之后捕猎渐渐减少，取而代之的是大面积的圈养牲畜和种植作物，人们终于脱离了饥饱不均衡的生活，几乎在原始捕猎和农业发展间过度。
与此同时，凯西终于看到了青铜制的第一柄利器。
他手捧着锋利的青铜刀，往一旁低矮的灌木枝叶一砍，枝叶啪地一声掉落下来，他抚摸着平整的切口，他的眼前终于展现出来广阔的宏图——
这是可以主导战争所向披靡的武器!它将带领整个部落走向辉煌!
这一刻，他终于理解了书丹所有的话语——
她真如所传的一般，是降落在世上，指引他们方向的，伟大的神。
第110章 酋长的小奴隶(10)
凯西拿到第一件武器的时候就已经开始计划未来, 他脑子里甚至出现了多种样式的青铜器。
但是目前要做的是建设, 武器不是主要。
他还和书丹一起讨论一些便利的器具该如何设计，甚至自发的领悟了金属器和木材的结合。
凯西带领部落的原住民、派遣奴隶拿着新做好的刀砍伐树木, 书丹特意交代他们不能砍太多，而且还事先定了能砍伐的的树木的大小。
“神赐予我们征服自然的工具, 但是大地天空与辽阔的海都属于神明, 其中的一草一木、一兽一禽都是属于神，我们之所以能够捕猎、能够砍伐, 都是神允许我们这样做, 但是!我们得适度，我们得心怀感激，如果我们把树木全部砍光、野兽全部杀光，我将会受到神的惩罚, 灾祸将接连不断, 从山坡冲下滔天的洪水, 大地如同地狱, 被岩浆覆盖!生灵涂炭，无人能逃!”
书丹站着高台，她的容颜无比美丽，漂亮得如神的宠儿, 然而她面容又冰冷而严肃，她大声的告诫着每一个人，在场的人无不胆战心惊，他们第一次听见这种言论, 但是美丽的祭司用高昂的腔调宣读，宛如在说一个被神传授的预言。
没有人敢不听话，他们虔诚的信仰着神，他们仍然畏惧这自然，他们曾经遭受过无数来自大地与山川的灾难。
这个时代的人们不懂文字，也无法律，更没有道德约束，唯一约束他们行为的只有恐惧、生存、和本心。
书丹并没有欺骗他们，她说的后果很可能发生，她得提前发出警告，免得到时候自食其果，她以□□义告诫，以□□义约束和恐吓。
这是善意的谎言。
这个世界没有神，法则放任智者驭愚民，书丹玩这一套如鱼得水，但她的目的不是玩弄，而是指引。
阿太部落的居民和奴隶被书丹这一吓吓得胆战心惊，但是他们同时又因这样的恐吓对祭司更加崇拜与敬畏，他们更加相信祭司就是神的使者，她预言了灾祸和防备方法。
他们变得更加努力的劳作，也更加守规矩，连同奴隶也老实得不需要鞭打。
[土地是神赐的，祭司作为神的使者，按照勇士的贡献而分派]
人们砍伐了树木，按照祭司的方法造出了更加便利的器具，他们在凯西的带领下还用石头和黏土修建了高耸的城墙，甚至修出了整洁干净的房屋。
木质结构的房子渐渐出现在人类的视野，火山泥烧制的水泥甚至能把石块牢牢的黏在一起，黄土被填平，杂草被拔除，房屋更加牢固而且舒适。
还修建了厕所，规定在阿太部落房屋区，拉屎拉尿必须在厕所——
[这是神的旨意，神不允许人类把臭恶的粪便暴露在光明之下，否则会遭受天谴，病魔将会侵袭]
原来屡教不改的人终于开始一个个排队上厕所。
凯西带着书丹一路的走，所见之处，人人都在忙碌，建设房屋、修建城墙、种植作物、喂养牲畜等等，女人们甚至担任起了准备食物和送食送水的工作。
她们把地麻和肉熬做一锅，用陶瓷大桶小心翼翼的装好，两个女人一起抬一桶，还有鱼汤、水、烤肉等等食物。劳作的居民可以在中午吃到地麻肉粥、鱼汤、烤肉和水，而奴隶也能吃到地麻肉粥和水。
这是从前从未有过的待遇，他们建设自己的家园，首领和祭司居然为他们提供食物!
而且这个时代的人在中午总是忍着饥饿不进食，因为食物实在太难得了，但是现在，他们没有去打猎，在中午居然吃到了食物!
“因为我们阿太部落正在越来越强大!因为祭司大人的到来和首领的领导，我们衣食无忧，会越来越强，从此之后不再忍饥挨饿!”
所有的居民在这一刻发自内心感到自豪，他们激情澎湃，甚至恨不得把所有的力气都用上，他们已经明确的感觉到，他们所做的一切，都是为了让他们的生活变得越来越好!
是生活，而不是生存!
而得到食物的奴隶们几乎个个泪流满面，有人甚至嚎啕大哭，他们从遥远的部落被贩卖到阿太部落，他们经历过战乱和生离死别，经历过天灾和忍饥挨饿，他们被卖做奴隶，本来以为会生不如死，但是现在，他们居然在正午吃了顿饱食!
这是何等的美味，不仅有肉和地麻，还有清澈的水!
“祭司大人说过，只要我们努力劳作，遵守她制定的规则，不欺负弱小，不侵犯女人，对一切心存善念，我们将会脱离奴籍，甚至有自己的房屋和土地!”
“神在我们头顶监督我们的行为!”