果然只听十三阿哥继续轻声道：“若有来生，希望能是在那里，与大家重聚……”
接着他的声音再度微弱下去，石咏则伏在榻前，早已泣不成声。
也不晓得过了多久，石咏听见十三阿哥在自己耳边开口：“茂行，去请皇上进来吧!我有话想要对皇上说。”
石咏赶紧拭了泪，应了一声，赶紧起身出去，推开房门，正见到雍正一张臭脸在屋外。
雍正见到石咏出来，满脸是泪，原本以为十三阿哥有什么不好，吓了一大跳，可是待听见石咏请他进去，雍正一颗心才稍稍放了放，随即狠狠瞪了一眼石咏，心想总算你这小子也还有点儿良心，随即一转身，立即进屋去了。
石咏呆呆地立在屋外，不知心里在想什么，只觉得他生平没有经历过这样的激荡与强烈的情感。他自忖能够平静地接受眼前的现实，可偏生那泪水沿着面颊止不住地往下流淌，根本无法控制。
按说石咏是个来自后世的灵魂，在这个时空里面对旁人多多少少会有些不认同，然而与十三阿哥相交这十几年，十三阿哥却以他的高尚、坚定、友爱与宽容深深折服了石咏，让他无法不从心底生出尊重。
更有甚者，石咏在这个时空里没有真正意义上的“父亲”，在与十三阿哥相识的这么长时间里，他可能不自觉地将对方代入了“父亲”这个角色，不断去学习十三阿哥为人处世的法子，并每每在关键时候，对十三阿哥生出依赖。
早先听说十三阿哥垂危，石咏内心便生出一种深深的无力感，如今他更加真真切切地感觉到这位父兄一般的人物就要离他而去了，此后再也无法相见。当初八阿哥在九阿哥灵前哭成狗，而石咏这会儿也已经完全无法抑制自己的情绪，稍不留神就会哭得连狗都不如……
这一次雍正皇帝进入十三阿哥的卧室，大约待了有大半个时辰。屋外的人都听见雍正与十三阿哥对答，十三阿哥气弱，外头人都听不见他说什么，但是雍正屡次劝阻，“不要再说了”“你身子要紧，等你好了再说”。但大约都没有拦住十三阿哥，这一对君臣始终在卧室内对话，直到后来，雍正的语声转悲，而十三阿哥的声音便再也听不见了。
夜已深沉。
雍正皇帝从十三阿哥的卧室出来，面色沉重，脸上似有泪痕。
一起候在院子里的人大多明白了，一起跪下去，人人强抑着不敢号哭。但是这许多人聚拢在一起，依旧是哭声四起。二门那里，云板被敲了四下。怡亲王的丧信立即被送了出去。
雍正立在门前，沉默了良久，深吸一口气，举头望着夜空，片刻后才道：“怡亲王是朕之手足，朝之良臣。早先阿其那包藏祸心，扰乱国是，隆科多作威作福，揽势招权，实赖怡亲王一人挺然独立于其中，镇静刚方之气，才没有让奸党得逞。”
雍正说到此处，兀自无法消解对八阿哥的怒气。若是当初八阿哥没有与隆科多夺权乱政，也不会让十三阿哥劳心劳形，让他的病情在短时间内急速加重。
“怡亲王过世，朕痛失手足，而朝中痛失贤臣良将。朕胸中哀恸之情，无法以言语表达。”
“今赐怡亲王允祥，改名‘胤祥’，与朕之名讳重一字，无须相避，其爵位世袭罔替，子孙继承，无须降等。胤祥以和硕亲王规制治丧，并配飨太庙。谥号为……‘贤’!”
怡亲王府中的人全部伏下行礼，谢主隆恩：这是本朝前所未有的哀荣，谥为“贤”，配飨太庙，这些都罢了，关键是雍正皇帝竟令十三阿哥无需避讳，将名字改回来，改用那个和他一样的“胤”字——以示他们到死都是兄弟。
然而石咏对此一无所见一无所知，巨大的悲伤蒙蔽了他的眼他的耳。自此开始，他始终沉浸在这悲痛之中，迟迟没有办法挣脱。旁人痛哭流涕如丧考妣的时候，石咏却自此收了泪，他已经痛到哭不出来。
——十三阿哥的音容笑貌，都已成绝响，他以后再也见不到这个人了。
在往后怡亲王府上治丧的将近两个月中，石咏一直浑浑噩噩的。表面上似乎看不出什么，亲近的人却都明白他伤痛太甚，以至魂不守舍。十六阿哥与十七阿哥联袂过来宽慰他，十三福晋特为去寻了如英说话，要如英帮着排解石咏。
除此之外，石咏的痛苦，也都教雍正看在眼里，这位对石咏原本总是横挑鼻子竖挑眼的，这次难得再没多说什么。
怡亲王府治丧的这段时间里，还发生了很多事。
例如贾雨村在石咏“悍然”将他扔到永定门外之后，更加详细地“编纂”了几件石咏与“阿其那”勾结的证据，往上级那里一送。官员们不敢怠慢，层层又递到了雍正皇帝手中。
雍正其实早已在十三阿哥手中看过石咏的那些“拼音信”，并不认为石咏与允禩有什么勾结。另外，贾雨村奉上的“证据”明摆着就是为了一己之私，告密揭发石咏，正应了石咏当日在十三阿哥病榻前之言，雍正初时还将信将疑，眼下却被贾雨村这等行径狠狠地打了脸。
于是雍正狠狠发作了贾雨村，将他贬去江宁，做了个城门卫，所用的借口乃是贾雨村在怡亲王丧仪上表现得“不够哀恸”，这一点也正是从贾雨村的同僚那里收到的线报。