石咏赶紧摇头说无事：毕竟他现在已经知道宝镜为跛足道人所救了，想必应当是平安的，只是尚且不知道什么时候才能再见罢了。
这头石咏夫妇两人将兆佳氏的“亲眷”妙玉送走，两人回归城中。如今宫中诸事已定，石家便也搬回椿树胡同去。石咏的伯父富达礼非常不舍，很希望石咏一家将来能回永顺胡同长住。如今永顺胡同伯府里也不算太太平，石咏的二伯庆德自从雍亲王即位之后，就一直魂不守舍的，整日念叨：怎么就没命再出皇子福晋了呢?怎就没命再出皇子福晋了呢?
伯府已经出了两个皇子福晋，庆德还这么说，显然是替他家大闺女可惜，嫁了弘春做嫡福晋，弘春却没命成为皇帝的儿子。
然而富达礼清楚，这话若是传出去，这立即就是给伯府找麻烦，招祸事。他劝过几次，庆德就跟中了邪似的，从十一月新皇登基，一直抱怨到了腊月里，眼看着还要抱怨到正月去。
石咏却知，新皇登基之后，各项政务处理得非常妥当，上下臣服，京中人心安定，雍正牢牢地掌握了形势，旁人其实并无半点翻盘的可能。因此庆德这么说，的确太不谨慎了。他在搬离永顺胡同之前，劝了庆德好几回，希望庆德能明白一点儿，往后好好地过日子。
庆德却说：“不，大将军王尚未归来，到底鹿死谁手，还未可知。”
石咏无奈了，雍正手里那只鹿，早已死得透透的了，偏生不少人还与庆德一样，做这等白日梦。他无奈之下，只好委婉告诉大伯富达礼，告诉他最好时不时往伯府请请郎中，给旁人铺垫铺垫，让人觉得庆德有时候病了会说胡话，不能当真的。
待这些过去，石咏终于有机会回到椿树胡同，回到东厢，望着手边架上蹲着的那两只，想想不久之前他还一度拥有四件文物呢，如今却是一件远走江南，一件不知身在何方，不知何年何月才能相见……
其实石咏手边还有另一件文物，就是当初一僧一道留下的那两爿碎成两半的铜镜，在这段时间里石咏早就捡机会将这一件也修整复原，只是他大约与这一件没有缘分，即便修复了也无法沟通。
石咏望着自己的东厢，东厢里架上蹲着的那两只也是唉声叹气的，虽然武皇的宝镜与它们相处的时间并不算长，但是如今没了宝镜，这两件文物当真觉得终日没精打采的，生活不大对劲。
正在这时，石咏忽听耳边有人道：“有那人口不利，家宅颠倾，或中邪祟者，我们善能医治1!”那一字一句，清清楚楚，就如在他耳边说来一般。
石咏呆了片刻，突然跃起身，如炮弹一般跃起身，冲出自家院子，拉开院门——
果然，一名癞头和尚正立在门外，手中捧着一面宝镜，见到石咏便躬身道：“石施主，幸不辱命!”
石咏一垂首，便见那宝镜的镜身上早年间日积月累下来的铜绿已经全没了，镜身锃亮，像是新铸的一般。石咏心疼得要命，开口就道：“唐时的铜镜啊，原来那些都是‘土花’啊，怎么就被烧成这样……”
“土花”原本是古董行的行话，意思是古铜器出土之后表面上留下青绿的铜锈，和因为泥土而腐蚀的痕迹。那些都是鉴别文物真伪的重要证据。石咏见宝镜被烧成这样，憋了半句话没忍心说出口：还有没有点儿唐镜的尊严了?
岂料这时候宝镜突然出了声：“咏哥儿，稍安勿躁。朕毕竟也是他们从宫中救出来的!”
一听到这里，石咏往门外探了探头，只见癞头和尚身后，一名跛足道人正席地而坐，依旧低着头在捉衣内的虱子，只是那衣衫并一双手掌亦被烟熏火燎的，成了焦黑色。
石咏一下子知道自己错怪了人，赶紧冲那癞头和尚合什赔不是：“是小子错怪了大师，大师千万谅解一二!”
癞头和尚则笑嘻嘻地一点儿也不见怪，捧着手中的宝镜，问：“久闻石大人技艺高超，那么我们原先留在这里的那一面……”
石咏赶紧道：“修好了，已经修好了!”说着他飞身回了东厢，取了早先修好的那一面铜镜取出来，又赶到自家院门口。那癞头和尚见了修复如初的铜镜，也笑吟吟地说：“石大人如今是不是不用尾款了?”
竟然还记得这茬儿呢?
然而石咏如今能得宝镜回归，实在是夫复何求，当即大方地摇摇头，道：“不用了!”
癞头和尚接了镜子，又将武皇的宝镜递给石咏，同时道：“以后这世上，就再没有‘风月宝鉴’了。”
石咏一怔，心知经过这一出之后，“风月宝鉴”便在皇家挂了号，以后无论是家中私藏，还是他们出家人在外行走，有这“风月宝鉴”的名号在，便多有不便。他伸出双手，将武皇的宝镜接了过来，只见宝镜入手的一瞬间，镜身上錾着的“风月宝鉴”四个字便就此不见。武皇这面宝镜，终于再次恢复了原貌。
而石咏手中早先修好的另一面镜子，这时候送到了癞头和尚手中，镜身上自然而然地浮现四个篆字，却不是石咏看熟了的“风月宝鉴”，石咏待抬头去看，那癞头和尚却笑着掩了，道：“施主知道得够多的了!”
石咏知道这一僧一道往后还要借这面镜子做法，不便告诉他镜子的“新”名号，他也不在意，殷勤问那两位将往何处去。