先生对两人的斗嘴不感兴趣，他问子伊：“这可是真的?”
子伊摇头，一旁那位年轻小姐却说：“怎么不能是真的了?朱先生你啊，就是太传统。我看你上次还发了一篇文章，题目是什么《女性持家与封建祭拜的关系》，这俩怎么还能扯到一块儿去?”
穿长衫的先生也接话道：“这篇我看过，朱先生你这样写影响可不好啊。我知道你想表达的是传统家庭关系对女性的束缚，但你只写明了渊源，解释得倒合理清楚，却没有现实意义啊。你发在报纸上要考虑受众，《金陵新报》又非学术期刊，这样不好不好。”
金丝边眼镜听到这个，忙插话道：“而且封建祭拜是迷信，女性持家是传统，封建迷信和传统文化混在一起可不好。”
众人点头，金丝边眼镜又问林子伊：“你看过朱先生的这篇文章吗?”
林子伊摇头，姑姑笑了起来：“这么不支持我报啊，赶明儿快去定一份。”
金丝边眼镜笑眯眯说：“那文章不看也罢，别受了朱先生影响还不自知。我现在问问你，你觉得封建祭拜对女性有什么影响?”
林子伊想了会儿说：“女性在家庭、社会中的身份地位是在长期的文化影响下形成的，封建社会允许一夫多妻制存在，强调多子多福，这就表明了对女性为家族生育、繁衍后代的要求。而封建迷信是指祭神、算命之类的，女性在其中有一定参与，但要说影响，又不会是对女性地位形成的决定性影响。”
客厅很安静，众人听得仔细，在这一片寂静中朱先生又问：“那你觉得封建迷信对现在的女性地位有什么影响吗?”
子伊边思考边回答：“封建迷信毕竟是不利于科学文化的传播的，可以要求女性进入学校学习先进知识，以摆脱迷信观念的影响。女性知识水平的丰富是有利于地位提升的。”
林雪姑姑撑着腮帮说：“前面问的是封建祭拜，朱先生的文章写的也是封建祭拜，你回答的是封建迷信，不太准确啊。”
“那……”林子伊有点动摇：“封建祭拜是迷信的一种，指的是祭拜神明之类的……朱先生为什么这么写呢?”
朱先生笑了，没有回答，等着林子伊继续说下去。
林子伊只好硬着头皮道：“我没有看过朱先生的这篇文章，不太清楚为什么要具体到祭拜。我想……祭拜是不是在迷信活动中占据了某种特殊的地位?”
见朱先生点头，林子伊便壮着胆子继续道：“那女性在祭拜中起了什么样的作用?大概……”林子伊苦思无果便换了个方向，“中华传统文化包含了很多方面，也有许多不同的派别，主流的比如儒释道。而儒释道既是种学说，也与宗教有所联系。宗教原是源于百姓的苦难生活，后又为统治者所利用以奴役百姓，他们要求百姓安于现状。