一道道泥沟横亘在营帐之间的道路上，等众人走到祭台前时，就算踩着木屐也都白袜上沾满了泥，衣摆湿脏着坠地。祭祀中，群臣都是要早些来的，如今天色还是半透明的灰蓝色。
有一部分臣子是可以登上祭台中段的平台，与大王一同祭天。
师泷身为相邦，一身黑衣为首。他性子轻浮，总是红绿青蓝紫换着往身上穿搭，晋王又对他宽容，他就是穿骚紫色前来祭祀都不曾骂过他。但今日，不单是黑衣，他还穿了白色的腰带，用白帛系在额头上，走在最前。
有些还不信流言的老臣，看到那白色的额带，两膝一软，差点痛哭出声。
祭台中段的平台被登台的石阶一分为二，右侧为首站的是师泷，左侧站的就是谁也没想到的乐莜。
乐莜似乎负了伤，脸色惨白，胡子上还隐隐有血迹，但他甚至不考虑祭祀的场合，直接一身麻衣，头戴白巾，以最高规格的丧服，站在那里两眼红肿一声不发的站在那里。
其余众人看到几大卿族走来，这几大卿族就像是商量好的，都带上白色的额带，郤至、中行崆这样的老臣毕竟陪伴了淳任余大半辈子，也直接在深衣外批了白麻的褂子。
宫人手中也捏着一大把刚刚裁开的白帛条，分发给还茫然的其他臣子，令他们也戴上。
人群交头接耳的戴上白色额带，就听到了车马声缓缓而来。
四匹马艰难缓慢的在泥泞中行走，战车的高大车轮沾满了污泥，镶嵌金箔的车架微微摇摆，白色的车帘随风舞动。战车没有四壁，所有人都能看到车上跪坐的太子和王后。
太子熟悉的面容出现，关于太子早就被杀根本没回来的流言不攻自破。
只是太子的头发被人割去，他没有带冠，是系了白色额带，身穿黑色金边的礼服，外头披了一件白色宽袖褂衣。他淡色的唇紧抿着，平日里看起来略显纤细的脖颈挺得笔直，微垂的眼角平日只让人感觉他温和有礼，此刻却因那充满斗志的眼神而显露几分不可撼动的柔韧坚定。
他直视着祭台，祭台下的众人仰望，祭台上站着的群臣对视，所有人心底却忽然冒出了一句话：
这才是大国太子的典范。
战车停在祭台下，太子走下车去，站在车下，伸出手臂扶王后走下车。
不止一个人注意到他右手失去了一截小指。
王后看见了他的手，脸上也忍不住浮现一层不忍，只虚虚的搭在他手背上，走下车来。
这次春祭，已经没有巫者主持，师泷轻轻抬了一下手，祭坛上的乐师开始了奏乐，长柄锤一下子敲在了最大的钮钟上，当的一声金器之响，令在场所有人耳膜震颤。
一时间，缓慢庄重的埙声与琴声扬起。
太子两手横并在胸前，与王后缓步往祭台的石阶上走去。
远处的太阳也才迟迟升起，金光的边缘擦捎似的落在祭台最顶处一点儿，随着太子稳健的步伐，金光从祭台最顶处一点点淌下来，直到太子一迈步走进光里，背影被光照的令人不敢直视，他与王后终于登到了祭台最顶部。
祭台也整个笼罩在淡黄的晨光中，师泷眯着眼睛，朝上望去。
晋国自认与周天子血脉亲近，祭祀规格也遵从旧周。
首先以禋祀昊天上帝，禋为升烟之祭，因大巫窜逃，则令在巫官体系中做见习的小巫者去点燃艾草与香草的柴堆。当香草燃尽，柴火仍然在燃烧着，而后要以实柴祀日、月、星、辰，实柴便是用柴火烘烤牺牲，三牢早已准备，宫人与小巫一起将猪牛羊抬到燃烧过香草的柴堆上烘烤。
而后便是，以槱祀司中、司命、飌师、雨师，以貍沈祭山林川泽，以罢辜祭四方百物。
这些都是将篝火堆高浇油燃起、埋沉一部分祭物，分解烤好的牲体之类的祭祀步骤。
最后一步，就是以血祭祭社稷、五祀、五岳。
春祭属四时之祭，献九血。
按照晋国旧时的规矩，是要将九种飞鸟走兽带上祭台，展示动物的健壮体态，而后割血入皿，取毛置案，献于上苍。但这一日，牵着牺牲的小巫者走上了祭台后方的台阶，当血祭的祭品走上祭台时，所有人哗然！
这次牵到祭台上的不是兽，而是——人！
南河特意让人将抓回来的巫者洗净面容，处理伤口，给他们换上了白色的麻衣。口中被塞了布团，他们被绑住手，由曾经给他们做奴仆打下手的小巫者们牵到祭台中央，近卫走上去将他们摁至跪下，用麻绳将他们绑在祭台的九根石柱上。
所有人几乎都看清了那些人牲的面容和刺青。
是晋国的大巫！
本来是该由他们主持这场祭祀，但此刻他们却成了牺牲！
早就有传言晋王是被大巫所谋害，看这场面是真的了！
参与祭祀的大王讲究逆牲，也就是不能面朝牺牲。南河背对着九根柱子，抬手朗声道：“诸位或已听说，昨日君父为逆臣白矢所害。白矢勾连太祝、太卜等数十巫者，在寡人与君父祭祀山川时，突然实行刺杀！君父为了保护寡人与王后而被杀！之后竟有人将君父尸首置于祭台之上！”
师泷仰头，迎着光看不清楚南河的神色，却听到她声音激愤与哽咽之下透着冷静。
“在这春祭之时，在这祭台之上，竟有人做出此等辱神灭天之举！而后近卫将刺杀君父的大巫抓住，但逆臣白矢仍在逃窜！大晋废除人牲已有数十年，可这些巫者本应侍奉神灵，在祭台上清歌以示对神灵的敬重，却用肮脏的手段杀死了诚心侍天，戎马半生的君父！今日不用他们的鲜血祭祀我大晋的山川河流，不足以平愤！不！血祭也不足以洗净他们的罪恶！寡人要他们实柴以祀！”