遗南迟疑了一下，扭捏的答了一句，“也不是什么要紧的，不过是些女儿家的玩意儿，不值得诏主细看。”
皮逻阁还想问得更仔细一些，却有人来报，说是施琅派了使者前来。皮逻阁只好把此事暂时放下，又看了遗南一眼，总觉得她那高抬的下巴，挺直的背脊，总有几分那人的影子。
施琅的使者带了大量的金银财宝，承诺把遗南送给皮逻阁为妾。皮逻阁沉默了半晌，默默的点头，表示接受了施望欠的示好，随即又传令撤了埋伏，放了他们一条生路。施望欠带着部族渡过澜沧江，退守永昌，归附皮逻阁，遗南在三天后嫁给了皮逻阁，成了他的夫人，也算是用自己另类的保全了施琅。
六诏的土地尽归南诏，南诏的势力在一天天壮大。又把阿姹嫁到了大爨，做了续弦夫人，几年后，借由修建五尺道之故，皮逻阁通过对阿姹母子的把控，不费吹灰之力，把两爨收归了自己的势力范围，把难找的疆域扩大了一倍不止。为了便于统治，又进行了百万奴隶的大迁徙。当他的手在三浪的地图上划过时，停顿了一下，接着淡淡的说了一句，“原邆赕与浪穹的子民倒也规矩，便不用迁徙了。”
此后，每年的六月二十四，星魂节那天，南诏都举行盛大的火把节，纪念这个伟大的日子，这是一把火烧出的南诏的霸业。而洱海地区的子民们感念柏节夫人对他们的圣恩。则是采集凤仙花根，捣碎染红十指，举着火把为了纪念，也为了祈福。却是把火把节的日期往后延了一天，为每年的六月二十五，只因接到皮罗邆的死讯，已是六月二十五，南诏的庆功宴，他们没兴趣，可为纪念他们的诏主邆赕诏，他们是自发自愿的。有下属不服，上奏皮逻阁，如今还有什么三浪，包括以前的河蛮，越析蒙嶲等，都已尽数归了南诏，就应该听从南诏的管教，皮逻阁听闻了此事，眉头皱了皱，虽然他们纪念的人邆赕诏皮罗邆，可染红手指也是为了纪念铎月娘的忠贞。若此风俗能一直流传下去，自己百年之后，还有人能记得她，也是好的。所以，直至千年以后，大理以北，白族地区的火把节一直比巍山晚了一天，也一直比不上巍山的狂欢热闹，历史说着变成了故事，故事流传了千年，早成了传说，可千年来的传统一直不曾改变。
番外 第二篇 阿慈的幸福
我叫阿慈，自由生长在嫡母的强势之下，我的母亲一直告诉我，我是庶女，比不得嫡出的姐姐们，可有时我也不甘心，嫡庶不过两个字的区别，可为何待遇上的悬殊会如此之大，嫡姐们可以向男子一样进学堂，学习琴棋书画，而我，却只能跟着娘亲，辛苦劳作。学嫡姐们不愿意学的女工，跟着下人们一起伺候嫡母和嫡姐，我只是个妾生子，就是个奴婢。
我以为庶女就该如此，我的娘亲一直告诉我，虽然我比不得嫡姐有福气，可比起那衣食无着的贱民，我该知足了，而我也一直是这样认为的，直到那年，跟着嫡姐一起去观音市，我见到了她。
她叫铎月娘，也是个庶女，可她的衣着不比她嫡出的哥哥姐姐差那么一分，我听她在车上，与嫡出的哥哥姐姐们说的开心，完全没有庶女就应该低人一等的自觉。我张了几次口，想要提醒她，这样是不对的。可我还没说出口，她就睡着了，而她的堂哥，听说是邆赕的少主，就那么当了她一天的枕头，害怕她睡不好，僵着麻木的身子，一路小心的护着她，甚至还吩咐车夫，把车赶稳一些，莫要惊了她。为什么，为什么会这样，都是庶出，为何我与她的待遇会如此的不同。
整个观音市上，我一直默默的关注着他们，他们让我觉得很新鲜，我想若我不是生在蒙舍，也和他们生在一起，或许我也能得他们如此照拂，那是多么美好的事，可惜我只能想想而已。
回帐篷的路上，我一直在羡慕着他们，无意中就听到了那的嫡娘子彩凰与阿莹的谋划，她们竟然想要害她们，她们怎么可以这样。我慌了，我要去提醒他们，让他们小心。可惜慌乱中，我不小心踢到了固定帐篷的木桩，被她们发现了，她们冲了出来，把我绑了，丢在了帐篷里，扬长而去。
我挣扎了半宿，才挣脱了绳索，然后急忙赶了过去，可惜太晚了，铎月娘已经被掳走了，铎玉娘和益西到没什么事，只是阿莹已经在宽衣解带，要去攀诬皮罗邆，我不能让她得逞。我悄悄绕进去，打晕了阿莹，我试着喊醒皮罗邆，想让他快些去救铎月娘，可私心里，我去不愿意他醒来，因为这或许就是改变我的命运的机会。
我的确改变了自己的命运，可铎月娘的命运也被改变了。我回不去了，他们也回不去了……
当我站在仙女湖边，眺望仙女湖的风光，李旭陪在我身边的时候，我一直在想，若那年我没有藏了那么龌蹉的私心，是否一切都会有所不同。
我也曾问过李旭，“我当年做了那么多的错事，为何她还愿意成全你我?”
李旭笑笑，“诏主向来面冷心热，他知你的娘亲在南诏，定然是你的软肋，为人子女，你定然也是记挂你娘亲的，换了是他，也是一样，都是可怜人，他何苦还要为难你。”
这是我第一次问出了心底的疑问，虽然李旭说的有道理，可我仍不愿相信，“若说是因为同情我，那么当年我给慈善夫人下药之事，差点要了她的性命，她也只是打发了我，我一直很奇怪，人可以这么善良吗?”