可金跃并为如此，他将其他四人当作兄弟姐妹。也许潜意识里，他一直认为他们是领域先祖的化身。
话说灵域先祖用他的身体化成了土地后，土地上又有高山森林，高山森林中又自产了各种兽类，而他们每次遇到兽类时，原本应该被守护的他总会自行挡在前方。直至他们战胜了所有的兽类称霸了整个灵界。
师父说这些的时候眼中闪着莫名的情绪，当时我虽注意到但并无深究。直至后来我才明白。
书上记载他们五人统一了灵界后，便一起研究了造人术。所以这个世界不存在女娲，不存在三皇五帝，而是他们，人类的创造者，灵域先祖的下一代祖宗，又称第二祖。统称“伍祖先”不输于盘古女娲般神圣。
话说四位祖先各自造出为数不多的人类后，便各自带着各自所造的人类回各自的领域生活自立部族。只是当时第四祖先并未造人类，也不回自己的土地领域，而是游历与灵界中，话说这位祖先行事低调的很，根本就没有人知道他去向，史册也无法追寻他的踪迹，后人只得简称他为逍遥祖先。
史册中记载的只有其他四位祖先。金跃祖先，灵昌祖先，晶瑞祖先，玉乐祖先，及他们统领下的四大部族，金族，灵族，晶族，玉族。
随着时间的推移个各部落渐渐壮大，然而，之中最强大的则是第一先祖金跃祖先，因为他法术最强，又得灵域先祖亲自授教，加上生活在最佳品质的胸前领域。
但后来不知为何突然有一天第五祖先长乐祖先失踪，族人找了数年未果，只得暂立部族首领。不久后灵昌祖先与晶瑞祖先结合成亲，金跃祖先将胸前领域作为结婚贺礼转赠于了他们，带着族人搬到了原本分给第四祖先逍遥祖先的区域居住，并在族人中提拔一人做部族首领，随后便不知去向，众人寻之也未果。
接着伍先祖中三位淡出了史
册，自那后灵界成灵昌先祖与晶瑞祖先的统领。史册记载的也就只有他们。
有一次我在一本野史中看到金跃祖先与玉乐祖先结成连理游历于灵界四处，但不知是真是假，毕竟只是野史，无从考察。
史册记载，灵昌祖先与晶瑞祖先成亲后从族人中挑选一些贤能异士之人跟随搬进了胸前领域，重新创了一部族—仙族，将胸前领域心脏处改名为天灵山。
书山记载，天灵山是灵界第一山，高入云端，灵气围绕，入住者，皆可长生。
凡是灵界之人都想住进的灵山，可惜不是人们想住进去就能住进去的。所以，便有千年一次的越族大会之举。大会中脱颖而出之人便可上去任职入住天灵山，年轻清清浅保得长生。
话说从第一次越族大会至今已有八千八百八十九万八千年，共设八千八百八十九万八千次擂台，可是天灵山的人数却十万人不到，因为通过之人少之又少，不一定你在擂台上比赛拿了第一就能越族，还要通过各种考验，至于考验是什么，那只有通过考验的人才知道，所以说有的时候设擂台却一个人都没通过也是有的，当然，仙族上的人数不到十万人之少，不只是因为比赛通过人少，还有一个原因，仙逝，起先我觉得奇怪，既然天灵山上的人都拥有长生之身又怎会去逝。
师傅回答是这么说的。\"入住者皆长生，可又没说不死之身。”师傅又告诉我，仙逝并不是向凡人一样死就什么也没有了，只要不是犯大错被处罚而死的仙人，他们的灵识不会消散的，不过是重新投胎到人世间，而且投胎后还会保存着仙灵，学法术通常会异于常人，几乎每一个都是人类中的天才。
不过这天灵山也不是那么平静的，话说这亿年了来，不乏有野心之人类试图展开战略想要占领天灵山，只可惜结果都是失败告终，没有一次动摇得上灵台山的根基，甚至连边都无法动摇。带走的不过是那些捍卫天灵山的仙族中人的个别性命而已。
史册上记载着天灵山上的记录，自然也有这天灵山下其他区域的记录。
话说这将近一亿年来，其他区域的部族一直随着时间的推移渐渐壮大，繁行也越来越多，部族的人也渐渐分散，为了争夺领域自相残杀，经过将近一亿年的时间，人类由四部落变成了十二个大部族。其中小部族还不算，如果要算上小部落的话，大概有白上千个不止。
之所以不算小部落，是因为他们一直依附于十二大部族中。
天灵山下的比赛(一)
夜与往常一样，月朗星耀，清风飘拂，我和珏一样磋完功夫后直躺在草地上，他已经累得难以动弹，我虽然法术比他高些，招数运用得也比巧妙娴熟，但毕竟是个女子，体力不及于他，虽不至于难以动弹，可也好不到哪里去，也已经汗流侠背了，要明白我是花的精华所造，平时是很难流汗的。
许久之后，我们的身体都恢复了些，已不再大声喘气，他突然说“凝儿，我要去参加越族大会”
我很讶异，外面的人想成为仙族是因为想拥有长生之身，可他应该明白，他本就是长生之身啊?
“为什么?”
说真的我对于仙族一点也不敢兴趣，日夜结晶是师父用法术凝聚日月星辰的光辉而成的另域世界，虽然与灵界相连，但也可说是另一般的存在，或许比不上天灵山上的灵气丰富，但应该也差不了多少，还有，我们根本就不用担心会老会死，我们是精华所造，本就已经拥有不老之身，虽然我不知道他是什么精华，但我诊过他的体质，也是长身不老之躯。最重要的一点，我们在这里很自由，如果参加比赛通过考验成为了仙族，到时任了职就会事事受制，哪有现在这般宽松自在?”