因为太呛，何小丽不小心咳了几声。
付欧有些不好意思：“胡同里面就是这个样子的，没有你想象中的那么好，北京的物资，有可能比农村都贫瘠，比如以前咱们还能上山砍柴，像北京就没这个条件，现在大家都烧蜂窝煤，不够的话，就得早上生火晚上灭掉，特别麻烦。”
北方其实很早就用上了煤，其实如果煤球足够用的话，就比柴火方便，但如果柴火不够用嘛。
付欧出去了这么久，家里肯定是冷锅冷灶了。
其实这个年代的胡同里面，没有后世的人想象中的那么美好，围着的几排房子，住着的说不定就是好几户，处得来的还好，如果是处不来的，从清晨吵到傍晚都是有的。
热闹的很。
路过了好几家，热热闹闹的很。
看来真的没有自己想象中那么好吧，她很紧张的揪着付欧的胳膊：“你是一个人住的吧，咱们不会跟着别人一起共用一个院子吧?”
作者有话要说：我曾今问过老北京的原著居民，事实上我们现在说的四合院，在民国时期，应该是富贵人家才能居住的，解放后，也收归公家所有了，
我这里写的是老胡同里面的那种旧式的房子，建筑格局也是四合院的样式，不过是最简单的“口”字型的房子，这种房子，其实在清朝以及民国，属于平民居住的地方，因为是平民居住的地方，才在解放后保留下来，成为普通平民也能居住的场所。
事实上以我写的男主的这个阶级，不可能在“运动”过后还有自己的房子，算是一个金手指吧。
那个时候北京，真的跟我们现在认知的不太一样，北京，可是全国最晚废除粮票的地方，在很多地方都不需要粮票购买食物的时候，他们还在沿用粮票制度，一直到1992年才算彻底废除。
这些都是我去找老北京原住民以及在网上找的资料，这些资料并不像农村的资料那样唾手可得，有错误的地方指正就好，尽量爱护作者，不要用太难听的词眼，么么哒!
第99章
索性付欧的房子，在三庙胡同算很好的布置了，不用像其他的住户，两三户，甚至四户人家挤住在一个四合院里面，整天吵吵闹闹个不休，而付欧的父母亲比较洋派，也很少去管孩子的事情，只要他带回来的媳妇儿是个女的，活的，就行了。
付家祖上也曾为官，当时为了给家人留后路，用家里老用人的名义置办了三庙胡同的房子，老用人死后也没有后人，房子辗转又回到付欧手上。
当初付家置办这个房子是为了答谢伺候了老太君一辈子的老用人，也是利用她不太招人眼的身份，给付家留下一条后路，因为老用人一辈子算不得富贵人家，成份也还算不错，这房子竟然在昔日那么多年的浩劫下保存了下来，到前不久，付欧才从老用人的远房亲戚手里收了回来。
所以这间房子，从装修和设计上来讲，都在这一代算是最好的，除了门脸故意做的难看破旧一点，不太想招人眼以外，其他的地方的设计除了老一些以外，都堪称完美。
一进门口，有一个石头制成的架子，上面搭着垂絮，形成院外跟院内的天然隔断。
祖上在选房子的时候，考虑了风水，这处房子并不在三岔路的路口，而是在胡同的中间，比较安静。
两百多平的小院，有一百五十多平的地方，盖着三排房子，门脸那一排因为太拥挤，就用院墙隔起来，中间的天井处也还算空旷，大概有六七十十平米，最中间空出来两格，匀匀的铺着草，分别种着两排桂花，一排两株，两侧直到廊下的位置，用青石板铺就，看格局就知道是古代特别讲究的大户人家的格局。
房子与房子错缝之间，也并不像其他的人家一样，盖的是房子，而是空旷着，种了一些花花草草。
这还算比较讲究一些的格局，周围隔壁都是人家，要是满满当当的盖三排，错缝那里的房子就是一点通风采光都没有的。
对着门口的那一排房子，最中间那间二十来平米的是客厅，左侧一间十来平米的是书房，右侧的那间则是主人房。
西侧那一排，最靠近里侧的是厨房，中间是拆房，再往外是一间净房。
对面那排是两间屋子，分别是两间卧室。
单从房子的格局和建筑上来说，安排的也很合理了，而且这个房子还有单独的净房，只是家里没有很好的下水措施，那间净房现在只能用来沐浴，方便的时候还是跟所有的人一样，放痰盂，然后大清早去公厕倒痰盂。
想到这里何小丽就有满格的心里阴影，毕竟她一个妥妥贴贴的现代灵魂，可从没干过大清早倒痰盂的事，她也不好意思叫付欧给她倒啊。
要出去去公厕上厕所就更远了，基本上没人半夜三更跑去公厕，北方的冬天那么冷，得冻死。
付欧的单位离三庙胡同比较近，就在现在的中关村那一带，从这边坐公交车到单位可以直达，加上自己的房子不能不住人，他也就没有跟父母一起住。
这里不好的就是离付欧父母单位太远，他们明天还要上完一天班才能放假，所以他父母也就没有过来，只有放假的时候他母亲才会过来帮着收拾一下，所以他一个人，有一整间两百来平方的小院子。
“你来之前，我妈早就过来收拾过几轮了，怎么看都觉得不满意，你过来看看你的房子。”付欧拉着她去了东厢最靠近里面的房子，从房子的舒适性来讲，东厢和朝南的那个房子，是舒适性最好的，而厨房跟柴房这些不住人的房子，则安排朝西。