腊梅：“神家教诲人，就是点到为止，哪能具体到怎样做上?”
仝桂随像霜打了的茄棵，在丈夫王长润的搀扶下来到腊梅的屋里，亲自到白头发老奶奶牌位前点燃了三炷香，磕了三个响头，从此再也不敢说房子的事了。
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王长锁和王长水两家脱坯的事，很快在王店村传开了。
好家伙，一天五百多斤粮食，都是神家白头发老奶奶给的，一队上的人吃了一天饱饭!而且还是净玉米面的，在这吃淀粉窝头喝稀菜粥的年代，真是过了一天神仙般的日子呀!
人们都知道十一队有个小傻妮儿，被一个白头发的神家保护着，一个生产队都沾光。没想到这个白头发老奶奶如此慷慨，竟然管起户里的修房盖屋来了!
人们羡慕的不行，见了十一队的干部、社员，都竖大拇指，夸赞十一队的人有福气。
十一队的人更是知福惜福，知道这是腊梅引来的白头发老奶奶，谁也不再把她当成小傻妮儿看待了，见了老远就打招呼。有什么心理话也愿意对她说，仿佛面对的不是一个十岁的小女孩儿，而是白头发老奶奶。
腊梅也不负大家的期望，除了每天都去前世现代的宾馆、饭店收剩菜剩馒头，保证十一队的社员们每天都有一顿混肉菜外，隔三差五，还要给每家送一次玉米。虽然不是很多，却能保证每家都能喝上玉米面粥。
第二百一十四章 普遍下毛毛雨(一)
大饥荒仍在继续，到处仍在死人，十一队的社员们虽然也空着半截肠子，由于每天都有一碗混肉菜入口，一顿玉米面粥，营养不是很缺乏，再没有出现饿死人的事发生。
十一队成了人们心目中的福地，各家来走亲戚的很多，目的就是为了打打牙祭，蹭口混肉菜吃。
由于混肉菜是在晚饭时发放，每到傍黑，十一队队部外面，都会围满了其他队上的孩子和老人，人们怀里揣着一个小碗儿，一有机会，就闯进厨房，祈求王馒头施舍一星半点儿。
人们都知道这是白头发老奶奶给的，是神家的食物，吃了能沾染神气儿，所以要的也理直气壮。
王馒头是个软心肠，望着骨瘦嶙峋、一阵风就能刮倒的来者，瞅本队社员或干部不在的时候，偷偷舀给半勺子，或者挑两片肥肉。虽然比打发要饭儿的还可怜，却换来了对方的千恩万谢。
为了本队社员分不漏，朱一勺儿只好往混肉菜里多加勺白开水。
没办法呀，僧多肉少，再一施舍，更分不过来了。
人们知道腊梅屋里有白头发老奶奶的牌位，并传言说腊梅屋里的最灵验，来腊梅屋里给白头发老奶奶烧香磕头的人越来越多。
不但本队上的，外队上的中年妇女、老太太们也都来，小东耳屋里被挤得满满的，庭院里还有人等着。
看在“白头发老奶奶”的份上，队长王贵兰也不好说什么。毕竟人们是在敬神灵，动用队长的权力有点儿说不过去，更主要的是他也怕得罪白头发老奶奶。
腊梅心中却有数：过了饥荒年就是运动，摆牌位敬神灵属于封建迷信，烧香磕头是四旧，都是被批斗对象。腊梅倒不怕，一个“傻”字全挡了。就怕队长王贵兰受连累。
更何况这个“白头发老奶奶”是自己虚构出来了，根本没有供奉的必要。但回绝又不行，自己的很多做法太玄幻，还需要“白头发老奶奶”给挡着。
为了把影响压缩到最小，腊梅放出话来说：“白头发老奶奶不愿让人们费时费财的给她烧香磕头，有什么心愿，在自己心里念叨念叨就行，她自会知道。”
自此，她出门上锁，进屋闩门，不给人们留下烧香磕头的机会。
烧香风是刹住了，人们却把希望寄托在了腊梅身上，见了面，无不嘱咐说：“腊梅，替我向白头发老奶奶问好，多赐福我家。”
腊梅只好“嗯嗯”地答应着，心道：我说的白头发老奶奶是假设的，真正的白头发老奶奶我都很难见到，上哪里给你捎话去!
有的外队上的老太太现实，见了腊梅的面，拉着手说：“好闺女，你让白头发老奶奶也给我家两碗混肉菜吧，一家人眼看熬不住了。”说着抹起了眼泪儿。
腊梅很可怜她，但不知道她家在哪里，又不好明着问，便给了她一个布条，嘱咐道：“晚上关门时，把这布条拴在大门扣吊上，白头发老奶奶看到后，就会给你送去!”
到了晚上夜深人静后，让大黄先去找布条，然后她再在空间通道里穿墙进屋，给这家人撂下一兜混肉菜，或是一兜熏猪脚什么的，再放上几个馒头。
也仅此而已，多了腊梅也没有。好在前世现代中这个时期吃喝风盛行，腊梅只要勤快一些，多走个饭店，剩肉菜剩干粮倒不难收集。
世间没有不透风的墙。老太太给腊梅要肉菜得逞的事，很快在村里传开了。其他老太太也极力效仿，追着腊梅要肉菜。
腊梅也是看着人们饿的实在难受，便有求必应。有时一天发一大把布条，一人一狗折腾一晚上，才能把所有应允的户送过来。
“这样不行!”大黄望着腊梅疲倦的小身板儿，关切地说：“你们的村子这么大，向你要求的人越来越多，你就是一晚上不睡觉，也分不过来。再把你累病了，你的家人，还有十一队上的人们，你也照顾不了了，岂不更糟糕!”