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权少私宠:小小鲜妻,好美味_深海月下【完结】(1088)

  比起现代社会随处可见的各种机会,古代的条件无疑是稀少到了极点。

  正文 第2436章 意料之外(880)

  所谓“千军万马过独木桥”,与其被人用来形容现代的高考制度,倒不如放在古代的科举考试里最为恰当。

  至少,在现代的高考里落榜的人,并不会因此失去所有的机会,哪怕落榜的考生不愿意复读重考,他也还有无数的技术学校可以选择,最不济的还可以直接放弃学业,外出打工或者做点小生意,只要自己愿意多动动脑子,多努力一些,总能找到机会和办法。

  但是在古代,这样的机会和办法却是不存在的。

  如果古代的科举考生不幸落榜,他的选择仅仅只有两个——重读再考,直接放弃。

  而这样稀少的选项,同样也不是考生自己想怎么选就能怎么选的,更多的还是要根据实际情况来考虑。

  比如说,一个考生的出身家庭并不优厚,甚至可能是比较贫穷的,砸锅卖铁好不容易才供他读了这些年的书,全家人都指望着他能中举,但是偏偏……他的运气不好,或者天赋不够,拼命的努力之后,最终还是不幸落榜了。

  残酷的问题就这样摆在了眼前……

  古代的科举要三年才举办一次,如果不幸落榜,想要重考的唯一办法就是复读三年。

  而在这三年时间里,朝廷不会给考生提供任何帮助,一切的生活开销以及笔墨纸砚乃至书本费用的问题,都需要考生以及他的家人自行解决。

  家庭条件稍微差一点的考生都有可能承担不起这三年的自理费用,何况谁也不能保证三年之后的重考,自己就一定能考中。

  万一倒霉的再次落榜,重复三年又三年……

  一个家庭条件不好、自身又没有任何经济收入的考生,要怎样才能维持这样的生活开销?

  更何况,读书在古代本就是一件非常奢侈的事情,大部分的古人都很相信“字如其人”的说法,每一位想要考科举的学子除了自身的学识之外,必须要做好的一件事就是写字,而且最好是能练出一手漂亮的书法字,这一点对于科举考卷来说,加分非常明显。

  但是练字这种事情,本身就是欲速则不达,对时间和金钱的要求非常之高。

  根据古人的看法,要练好一手端正的字体,至少需要五年以上的时间,想要把字体练出风骨来,则至少需要十年以上,还得是练字之人本身就比较有天赋。

  如果是没有这方面天赋的人,或者天赋不够好的人,说不定就得练上十几年,甚至几十年……

  很多历史上著名的古代文人都是从小就开始练字,古人启蒙的早,大多从两三岁左右就开始习字,每天都要练习三四个时辰。

  一个时辰等于现代的两个小时,三四个时辰就是六到八个小时,几乎把一整个白天的时间都用在了练字上,除此之外还要学习各种书籍、乐器、下棋等等。

  所谓“琴棋书画样样精通”,对于现代人而言大多是夸奖一个人非常有文采的意思,但是放在古代,这仅仅只是最普通的基本要求……

  正文 第2437章 意料之外(881)

  古人对各种文化素养的要求比现代人不知高出了多少倍。

  除了琴棋诗画的基本要求以外,对于那些出身上层阶级的世家贵公子而已,君子六艺才是他们的基础功课。

  而所谓君子六艺,就是指礼、乐、御、数、书、射,这六种技能。、

  “礼”是指各种礼仪和礼节,包括吉礼、凶礼、军礼等五种基本礼仪在内,还有为数众多的其他方面的小礼节。

  古人非常重视个人的礼仪以及对人对事的礼节态度,甚至认为这和个人的品性息息相关,一个礼仪不达标、或者礼节有错误的人,心性品德肯定也是有问题的。

  “乐”则是指音乐、乐器、诗歌和舞蹈,这同样也是古人的必修课,尤其是前三者,几乎所有在历史上比较著名的古人都懂得使用一些乐器,比如古琴、古萧之类的。

  而最后一项舞蹈,虽然在靠近现代的几个历史朝代里并不怎么注重,但是在那些比较古老的历史朝代里,舞蹈和音乐却是非常重要的东西,跳舞的不仅仅是女人,更多的还是男人。

  比如说,周朝时代的祭祀之舞,参与者全都是男人,还有战国时期的文舞和剑舞,同样也是男人手持羽毛或者盾牌和刀剑之类的东西起舞,舞姿庄重而肃穆,和现代人普遍印象中的舞蹈完全不是一回事,反而更像是一种特殊的仪式,往往只有在非常盛大和隆重的场合里才会出现。

  最出名的男性舞蹈应当是在魏晋时期,所谓“魏晋名士尽风流”。

  那个时期的文人名士几乎个个都会唱歌跳舞,完全没有现代人觉得男人跳舞就是娘娘腔的感觉,反而认为高歌曼舞才是最能体现一位名士风流不羁的方式。

  “御”则是指骑马和架势马车战车的技术,有五御的说法,用现代的说法简单来解释就是指驾驶术,表面上指得只是交通驾驶,但实际上却是指政/治、领导、管理学领域中的驾驶之术,也就是俗称的御人之术。

  古代最著名的和驾驶学有关的故事,莫过于战国时期的“田忌赛马”,现代人几乎没有不知道的。

  而君子六艺中最后的三种技术,“数”、“书”、“射”,意思都很简单,只看字面上的意义基本就能猜到。

  “数”指得其实就是数学、算术,在古代又被称之为术数。

  不要以为古代人就不要学习数学了,正好相反,术数在古代的发展历史非常悠久,从战国时期就已经有了比较规范的教学记载,同样也是古人必须学习的技术之一。

  历史上最著名、同时也是最被现代人熟悉的数学专著,莫过于西汉时期就已经名声显赫的《九章算术》。

  它是历史上第一本数学书,内容不仅丰富而且先知,集合了战国、秦国、汉朝时期的所有数学理论,甚至提到了现代才有的分数运算、正负数增减、平方立方的计算,乃至是一次方程式、勾股定理通解公式等等。

  正文 第2438章 意料之外(882)

  “数”是数学,那么“书”就更容易理解了,指得便是书法和识字,也就是大多数的现代人对古人的普遍印象。

  而君子六艺中的最后一种技能,“射”,从字面意义就不难猜到是和射箭有关。

  实际上也相差不远。

  “射”字本身代表的意义便是射艺,更准确的一点来说,是指军/事射艺上的技术,有五射的说法,不仅仅是指弓箭,还有弹弓、弩箭、投壶等等,都是射艺有关的东西,如果放到现代,各种与枪/械弓弩有关的射击活动,全都属于射艺的范围之内。

  “射”字和“御”字所代表的驾驭之术往往密不可分,毕竟古代的军事和武术设备实在简陋,远远没有现代这么多花样。

  骑马射箭,基本上就是古人在军/事和武力上最具代表性的说法了。


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