不只是耕作，在晚上必须休息时候，人们在村落里也会有人防守。
一个人不能做到所有的事情，力量也太小，所以在这个时候，人们会选择住在一起，尽量壮大自己的力量，如果自己所有的宗族力量不够强大，他们也会吸纳值得信任的外人。
夜晚，男人必须继续劳动，大家必须轮流维持安全，而且村里头属于最强力量的人，也必须有人轮班。
在大汉，夜晚绝对不是平静，有些土匪会在白天来到你的村落左右。
然后再你睡的最沉的时候，提起火把，就来找你的麻烦。
在大汉，已经有很多人在属于二十四小时工作状态。
大部分人的人生，只有劳动一个记忆。
很多人必须工作八个时辰以上。
农人还算轻松，他们的工作状态，跟天气是有关系的。
农人的节省也体验在每一个方面。
他们有些人，为了节省洗衣服的水和时间，减少衣料的损坏，甚至有些农人耕作半夜也会找一群人一起下去田里耕作。
因为在夏天的时候，如果是白天工作他们身上出的汗就会非常多，体力流失会特别的快，也就是说，他们需要补充的粮食就会特别的多。
所以他们干脆大白天在屋子里睡觉，利用晚上太阳比较弱的时候出来辛勤劳动。
何况晚上睡觉出来也不需要把衣服穿在身上，因为在黑夜中，没有人能够看到他们，衣服就比较不会脏了。
这是平民的智慧。
平民的模仿，多半是模仿发生在身边的事情，只要看到身边的人，有了新发明，或者新经验，他们就会试着模仿。
被模仿者，也不会敝帚自珍，很高兴交待自己的本事。
但是模仿也有限度，如果模仿需要一些钱，始者模仿需要的物资，需要从外地购入，那么就必须盘算一下，自己适不适合模仿，成本有多少，他们又能够从中得到多少。
如果这些物资必须在外地才能够找到，那么在交通不便的这个年代，所有从外地取得的物资都是昂贵的。
除非你有什么对方需求的物品，能够跟对方交换，要不然，你就不具有模仿的条件。
贫富差距在这个时候，能够清易的把人拉开间距。
想模仿的人，就算要模仿，也无能为力。
如果这个模仿不需要任何的代价，只要本身的劳动力，或者领悟能力，绝对不需要迟疑，他们认为领悟能力不够，就能够用勤劳来补。
而世间大部分的事情，也几乎可以做到勤能补拙。
有些技艺，所以手就可以做到，尤其是技艺的事情，如果没有辛勤劳动的心理准备，想要提高也不容易。
但是要辛勤劳动，不是你想要劳动就可以，有些技艺需要不断的重复。
一个普通的农人，如果自家用不到他们又怎么能够辛勤的锻炼自己的能力呢?
他们也只能做到，可以让自己用就好了。除非，他的技艺得到全村人的欢迎，必须不断的劳作。
但是农村里，请你劳作，也要有来有回，如果没有办法给你回报，你可能也没有办法一直做下去。
最重要的是，你自己的田也要照顾，如果你不是地主老爷，基本上是没有机会勤加锻炼的。
之所以不模仿并不是他们不愿意模仿，而是他们需要花更多的时间才能够模仿，所以这个模仿就会有延迟性。
或者只追求能够用得上就好。至于精致，在一般农人身上，大概就不要太高强求，除非个人有这个天分。
身为一个穿越众拿了这么多的好处，钱汝君有觉悟，她必须为这个社会付出更多的东西。
才能够回馈她拿到的好处。
好处，只要付出与回馈之间，它能够有剩余，在钱汝君的的账簿，就是赚了。
钱汝君发现想要付出的时候，钱汝君就必须做以前自己最讨厌的事情，那就是接触别人。
因为即使是你想要替众人做事。
但是世间的事情，没有存粹的利益，有人得到好处，就有人得到坏处。
即使你想要替别人做事。
你也必须征询受众的意见，他的感受才能够知道，同时他在受损的同时，也能够知道，未来他能够从你做得事，得到比损失更大的好处。
也就是知道，你这样做究尽是好还是坏事情。
满清末期曾有人要改善交通，于是开始修筑铁路。
但是被征地的人民不满了。
他们觉得修铁路，会破坏他们的龙脉。
于是白天铁路铺设上去，晚上就有人来拆铁路。
于是，这些材料就被带到鸡腿岛，发挥了很大的作用。
虽然有些事情在做的时候，看起来是坏事，但是事后能够证明这是好事。
代表的是你有眼光。
但是眼光有时候，必须得到理解。
如果没有办法得到理解，会平白增加很多的困难。
在这种时候，你就必须不断地对对方洗脑告诉他之后会有什么样的好处，让他放弃眼前看到的坏处。
否则在建设的时候，没有办法安心。往往会让人们做出莫名其妙的事情，甚至摧毁了这件好事。
不过，最惨的是一般做这种眼光长远好事的人对于眼前的事情似乎不是非常的了解，往往忽视了人民的反应。