阮琨宁吐吐舌头，感觉自己到底还是太嫩了。
话说，阿娘的脑容量好像比自己大了好多啊……
已经是四月末，眼看着就是端午，而端午过后，阮琨宁就要去谢宜昉那里，开始苦逼的上学生涯了。
阮琨宁表示：不开心。
五月初五，传统节日端午很快就到了。
早在前一日五月初四，永宁侯府就以艾草与蒲，用红纸配上蒜头、石榴花等植物花朵，编织成人形或剑型的“艾人”、“蒲剑”，插于门眉或悬于厅堂之上，以防蚊虫叮咬，并祈祷消除毒灾。
薰苍术以及白芷等香草、悬挂钟馗图、插菖蒲与艾叶以驱鬼等等诸项活动也热火朝天的举行着。
府里的公子姑娘都得一个香囊，其内有艾草、菖蒲等香草，以及朱砂、雄黄等物，再包以丝布，配上五色丝线制成。
崔氏还亲手为几个孩子编制了红、黄、蓝、绿、紫五色的合欢索，以“辟兵厌鬼”。
而金陵的街头巷尾里，既有货郎在贩卖用五色丝线编结成，戴在孩子手腕上的长命缕，也有绸、纸、香药之类做成的艾花与刻制的石榴、萱草等，以及会讨小孩子喜欢的银样鼓儿、花花巧画扇、香糖果子，女子往往将艾花簪戴在头上祛邪辟恶，祈求平安。
这些纯粹的古色古香的活动与气氛，是阮琨宁前世完全没有感受过的，既觉得很好奇，也很新鲜，对这个节日期待的不得了。
比起混吃混喝的阮琨宁来，阮琨烟就惨多了。
作为府里最年长也是最尊贵的姑娘，眼看着她的婚事就要提到日程上来了。
崔氏有意培养她当家主母的主事能力，于是苦哈哈的被抓了壮丁，同崔氏一起准备今年的端午事宜，不算是挑大梁，但是也开始试着自己做事了。
而对于阮琨宁以及一干吃货来说，对于这个节日的感觉就是：又到了吃粽子的时候了好开心╭(╯3╰)╮。
阮琨宁表示：只有经历了末世食物短缺树皮都抢着吃的苦楚，才能体会到做吃货有多幸福。
这个架空世界最让阮琨宁满意的一点，就是烹、烧、烤、炒、爆、溜、煮、炖、卤、蒸、腊、蜜、葱拔等复杂的烹饪技术，都已经成熟起来了。
在冬季的时候，甚至出现了梅尧臣的“百物冻未活，初逢卖菜人”，也就是所谓的反季节蔬菜，简直是吃货的天堂啊。
粽子此物，自古有之。
南北朝时，南朝梁代吴均编撰的《续齐谐记五花丝粽》记载：“屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之，至此日，以竹筒子贮米，投水以祭之……今世五月五日作粽，并带栋叶五色丝，皆汨罗遗风也”。
阮琨宁也不得不感慨，古人对于吃的智慧，其实一点也不比现代人少，反而更加精细，花样百出。
不说别的地方，单单在永宁侯府里的粽子，她就见识到了许多种，中药做成的的“益智粽”，莹白如玉的“迷你”型粽，“蜜饯粽”，“枣粽”，以及“角黍包金，香蒲切玉”的金色粽，诸此种种。
未经污染的原料以及古代特有的配方，食用人阮琨宁表示很爽。
然而，生活从来都不是十全十美的，伴着粽子的香气，她也有自己的任务要完成。
今日上午，她要同崔氏以及自己家的兄弟姐妹们出门，往北山上采摘艾草，以祈求一年的安康，当然，以她现在的能力，估计就是去凑个人头了。
而对于此事，历史上也是有记载的，南朝梁宗檀在《荆楚岁时记》中记载：“五月五日四民并踏百草……采艾以为人，悬门户上，以祛毒气”。
中午则要作为大房的一份子，出席永宁侯府的人民代表大会，一大家子人一起吃顿饭，喝雄黄酒与菖蒲酒。
下午则要作为大哥阮承清的拉拉队，为他参加的赛龙舟鼓劲加油。
阮琨宁表示：这行程真是密密麻麻的，还能不能好好地做一个吃货了!
作者有话要说： 后面的资料是查的，觉得蛮有古风~
第37章 宫宴
端午时节, 宫里也熏了艾草，风一吹，那气息烟雾一般游走, 使得一向具有天家威仪的连绵宫阙, 总算也有了几分民间烟火气，很有些与民同庆的味道。
今年，皇帝突然起了一家相聚的念头，令内侍请了兰陵长公主与荣王夫妇入宫, 又叫了诸皇子公主一起, 一大家人齐聚一堂, 举行家宴。
谢皇后的入场时机拿捏得刚刚好, 当她雍容华贵的在一众宫人簇拥下，到达举行宫宴的启明殿时, 除去皇帝与兰陵长公主及荣王未到，宫妃与一众皇子公主已经是齐聚了。
既不失母仪天下的气度，太过小家子气, 也不会叫人觉得不敬叔姑, 在兰陵长公主与荣王面前摆谱。
韦明玄见了, 甚至忍不住想, 如此行为有度, 上辈子母后及自己会笑到最后，真是一点也不奇怪。
宣贵妃梳着贵气的盘恒髻，繁密发髻上簪了一对点翠嵌珍珠步摇，细小的珍珠坠成几穗, 行走时摇动起来格外动人。
她身上水红轻衫绣了活灵活现的水仙，下身玫瑰紫的撒花长裙，一双丹凤眼媚意天成，眼睁睁见着皇后凤驾到眼前了，这才懒洋洋的福身行礼，语气也不怎么客气：“皇后娘娘好大架子，臣妾们在此，都要等不及了呢。”