“他学了什么?”阿瑜问。
乱乱从实说来，“最近京都的面粉涨价，好多妇人都抱怨面粉的价格太高，被思瑜听去了，就没事开始编排起来。面粉涨价和你有什么关系?要你小小年纪学妇道人家说话?”
阿瑜笑着说：“这倒确实是弟弟不对，男孩子怎么能学妇人的样子，男孩子应该有男孩子的模样。不过，你这个做姐姐的也不应该和弟弟吵架，有话要好好说。家里面就你们两个孩子，要好好相处，懂吗?”
“嗯。”乱乱被阿瑜说得小脸有些泛红。
而思瑜则认真的点点头，表示以后再也不会跟姐姐吵架了。
可是，小孩子毕竟是小孩子，吃完糕点之后，又忍不住好奇问阿瑜：“娘亲，你说京都的面粉为什么会一下子涨那么高?要是以后再涨价，你是不是就不愿意给我们做糕点了?”
“傻孩子，就算京都的面粉涨得再贵，我也不至于拿不出给你们做糕点的钱。至于面粉涨价嘛，这娘亲可不知道，或许是买的人多，它自然就涨了吧。”阿瑜心里面嘀咕着，我可不会告诉儿子大实话的。
可是乱乱却是个聪慧的孩子，她一语道破：“大渝国的人以大米为主食，面食只是补充，而其他国家的倒是以面食为主，大渝国一下子卖掉这么多的面粉，说不定是被其他国家的人买去了。”
这话一说出来，阿瑜的心里面格登响了一下，颇有深意的瞧了女儿一眼。这闺女倒是机灵，颇有自己当年的几分风采，但愿大渝国这样机灵的人少一点，要不然这么多的面粉想要运出去可是难上加难。
“别的国家的人买这么多面粉做什么?他们自己不会种吗?”乱乱瞪大眼睛问道。
乱乱被弟弟问得小脸一红，“这我哪里知道呀?”
思瑜摸摸下巴，又抓抓后脑勺，好像想明白了一般，恍然大悟道：“哦，我知道了。其他国家的人也喜欢吃糕点，他们国家的面粉不够用了，才会买这么多的面粉，用面粉做好吃的，还可以做好玩的，面粉当然会不够。”
乱乱忍不住又吐槽道：“面粉怎么能做好玩的?又不是玩具?”
思瑜却叉着腰，理直气壮的说：“怎么不能?上回我跟爹爹到大靖国，他们国家的人就用面粉做了好多菩萨，还有动物，说这些菩萨和动物都是上供的，做得比人还大还高，可好玩呢。”
阿瑜听思瑜这样一说，眼睛骤然一亮，冥冥中好像被人点醒一般，之前一直困扰着自己的问题猛然间就找到了答案。
“思瑜，你刚才说什么?什么面粉做的菩萨?”阿瑜惊讶的问道。
思瑜被娘亲问得一愣，小脸儿一扬，答道：“就是上回在大靖国庙会里看到的面粉菩萨，以前在边境的时候也看到过，可那是投到河里的，爹爹说大靖国跟我们民风不同，这些面粉做的菩萨都是要供奉到寺庙里头的。”
“哈哈，太好了，我终于想到解决的办法了。”阿瑜开心的笑起来，倒是把两个孩子弄得有些不知所措。
阿瑜还兴奋的在儿子额头上重重的一吻：“思瑜，你果然是娘亲的好儿子，有你在我身边，娘亲总能想到好主意。”
乱乱看到这一幕，不由心里头发酸，撅着嘴说：“娘亲若是有什么事情，也可以问乱乱，乱乱其实也是知道的。”
哈哈，小丫头居然也吃醋了。
于是，阿瑜也在乱乱的脸上轻轻亲一口：“好，好，你们都是娘亲的好孩子，以后娘亲要是碰上了什么为难的事情，就找你们两个小福星帮忙。”
正文 第十七章悄悄离开
阿瑜收购粮食的事情一直是两边在进行着，一边在京都这边采粮，另一边粮食收好了之后，又请专门的师傅研究着怎样把这粮食带出去。
请来的师傅不是别人，都是大渝国数一数二的面点师，他们擅长的手艺跟阿瑜平常爱做的糕点不同，他们是专门做佛点的。
什么叫做‘佛点’，就是那种平常过年过节用来供奉在庙里头敬佛的面点，虽然用的也是面粉制造，但是那种面点不是为了用来吃的，而是为了好看的。
一般做好的佛点至少都要有半个人那么高，做好之前先由人们抬着去大街小巷游街，游完街之后会供奉在庙里头，让百姓们来朝拜。这样的佛点因为质量问题，不能存放太长时间，冬天也至多存放一个星期左右，否则就会变质。
要说为什么要做佛点，无非是庙里的和尚想出来的注意，放在庙里的神佛人们未必天天记得去供奉，可若是佛像去游街就会让百姓们加深印象，又到年节，得去庙里对敬香了。这样的风俗其实就是庙里头变相敛财，却一度发展成为民间的一种风俗，甚至屋内开花屋外香，甚至传扬到野丘国。
只不过佛点发展到野丘国又有所改变，因为野丘国的野兽多，人们就把这些受过人参拜的佛点在外面涂上毒液，然后放到草原上任由野兽吞食，吃下毒液的野兽自然只有死路一条，野丘国的人用这种方法曾经消灭过不少的野兽。
但是，野兽也是有灵智的，骗得了它们一次，骗不了它们许多次，直到后面野兽不再吃这种佛点，才让野丘国也渐渐淡忘了这种习俗。
而阿瑜现在又想让野丘国的人重新兴起这种习俗，她现在最关心的事情就是怎样让佛点保持的时间更长。