彰华深吸口气，平复了下心跳后，坐到了风小雅对面。
“不离不善言辞，但他要说的事很复杂，所以回京后，先来找我，再由我禀奏陛下。”风小雅又示意焦不弃倒茶，等彰华将茶杯接入手中后，才说了下半截话，“谢姑娘……失踪了。”
“咔嚓。”茶杯在彰华手中破裂，里面的热水立刻溅了一身。
站在彰华身后的吉祥连忙掏出手帕为他擦拭，彰华示意不用，转头看向跪在风小雅脚边的孟不离，低声道：“全部过程细说一遍。”
“那就由我来代他说吧。”风小雅坐在椅上，腿上盖了厚厚的毛毡，脸色较三年前更苍白。
一旁的焦不弃取了三样东西来，摆在几上。
第一样，是程国的舆图。
“我从头开始说。去年六月，不离陪同谢姑娘去程国，途中遭遇飓风、海盗，后巧遇宜商胡智仁，一起结伴抵达芦湾。在那里，她与胡智仁作别，寄留了船，带着不离骑马游历。此后经历，皆在这本《朝海暮梧录三》中，想必陛下已看过了。”
第二样，便是新出的《朝海暮梧录》。
同以往两册的诙谐有趣截然不同，这本写得极为克制，用词冷静，不加任何个人观点，对比其所描述的悲惨事件，笔法甚至隐透出一种慈悲的温柔来。
彰华自然是看过的，甚至比所有人都看得早。因为，里面的每一节谢长晏都是写完后先寄给他，才集结坊刻的。
里面有这样的段落：“山北有村，名‘男娃村’，家家户户世世代代皆生子。因无女子，至年关时，有一风俗曰‘搜媳’，意指搜罗个媳妇回家过年。而邻边州县女子皆闭门不出，怕被搜走。另村中有一生子泉，泉下骸骨累累，皆为女婴之骨。”
里面也有这样的段落：“二月中，东生县有重生祭，所有成年男子皆需赤身裸体，跳进东山寺旁的丰谷冰川中，以冰水净身，再将桐木搭成高台，点火后撒上盐和芝麻，以火浴净身，以佑新年风调雨顺，子孙平安。另：说来稀奇，如此酷寒折腾，却无一人得病。”
里面还有这样的段落：“永平县男子成年，需猎杀兽类取其头颅悬挂于门上。兽愈猛则民愈敬。迄今最强乃猎鲨者，鲨骨达五丈，县中妇女逢年过节领童子至门前参拜，求祈强壮。”
这一年，谢长晏正如她自己所说的那样：“我要看看他们的风土人情;我要看看那片土壤为何会滋生邪恶之花。”她走过了很多地方，看到了很多罪恶与不公。总体来说，程国是个推崇强者、重男轻女的国家，不计其数的女婴一出生就被溺死，而等他们的男子长大后，因为无妻可娶，要从别处买，故而催化了最开始的人口贩卖。
他国之恶，可引为本国之鉴。
故而年初，燕王颁布了新法令，禁止民间略卖人口，一经发现，无论是否已卖，都处以磔刑，知情收买者与同罪，不知情者黥为城旦舂，举报者赏帛三匹。十岁之下孩童，不管其父母是否自愿，皆视为略。
此令一出，临海几个洲简直成了重灾区。短短三个月，从那儿就搜捕到类似略卖人口的船只七十余条，查处诱口奸人三十余人，最令人崩溃的是还从船上找到了三大箱药丸，一审之下才知道都是用杀死的孩童的骨头炼制的。
白生生的骨丸抄船时漏撒在地，围观百姓无不掩面痛哭。
燕国尚且如此，更难想象其他三国。
薄薄一本《朝海暮梧录三》，如同一记重雷，砸向了粉饰出来的清平盛世。因此，此书面世后，褒贬不一，有人拍案大骂，有人抱书哭泣，还有人嗤鼻道“写的什么玩意”。
作为书作者的谢长晏，对于这些全不在乎。她所在意的，只有一个——如意门。
如意门在哪里?如何运作?如何接触?如何才能端掉他们不留后患?
“四月初七，谢姑娘收到邀请——程国大皇子麟素，在拜读了《朝海暮梧录三》后，想见一见十九郎。”风小雅看向长几。
几上摆的第三件东西，便是麟素的请柬。
“三位皇子中，麟素性格绵软，并不为程王所喜。但此人比涵祁和颐非要有仁善之心。邀谢姑娘，是想向她了解书中所写的那些骇人听闻之事是否属实……”
彰华听到此处，冷笑了一声：“是否属实，他心中能不清楚?”
风小雅笑了笑：“那便是想听听她的意见吧。毕竟，他邀请她时，不知十九郎是女子。”
彰华听出风小雅话中另有所指，不禁愣了愣，两人目光交错，彰华垂下了眼睫。他知道自己失态了，也知道风小雅看出他失态了，更知道这失态是源谢长晏而起。
因为她离奇失踪，遍寻不着，生死未卜，所以此刻的他其实忧心如焚。
然而，如此忧心之下，还介意麟素邀请谢长晏见面这种小事，可见是源于不可说的嫉妒。
彰华深吸口气，恢复了镇定之色，抬眼道：“继续。”
“谢长晏欣然赴宴，她也想听听未来掌权者的想法——虽然，我们都知道，麟素不可能是下一代程王。”
彰华抚摩着焦不弃新倒给他的一杯茶，没有作声。